Dao De Ching
老子,「道德經」(ru) Юлия Полежаева
ANT (adaptation is not translation) anti©; beta test, corrections are welcomed
he
ua
en
or
or c
lb
fa
am
es
it
it3
de 1
ur
tr
zh
zh ai
hi
mi
fr
pl
el
sw
ne
no
en>hu
he>hu
ua>hu
ru>hu
fi
Miao De Ching
Dao De Miao
Як растлумачыць словамі сапраўднае Дао
Толькі слова сказанае — не праўдзіва яно
Тое, што без імя — Зямлі і Неба таямніца
Што з імем — вызначаным народжана
Тое і іншае разам, сутнасць і найменне
Ёсць найглыбейшай ісціны збожжа
Толькі запал абцяжарваюць разуменне
Вольны ад запалу спасцігне сутнасць
Утоеную ў з'яве формаў выпадковых
Ад слова да сутнасці — да цуду Шлях
2
Дабро і зло — пытанне вызначэння
Прысвоіўшы імя, мы, тым самым, меру задаём
Ёсць прыгажосць толькі там, дзе ёсць пачварнасць для параўнання
І смерць толькі як не-жыццё мы ўсведамляем
Доўга ці коратка — мы бачым у адносінах
Спасцігнуўшы нізкае — высокага паняцце ствараем
За гукам патрэбен гук, каб музыка гучала
Пачатак ёсць канец мінулага пачатку
Таму мудрэц здзяйсняе ў нядзейнасці
Вучачы моўчкі, варта вучэнню без слоў
Ён стварае, але не імкнецца да ўладання
І не ўдзельнічаючы, творыць рух ізноў і ізноў
Так, без намаганняў спараджаючы змены
І не ганарачыся поспехам здзяйснення
Ён не губляе павагу і каханне
3
Калі веды не выклікаюць павагі
Хто б спрачаўся з-за праваты
Калі каштоўнасці не вабяць
Хто стане злодзеем з-за дарагіх рэчаў
Калі б не было аб'екта жадання
Што б трывожыла сэрцы людзей
Такім чынам, хто разумны, калі бярэ на сябе стырно кіравання
Проста стараецца даць людзям вопратку і ежу
І спрабуе знішчыць у іх і веды, і памкненні
Аслабіць волю, астудзіць запал
А хто ведае, хай не агітуе народ
Бо толькі бяздзеянне вядзе да спакою
4
Нялёгка даць вызначэнне дао
Тое, што без цела, з'яўляецца крыніцай усяго існуючага
Яно пустое, але бясконцае ў праявах
Сам па сабе бясформенны, але базавая форма цэлага
Бяздонны, ён выклікае ўсе з'явы на планеце!
Няма нічога рэальнага, прыдатнага для параўнання
Усё існае, як пылінка, што побач
Ззянне дао, праніклівасць, хваляванне
Яны параўнальныя толькі з яго вялікасцю хаосам
Гэта прадвеснік пачатку пачаткаў
Я не ведаю, што і хто гэта стварыў
5
Зямля, неба раўнадушна глядзяць на пакуты
Прырода да гуманнасці не схільная
І не выкарыстоўвайце, каб паспрабаваць у спачуванні да няшчаснага
Каб змяніць вечны і ўстойлівы ход рэчаў
Такім чынам, мудры чалавек таксама прытрымліваецца законаў прыроды
І ў гуманнасці не бачыць карысці для людзей
Шануючы натуральнае жыццё
Ёсць рэчы, выкарыстанне якіх залежыць ад пустэч
Флейта напрыклад, мяхі
Чым больш пустата, тым больш свабоды рухаў
Больш руху, тым больш карысці ад іх
Як прастора паміж небам і зямлёй
Флейта або мяхі ідэальна пусты
Не варта доўга абмяркоўваць
Карысна ва ўсім выконваць меру
6
У пошуках вытокаў сусвету неба-зямля
Вы знаходзіце браму, якая з'яўляецца асновай існавання
Глыбока ў браме — карані пачатку-нараджэння
За гэтай брамай «нічога»
Брама ад «можа быць» да «гэта» пазачасавае вечнае стварэнне
З «нічога» : разнастайнасці прымянення няма мяжы і канца
Прыкладанне, падобнае на бесперапынную цягнучую нітку
7
Гэта так : таму што яны не хвалююцца за сябе
Няспынны час зямлі і неба
Так і робіць мудры чалавек
Шмат гадоў жыцця тым, хто не будзе цаніць жыццё
Будзе наперадзе той, хто хоча ісці апошнім
Знойдзе сваё шчасце той, хто не баіцца страціць
Хто пра сябе не клапоціцца, таго ўдача ніколі не пакіне
8
Вада дае нам найвышэйшы прыклад годнасці
Шукае цішыні на карысць усім
Ні з кім не змагаецца за пасаду і гонар
І паспрабуйце быць так нізка, як гэта народу не падабаецца
Паглядзіце на ваду: вы бачыце свой твар
Яго паток падобны на дао-струмень
І таму мудрэц адпавядае жаданням свайго сэрца
З любым сябруе і жытло яго сціплае
У прамовах праўдзівы, кіруе людзьмі спакойна
Вызначае у час, бярэ заданні толькі ў адпаведнасці са здольнасцямі
Маўклівы, як вада, і заўсёды ўслед за цішынёй
Так што ўсе непрыемнасці і памылкі пазбягаюць яго
9
Вы павінны ведаць, калі спыніцца
Нельга напаўняць збан праз край
Празмернае багацце проста немагчыма абараніць
Празмерна востры меч хутка затупіць
Гонар за статус няма межаў
Прынясе няшчасце на дом
Пакіньце, як толькі праца будзе завершана
Такі ёсць шлях натуральнага існаваньня-закону
10
Калі на тваім дасягненні згоды з самім сабой
Усім целям і ўсёй душой
Ты здолееш не страціць сваю дасканаласць
Калі ў час замірэння твой подых
Ты зноў станеш як нованароджаны
Калі ачысціўшы сваё сузіранне
Ты можаш быць выратаваны ад глупства-памылкі
Калі ты шчыра любіш свой народ
Пакуль ты ў сваёй краіне са сваёй нацыяй
Можаш абысціся без усялякіх хітрыкаў
Калі можна, як вечная маці
Даць камусьці жыццё, а камусьці смерць
Ты не страціш, а працягнеш свой мір
Калі здолееш зразумець увесь свет —
Гадуй і вучы, дагледжай, нараджай
І проста стварай, не валодаючы
Дзейнічай, але пасля дзеяння ўзнагароды не чакай
Кіравай, пануй без прызнання-пашаны —
Такім чынам, ты даведаешся пра ласку дэ
11
Як карысна кола, калі для восі няма адтуліны
Збан гліняны, але пустата карысная
Больш прасторы ўнутры дома : больш камфортны і прыемны дом
Так часта парожнеча стварае карыснасць
А тэ, што яе напаўняе — те стварае дохід
12
Многія колеры аслабляюць зрок
І празмернасць гукаў агаломшвае, шум занадта моцны
Разнастайнасць густаў прытупляе пачуцці
А забавы дарэмна хвалююць сэрца
Празмерныя жаданні перашкаджаюць спакойна жыць
Скарбы нараджаюць спакусу, злачынства
Але дробязі дарэмна спакушаюць мудраца
Мудрэц аддае перавагу думкам пра ежу
13
Знеслаўленне і пахвала трывожаць аднолькава
Чым больш сябе шануеш, страх мацнейшы :
Шануючы сябе, баішся слава знікнуць можа
У ганенні баішся ты людзей
Калі ж мала шануеш ты сябе
Чужыя думкі цябе не кранаюць
Таму, сябе над светам у асабістым меркаванні падымаючы
Ты толькі залежыш ад яго мацней
А калі жыццё служэнню людзям прысвячаеш
Увесь свет цябе кахае і прымае
Заслужыш ты давер людзей
Бо свет сябе таму давярае
Хто ад яго сябе не адрознівае
14
Межы пачуццяў у вывучэнні Дао ствараюць абмежаванні:
Яго не чуваць — бо ён за мяжой гуку
У яго нельга зазірнуць, бо ён знаходзіцца па-за прамой бачнасці
Вы не можаце дакрануцца да гэтага, таму што гэта за межамі адчуванняў
Адзінае, не падлягае вызначэнню
Тлумачэнню, якое здольная даць навука
Яго ўзнёсласць не стварае, не выклікае ззяння
Яго падзенне не выклікае цемры
Тая безназоўная рэч, якая існуе вечна, заўсёды і ўвесь час, пастаянна
І назаўжды вяртаецца ў нябыт
Без формы форма, вобраз, што без зместу
Цьмяныя і туманныя — усе яго імёны бездапаможныя
Хто перад ім стаіць — твару не заўважае
Хто ідзе следам — не аб'едзе
Яго закон яднае ўсе часы
Хто выконвае гэты закон, той авалодвае сучаснасцю
Ён ведае першапачаткі свету
Гэты закон называецца вечнай ніткай Дао
15
Старажытныя людзі дао так глыбока праніклі ў сутнасць з'яў
Што тыя, хто не пасвечаны, ледзь разумеюць іх
Таму я проста намалюю карціну
Іх паводзін
Дзе вы знойдзеце знешняе праяўленне іх светапогляду:
Яны былі такімі далікатнымі ў сваім жыцці
Нібы ішлі па лёдзе праз раку
І такімі пільнымі, асцярожнымі ў паводзінах
Нібы вораг вось-вось нападзе
Не хітрымі, як простае дрэва
Паводзілі сябе як госць з павагай
Як веснавы лёд — тонкімі
Як дах дома, дзе чакаюць дарагога чалавека — адказнымі
Непранікальнымі, як селявы паток, што хутка спускаецца з гор
Іх не разумелі іншыя
Але ўсё незразумелае яны маглі растлумачыць
І, знаходзячыся ў нядзеянні
Іншых наводзілі на дзейсны поспех
Яны трывала трымаліся дао
У іх было мала волі і жаданняў
Задавальняючыся пакорліва-малым
Яны мірыліся з беднасцю
Не стваралі новага
16
Захоўваючы свядомасць у дасканалым спакоі
Я дасягну пустаты, што бязмежная, без межаў
І так, без слова, я буду назіраць
Як з'явы ў парыве жыцця расквітаюць
Яны павольна вяртаюцца да сваёй крыніцы
Вяртаюцца да спакою і пустаты:
Лёс кожнага без канчатковага выбару
Кругаварот гэтага вечнага звышэння
Завецца законам пастаянства-ўстойлівасці
І яго пазнанне азначае асвету
Тыя, хто грэбуе ім — да зла штурхае
Чалавек, які прымае пастаянства-ўстойлівасць
З ім выражаецца справядлівасць прыроды
Боскі закон, які кіруе нашым светам —
Адзінае, што не можа быць знішчана:
Без цела, што асуджана на смерць-тленне
Існаванне дао — вечнасць, не скончана
17
Не! Не варты веры той —
Хто не верыць у людзей
Ён кіруе горш за ўсіх
Пагарджаюць ўсе яго
У таго поспех пабольш
Хто страх выклікае ў ўсіх
Яшчэ больш дасягненняў
У каго любоў, павага
А найлепшы лідар — хто?
Незнаёмы, невядомы
Хто без слоў і без прамоў
Дасягае мэты проста
І народ тады гаворыць:
— Само сабой усё ідзе! —
18
Калі людзі губляюць шлях дао ў сабе
На іх збоку грамадства закон навязвае
Калі чалавек не можа жыць па сумленні
Ён сутыкаецца з грамадзянскім-сямейным абавязкам-доўгам
І з усплёскам прынцыпаў, вынайдзеных хітрым розумам
Прыходзяць крывадушнасць, пагарда, супраціўленне
У сям'і, дзе ўсе ў сварцы
Звычайна пра доўг у прамовах успамінаюць
І так у краіне, дзе парадак не ў парадку
Патрыятызм, прыхільнасць і падпарадкаванне закону патрабуюць
19
Калі б не было ведаў і навучання
У сто разоў больш людзі былі б шчаслівыя
Калі б не было майстроў, якія ствараюць рэчы
І гандляроў, якія хочуць сарваць прыбытак
Дык не было б асновы для злачынстваў
Калі б не было маральнага закона і іншых абмежаванняў
Якія дзяржавы імкнуцца накласці на кожнага чалавека
Дык людзі вярнуліся б да гармоніі ў сямейных адносінах
Што гэтыя прыклады тут гавораць пра тое —
У адным магчымым выразе можна перадаць:
Простасць — вось што найбольш падыходзіць мудрацу
Прыроднасць кавалка дрэва, чыстага палатна
Мудрэц павінен назаўжды адкінуць эгаізм
Адмовіцца ад памкненняў і жаданняў
20
І цяпер, і ў любы час
Мудрэц пазнае гора ад розуму
Ці доўгі крок паміж пашанай і пагардай?
Ці бачна розніца паміж дабром і злом?
Той павінен баяцца, хто страх выклікае ў другіх
Адзін я сярод свята бязмэтна блукаю
Уражанні без думкі ўбіраю
Як нованароджаны, свет з падзівам вітаю
Сустрэч з людзьмі не шукаю, не чакаю
Дзе дом, дзе спакой я знайду?
Без надзеі, як трэсачка, па плыні плыву
Месці мець — агульнае імкненне
Адзін я ў баку, без вялікага цярпення
Дурны! Няма ў мяне дасягненняў яркіх
І бачаць у мне прастака ўсе, хто побач
У іншых на ўсё ёсць свае пераконанні
Яны ўпэўнены, без сумневу, без ваганняў
А толькі я ў цемры блукаю, у ночы
Бязглузды з нараджэння — без ведаў, без моцы
Усе разумеюць — мне ж незразумела
Як у сне, на дне акіяна жыцця затрымаўся я смела
Усе людзі здольнасцямі яркімі ззяюць
Да мэт і поспеху шчасліва крочаць
Адзін я бязмэтны, як хваля марская
Бясплённа калышуся, пустку лавіў
Нібы вецер над морам, што свішча і знік
Звычайных людскіх спраў я не падзяляю
Да грудзей Маці-Прыроды прыпадаю
21
Дао межы Дэ вызначае
Сутнасць Дэ з Дао вынікае
Само ж Дао — загадка дзіўная
І ў ім праява цуду таемнага відавочная
Няяснае, бязмернае — як сама сабой дадзенае:
У туманных глыбінях хаваюцца вобразы рэчаў
У невыразнасці змест глыбокі захаваны
У цемры няўяўнай — зарадкі існавання
Патэнцыяльная рэальнасць усёй прыроды
У ім мігціць, як зорак хоровод
Ад старажытнасці і да нашых дзён
Усе імкнуліся даць яму найменне
Каб стала неабходным сродкам пазнання
Пачатку ўсіх рэчаў — адзін закон
22
Збітковае ў сабе зародак паляпшэння трымае
Прызначанае крывое з часам роўным стане
Напаўняць можна толькі тое, што пустое
Старое шанс на абнаўленне мае
То, у чым недахоп, — прыдбаць можна смела
То, чаго ў лішку, — страціцца справаю спрытнай
Адзіныя супярэчнасці —
Уяўленне адно
Мудрэц прымае гэта як паводзін узор
Сябе не выстаўляе — але заўважны
Свайго не даводзіць — але праўду кажа
Не хваліцца — але шлях яго хвалююць
Уладу не ўздымае — але ёю валодае
Не змагаецца ні з кім — таму няма раўні яму
Ці не праўдзівы старажытны выраз:
«Збітковае зародак дасканалага беражэ»?
Прымі рух як вяртанне
Да дасканаласці сваёй —
Як дзівосны міг, што кранае душу
23
Ранішні шторм працяглы не бывае
І моцны дождж хутка сціхае —
Прырода не зацягвае размовы
Тым больш чалавек, які з ёю зраўняцца не можа
Ці не варта яму словы берагчы
І пра важнае мала казаць?
Той, хто жыццё як служэнне Дао ўспрымае
Той упэўнена на Шляху стаіць
І Шлях да яго прыхільнасць праяўляе
Той, хто жыццё як служэнне Дэ прымае
Той сам яе выяўленнем будзе
І радасць у жыцці сустрэне ён у людзях
А той, хто жыццё толькі як шлях страт бачыць
Той сам у стратах вінаваты будзе
І назаўжды да страт ён будзе асуджаны
Пра таго, хто Дао-Дэ абірае, і пра таго, хто страты знаходзіць
У мінулым праз стагоддзі сказана:
«Па веры кожнаму будзе дадзена»
24
На носіках стаіць — ці доўга прастаіш?
Занадта шырокі крок — ці далёка пабяжыш?
Сябе выстаўляючы — прызнання не знойдзеш
Сябе выхваляючы — славы не набудзеш
Нападаючы — поспеху не дасягнеш
У пыхе — лідарам не станеш
Усё жывое на свеце суеты пазбягае
Калі хочаш па Дао жыць — пазбягай і ты
І будзе шлях твой просты і светлы
Як ранішняе неба без хмары, без ценю
25
З дасканалай бесструктурнай хаатычнасці Яно
Народжана было да Зямлі і Неба —
Так ціха, самотна, адчужана!
Дастаткова быць адзіным і заўсёды
Яно круціцца, нічога не губляючы
Усе з'явы бязмежна пранікае
Усё астатняе Яно параджае
Я імені Яго не ведаю
І знакам «Дао» толькі пазначаю
А калі змушаны даць Імя —
«Вялікім» толькі назваць магу Яго
Што значыць «Вялікі»?
Гэта так велізарна для думкі —
Здаецца, вось зразумеў — а Ён далёка
І зноў вяртае нас да неразумення
Дык ці можа нязначны суб'ект пазнання
Спрабаваць зразумець тое, што такое вялікае?
Так, Дао бязмежна
І бязмежная ўлада законаў, што з Дао выцякаюць
І незлічоныя рэчы свету, што пад гэтымі законамі жывуць
Але да пазнання не менш моцная імкненне
І Чалавек здольны матэрыяльны свет пазнаваць
Бо сярод Сіл вялікіх не апошняе месца займае
У пазнанні рэчаў законы Неба адкрываюцца
І з імі разам ён Дао разумее
Адважваецца Розум паўтараць у любы час і вечна:
«Я — Бог, Я — Цар — Вялікасць Чалавечна!»
26
Карэнь цяжкі трывала трымае лёгкасць расліны
Спакой яе — ваганняў галінак гаспадар
І бяспекі іх руху на ветры
Калі мудрэц у дарозе цуд сустракае
Ён паклажу сваю не пакідае, не забывае
І як бы цуд яго ні вабіў
Ён цяжар не кіне, наперад не пабяжыць
Так і кіраўнік павінен разумець:
Нянавісць і прыніжэнне народа да няўдачы вядуць
Спакойны народ — корань моцнай улады
Куды пабяжыць кіраўнік з уладай, калі корань адсечаны?
Усе перамогі і дасягненні толькі для сябе — дарма
У мітуслівых рухах лёгка страціць уладу
27
Найлепшы падарожны — хто слядоў не пакідае
Найлепшы прамоўца — хто слоў не тлумачыць
Найдасканальшы план — той, якога няма
Калі мудрэц звязвае дзве рэчы — ён не карыстаецца вяроўкай
Але за тысячу гадоў іх не развязаць
Калі мудрэц зачыняе дзверы —
Ён не карыстаецца замком
Але адкрыць іх без ключа немагчыма
Таму мудрэц жыве з адчыненымі дзвярыма
Спатыкае ўсіх з даверам і адкрытым сэрцам
І хто б ні прыйшоў — адмовы не атрымае:
Ці чалавек у бядзе, ці з недаверам
Ці істота, ці звер —
Ніхто без дапамогі не пойдзе
Таму ён гатовы вучыць тых, хто хоча вучыцца
У гэтым ён знаходзіць радасць і гонар
Але не прывязваецца моцна да вучня
Перашкаджае сувязям, што могуць узмацніцца
І вучань, каб далей прасунуць вучобу
Няхай не аддае настаўніку занадта шмат пашаны
Бо веды без кроплі памылкі —
Багатая крыніца для заблытвання і глупства
Толькі гэта як абсалютную ісціну прызнаць варта!
28
Усведамляючы мужчынскую прыроду
Пра жаночыя якасці ў сабе не забывай:
Далінай ты павінен стаць паміж двума пікамі
І, знаходзячыся ў цені абодвух
Свет у цэласнасці, як нованароджанае дзіця
Зможаш ты тады ўспрымаць
У думках пра святло пра цемру не забывай
Любое «так» мае «не»
І на любое сцвярджэнне знойдзецца супрацьлеглага
У кожнай палкі ёсць «іншы канец»
Ты сам — узор такіх супрацьлегласцей
Калі ў любой сітуацыі пра іх памятаць —
Можна пазбегнуць большасці складанасцей
І не будзе межаў твайму пазнанню
І ў думках пра гонар і поспех
Пра магчымасць прыніжэння не забывай:
Пераходам паміж ганарыстасцю і сціпласцю будзь
На кожнай з іх стаяць няпроста
Захоўваючы раўнавагу, зберажэш ты годныя паводзіны
Прыродным станеш, як простае дрэва
Як кавалак дрэва, які можна разрэзаць, апрацаваць
Падрыхтаваць да выкарыстання
Так мудрэц можа прымяняць адрозненні супрацьлегласцей
У сваіх справах і думках
Але тое, што вялікае — адзінае-цэлае
І яно не падзяляецца, не тлумачыцца
29
Свет наш цудоўны, як загадкавая чаша
Поўны таямніц лёсаў нашых і жыцця
Ці можна ім завалодаць?
Хто хоча кіраваць нашым светам —
У рэшце рэшт прайграе
Так было заўсёды
Зменлівасць свету нашага — пастаянная, навекі
Таму любое кіраванне не ўдасца
Хто ўладу схапіць — потым сам падпарадкуецца
Хто дыхае свабодна — задыхнецца
Моцны слабым стане
Усе пабудовы разбурацца
Хто захоплівае — не ўтрымае захопленае
Мудрэц, разумеючы гэта ў думках
У зайвую самаўпэўненасць не ўпадае
І страсцяў, крайнасцяў разумна пазбягае
30
Калі кіраўнік пытае ў мудраца, якое кіраванне добрае
Як яму з Дао ўладу сваю суаднесці —
Ён у адказ не дае адабрэння выкарыстанню сілы войска:
Прырода гвалту — заўсёды рыкашэтам біць
Дзе прайшлі войскі — там дзярно расце
І следам за ваеннай кампаніяй
Прыходзяць гады разбурэнняў, голаду і смутку
Таму мудрэц не па сваёй волі выбірае гвалт
Ён перамагае толькі ў адказ на напад
Дасягае неабходнага — не працягвае пераслед
Перамогшы, не ўпадае ў самазадаволенасць, не ганарыцца
Не захоплівае маёмасць
Яго трыумф не ўключае благаслаўлення
І дасягненне яго не будзе выкарыстана для ўзмацнення ўлады
Бо той, хто так узнімаецца сілай
Хто так умацоўваецца перамогай —
Упадзе слабым і памрэ
Гэта прынясе невыкананне закону Дао да свайго канца
31
Зброя вайны — якая злавесная прыкмета
Яна нараджае ў людзях нянавісць і смерць
Асацыюецца гэта з праваю рукою
Той, хто Дао збагнуў, ненавідзіць зброю трымаць
Мудрэц у дні міру гасудару дасць параду —
Кіраваць супакаеннем леваю рукою
Але калі дзень настане, калі вораг нападзе
Да правай, разючай, ён звернецца ў бядзе
У мірны час пашана належыць левай
Пашана правай — у часы вайны
Так левае нам нагадвае дні дабра, спакою
А правае — сімвал прадвесцяў хмурых, цемры, вайны
Зброя вайны — якая злавесная прыкмета
І мудры гасудар яе падыме для перамогі
Толькі ў апошнім выпадку, калі выбару няма
Захоўваючы спакой, ён пераможа
Без радасці, без святкавання
Хто будзе святкаваць прычыну
Што выклікала смерці людзей?
Той, хто радуецца, не сустрэне разумення ў народа
Калі гасудар пераможны парад прымае
Старэйшыя афіцэры стаяць справа
Малодшыя па званні — злева
Размеркаванне пачэсных месцаў
Нагадвае жалобны рытуал пахавання:
Ахвяры вайны выклікаюць толькі горыч і смутак
І пераможцы стаяць, як у карауле пахавальным
32
Дао нагадвае драўніну цэльную, прыродную
Яна не называецца імёнамі і не дзеліцца на часткі
І гэта таму
Што нават у найменшым сваім праяўленні
Яно не знаходзіцца ў падпарадкаванні да цэлага
Яно роўнае сабе самому
Калі б замест кіраўнікоў і ўлад усялякіх
Такі прынцып мог быць у грамадстве ўведзены
Не ўзнікла б патрэбы ў прымушэнні
Усе бачылі б карысць агульную як сваю
Народы знайшлі б шчасце ў самакіраванні
Не рыс, а мядовая раса збіралася б з палёў
Зямля і Неба зліліся б у захапленні...
На жаль, хоць мара гэта прыгожая — яна марная
Іншы парадак усталяваўся сярод людзей
Аснова гэтага бязладу-парадку — падзел
Адрозненні ўсялякіх якасцей
І ўвасабленне гэтага працэсу — імёны
Усё, што мае імя, нясе вызначэнне
Знаходзіцца ў адносінах да іншага
Як паміж брускамі дрэва, паліраванымі для ўпрыгожвання
Цяпер розніцу паміж сутнасцямі відаць
Імя, як і адрозненне
Зручнае ў паўсядзённым ужытку
Важнае для практыкі
Але ёсць небяспека страціць пачуццё адзінства свету
Таму карысна ведаць меру ў вынаходстве новых слоў:
Усё, што рознае ў словах — па сутнасці Адно
Бягуць па цяснінах асобныя рэчкі
Але калі прасачыць іх да мора
Ты зразумееш, што няма падзелу на струмені
А ёсць адна вада адзіная
Так Дао ў мірыядах праяўленняў
Застаецца адзіным назаўжды
33
Калі тайныя струны ў душах другіх ты чытаеш — ты мудры
Калі цёмныя бакі ў сэрцы сваім разумееш — ты светлы
Калі смак перамогі над іншым пазнаў — ты моцны герой
Але ты двойчы мацнейшы
Калі перамогу здолееш атрымаць над кім? — Над сабой
Калі сабой і справамі задаволены — ты багаты
Але духам імкніся да новых поспехаў
Калі мэты сваёй не губляеш у доўгай дарозе
Доўгім будзе і жыццё тваё
Калі паміраеш, але не знікаеш з памяці —
Няхай не цела, а дух застанецца на тысячы гадоў
34
Рацэ, што разлілася ад веснавых вод, падобна Дао:
Няма межаў, няма кірункаў, ні налева, ні направа
Мірыяды істот нават не ведаюць пра яго існаванне
Усе з яго нараджаюцца і зноў да яго вяртаюцца
Яно творыць усё на Зямлі, нічога не чакаючы ўзамен
Свет жывіць сілай творчай
Нікога не прымушаючы да падпарадкавання
Няма ў яго ўласных жаданняў і мэтаў
Што ў грамадскай свядомасці часта звязваецца
З нікчэмнасцю таго, чый твар такі просты
Але вялікае Дао, убіраючы ўвесь свет
Прымаючы ўсіх без адмовы
І ўсё ж сябе ні панам, ні гаспадаром не лічачы
Дае нам прыклад сапраўднай велічы
35
Трымаючыся Дао-шляху, бед адхіляючы
Усё вечна рухаецца да спакою
Толькі ежа і радасць — вось прычыны
Па якіх мудрэц міжволі спыніцца на перапынак
Хоць Дао само ежай не з'яўляецца
І на смак, выгляд і голас яго не распазнаць
Але той, хто радасць у ім навучыцца чэрпаць
Той не вычарпае яе крыніцу ніколі
36
Каб нешта сціснуць — пашырыць спачатку трэба
Каб нешта аслабіць — надай яму больш сілы
Дай расквітнець таму, каго жадаеш знішчыць
І шчодра дай падарунак, каб адняць —
Вось мудрасць, з дапамогай якой
Слабасць любую сілу можа перамагаць
Як рыбе нельга з глыбінь вады выходзіць
Так дзяржаве не варта палітыку сваю людзям адкрываць
37
Дао заўсёды ў нядзеянні знаходзіцца
Але спраў незробленых за сабой не пакідае
Калі б кіраўнікі маглі так паводзіць сябе —
Свет сам, як павінна, квітнеў бы ў лёгкім ззянні
Але калі б хтосьці зменамі Прыроды быў незадаволены
І ў імкненні сваім настойваў на рэчах непатрэбных
Гэтыя імкненні трэба спыніць
Каб вярнуць яго да прыроднай прастаты
Няхай ніхто не супраціўляецца велічы Прыроды
Прырода безіменная і не пакутуе ад жаданняў
Таму яна дасягае спакою
У адсутнасці асабістых памкненняў
Шлях цудоўны да цішыні вядзе
Тады парадак сам на зямлі наладзіцца
38
Чым шчырэй якасці, тым лепш яны
Чым менш іх — тым больш яны імкнуцца праявіць сябе
Вышэйшая маральнасць — у меншай мітусні і намерах
З гэтых меркаванняў мы можам параўнаць вядомыя цноты:
Той, хто валодае Вышэйшай Дэ, наўмысна не дзейнічае
Ён, не маючы мэтаў, у нядзеянні знаходзіцца
І ўсё ж неабходнае не пакідае нязробленым
Па кліку сэрца Вышэйшая Гуманнасць дзейнічае
І не разлічвае на падзяку людскую
Справа «вышэйшай справядлівасці» поўная імкнення
Паставіць усё так, каб толькі ёй адпавядала
Вышэйшая «прыстойнасць» усе дзеянні ў рамкі рытуалаў заганяе
І прымушае тых, хто добраахвотна рытуал не выконвае
Такім чынам, мы бачым, што з стратай Дао
Застаецца Дэ
З стратай Дэ
Яшчэ застаецца надзея на гуманнасць
З стратай міласэрнасці
Яшчэ закон захоўваецца ўсюды
З стратай закона
Застаецца толькі цырыманіяльнасць
А рытуал — пустая абалонка веры
Калі Ідэя выроджваецца ў кветачкі
Тут пачатак невуцтва і глупства
І знак блізкай смуты
Таму мудрэц выбірае не абалонку, а змест
І не кветкі, а плады
39
Усё, што даўно існуе, імкнецца да цэласнасці:
Неба імкнецца стаць чыстым, празрыстым
Зямля ганарыцца стабільнасцю, трываласцю
Вада цячэ і запаўняе рэчышчы рэк
Усё жывое не стамляецца нараджаць новыя пакаленні
Валадар таксама цэласнасць дзяржавы захоўвае
Калі сам з'яўляе прыклад высокіх якасцей народам
Страта цэласнасці заўсёды вядзе да небяспекі:
Так навальнічная хмара нібы на шматкі неба рве
Так зямля, не дай бог, у землятрусе расколіцца
Так пустыя рэчышчы ў пустыні знікнуць
Так кожны від знікне жывы
Калі не дасць жыцця наступным пакаленням
Калі гасудар не дастатковай маральнай вышыні для народа
Яго кіраванне пад пагрозай падзення
Бо нізкае заўсёды апора высокага
Падтрымка народаў умацоўвае ўлады
Ці ёсць тут прычына для кіраўніка не паважаць іх?
Калі б уладар назваў сябе «нікчэмным» або «убогім»
Магчыма, такім чынам ён хацеў бы знайсці падтрымку
Але гэта ілжывы шлях, які хутчэй прынясе
Небяспеку страты сваёй годнасці ў вачах народа
Падумай: калі калясніцу разабраць
Дэталі не дазволяць на ёй ездзіць
Бо кожная рэч карысная ў сваёй цэласнасці
З правільным суадносінамі частак
Таму, хоць не варта ўпадаць у самазадаволенасць
Лічачы сябе каштоўным алмазам
Аднак і брукам сябе не варта лічыць
40
Рух Дао паходзіць ад адмаўлення
У слабасці — рухавік цыклу кручэння
З быцця — усіх рэчаў нараджэнне
А самога быцця з'яўленне
Паходзіць ад адмаўлення існавання
41
Калі мудрэц пра Дао даведваецца
Ён настойліва імкнецца яго ўвасобіць
Звычайны чалавек то запальваецца, то кідае
Дурень жа кпіць з Дао —
Але без кпінаў Дао не было б сабой, бясспрэчна
Недарма кажуць: асвечаны падобны да дзівака
Хто бачыць ясны шлях — той выглядае заблукалым
Той, хто дасягнуў вышынь — нібы апусціўся
Чалавек высокай чысціні — як распуснік у вачах людзей
Шмат такіх прыкладаў можна прывесці:
Вялікая колькасць міжволі пачуццё недахопу выклікае
Як часта ў вышэйшай цноце падазраюць падман!
У зменлівасці свету цяжка знайсці надзейную ісціну
Вялікае выходзіць за звычайныя межы:
Куты Вялікага Квадрата немагчыма паказаць
Вялікі Дар чакаць доўга давядзецца
Недаступна слыху тое гучанне, што занадта моцнае
Вялікі вобраз Дао выразнага вызначэння не мае
Ён безіменны і схаваны ад вачэй —
І ўсё ж Дао ўсе пачаткі ў свеце творыць
І ўсе працэсы да завяршэння прыводзіць
42
Адзінае Дао — у ім аснова
Адзінства ўсяго свету
Пры найбліжэйшым разглядзе ў адзінстве кожнай рэчы
Знаходзім два імкненні, што адно адно выключае
Дзве палярныя якасці, што пераходзяць адна ў другую
І значыць, ёсць трэцяя сіла, што стварае пераўтварэнне
Гэтая тройка вызначае дыханне ўсяго свету
І ўтварэнне ўсіх рэчаў.
Кожная сутнасць нясе ў сабе Інь і Ян
З дапамогай сілы Ці жыцця
Ствараецца гармонія іх спалучэння
Людзі, што няшчасці і нужду перажываюць
У вачах іншых шчаслівымі здавацца імкнуцца
Не любяць называцца няўдачнікамі
А тыя, хто ўдачай і багаццем валодаюць
Наўмысна сябе «убогімі» і «шэрымі» называюць
То, што прыніжана, уверх імкнецца
Паднятае ж імкнецца да самапрыніжэння
Той, хто гвалтам высокага становішча дасягнуў
Гвалту баіцца ў адносінах да сябе
Жыццёвыя ўрокі, часам такія суровыя
Шмат чаму могуць навучыць
І «тое ж самае свет ад мяне ў адказ атрымае» —
Соль майго вучэння — у адлюстраванні
43
З цягам часу падатлівае перамагае цвёрдае
І тое, што не мае рэчывы
Пранікае ў бязмежную прастору
Мудрэц, які разумее гэта
З нядзеяння выцягвае карыснасць
Веды — з вучэння, не апранутага ў словы
Але рэдка хто ў свеце гэты прынцып за ісціну прымае
44
Імя ці жыццё — што да цела бліжэй?
Жыццё ці маёмасць — што даражэй?
Ці не праўда, што набыццё
Часам цяжэй, чым страту пераадолець?
Чым больш славы ці скарбаў
Тым больш будзе страта
Чым больш пачуццямі поўнае жыццё
Тым цяжэйшая чакае расплата
Толькі той, хто трымаецца меры
Сораву і бед паспяхова пазбягае
Жыццё сваё на доўгі час працягвае
45
Здаецца хібным твар дасканаласці на мяжы
Вялікая поўня змыкаецца з пустатой
Вырабы вялікага мастацтва здаюцца нязграбнымі
І невыразная мова тых, хто імкнецца да дакладнасці
І прыгажосць вялікай ісціны — у парадоксах
Вядома, што рух перамагае холад
А спакоем супакойваюць залішні жар
Калі свет прапануе нам таямніцу
Спакой і яснасць думкі заўсёды спрыяюць разуменню
46
Калі Дао ў дзяржаве ўкараняюць —
Мірныя коні гноем ўгнойваюць палі
Калі Дао ў душы і краіне забываюць —
Баявыя скакуны па вуліцах імчаць
Бязмежныя прыстрасці
Небяспечнейшыя за стыхійнае ліха
Смага мець усё больш і больш —
Разбуральнейшая за любую страту
Жаданні без меры горшыя за рабунак
Толькі той будзе шчаслівы
Хто не шукае даходу
Звыш сваіх неабходных патрэб
47
Каб свет пазнаць — не трэба далёка хадзіць
Хто далей ходзіць — той менш ведае
Мудрэц, не выглядаючы ў акно, Шлях Неба асягае
Яму не патрэбны знешні выгляд рэчаў
Каб правільнае знаходзіць імя
Усё неабходнае здзяйсняе ён у дасканалым нядзеянні
48
Той, хто вучыцца, павялічвае запас ведаў
Хто Дао трымаецца — той страчвае ўсвядомленае кожны дзень
Пакуль у дзеяннях не знікне неабходнасць —
Так мудрэц дасягае дасканалага нядзеяння
Сапраўднае нядзеянне нічога нязробленым не пакідае
Без дзеяння і абавязацельстваў ён свет перамагае
Але бескарысна спрабаваць сваю волю навязваць іншым
49
У мудраца ў душы няма нязменных рыс —
Яны змяняюцца і ўзбагачаюцца ў зносінах з усімі
З добрымі людзьмі ён, безумоўна, добры
І злыя ад яго дабрыню атрымліваюць —
Так ён удасканальвае ў сабе дабрыню
Тым, хто заслугоўвае даверу, ён верыць
Але і няшчырых ён з даверам сустракае —
Так ён удасканальвае чысціню душы
З душ людскіх ён збірае і каштоўнасці, і смецце
Не падзяляючы дабро і зло
Ён глядзіць на свет вачыма дзіцяці
Без асуджэння і без выбару
Усё пераплаўляе ў сваім сэрцы ў чыстую Дэ
50
Мы ў свет прыходзім пры нараджэнні
А ў смерці вяртаемся назад
З дзесяці чалавек толькі трое — у поўным росквіце
Яшчэ трое ўжо каля канца шляху стаяць
А рэшта, ў жыццёвым знаходзячыся руху
Толькі набліжаюць сваю смерць
І чаму? — Занадта хочуць жыць
Аднак кажуць людзі:
Той, хто асягнуў канчатковае разуменне жыцця
Зможа пазбегнуць і драпежнікаў, і зброі ворагаў
Няма на яго целе месца для рога насарога
І для кіпцюра тыгра — няма кропкі прыкладання
Нападаючы не зможа ўваткнуць клінок
Бо для смерці няма асновы ўваходу
51
Дао не стамляецца ўсе рэчы ў сусвеце тварыць
А Дэ іх корміць, выхоўвае, навучае
У матэрыяльнасці — аснова фарміравання ўсіх рэчаў
У асяроддзі і ва ўмовах развіцця
Закладзена магчымасць дасканаласці дасягнення
Таму свет гатовы ісці за Дао
І кожны праяў Дэ знаходзіць пахвалу і пашану —
Міжвольна, без прымусу
Як натуральны ход рэчаў
Бо Дао да ўсяго, што стварае
Праз Дэ клапоціцца, песціць, уздымае
Корміць, выхоўвае, суцяшае
І ад ворагаў абараняе
Ствараць, не валодаючы
Тварыць і не ганарыцца стварэннем
Кіраваць, не ўладнуючы, не забараняючы —
Вось прынцыпы, якіх павінен трымацца
Той, хто з Дэ жадае быць
52
Усё мае паходжанне і развіццё ў мінулым
Што можна лічыць прычынай для кожнай рэчы
Зразумеўшы прычыны, трэба знайсці іх праявы ў наступствах
Ведаючы вынікі, варта памятаць: былі прычыны
Тады не будзеш баяцца небяспекі
Усе ведаюць, што з ахалоджаннем пачуццяў
І зачыненнем дзвярэй ад свету
Чалавек пражыве без цяжкасцей
Але калі даць волю эмоцыям і пачуццям
І браць на сябе адказнасць, у клопатах захрасаць —
Тады праблем да смерці не пазбегнуць
Яснасць думкі дапамагае заўважаць непрыкметныя дэталі
Маючы сілу думкі, зможаш утрымаць тое, што выслізгвае
У пазнанні прыроды выкарыстоўвай святло розуму
Каб вярнуць сабе яснасць разумення
Адзінства свету і ўзаемаўплыву яго частак
І не зможаш ні сабе, ні іншым шкоды прычыніць
Гэта менавіта тое, што завецца «трымацца Сталасці»
53
Імкненне да ведаў вядзе да Вялікага Шляху
Хто пачынае па ім ісці — той не зблудзіць
Баяцца павінен толькі той, хто з дарогі зверне
Шлях Дао шырокі і прамы, без выгінаў
Але людзі часта выбіраюць вузкія сцяжынкі
Кіраўнікі ў раскошных палацах
У марнасці сваёй не заўважаюць
Што палі краіны іх зарастаюць пустазеллем
І хлеба людзям не хапае
Яны назапашваюць багацці, вешаюць на сябе каштоўнасці
Захрасаюць у разнастайным перасычэнні
І нездарма яны выклікаюць агіду:
Іх завуць хвалькамі і рабаўнікамі —
Такая іх паводзіна супярэчыць Дао
54
Хто будаваў сцены стагоддзямі — таму лёгка не зламаць
Ад моцных звычак і сувязяў няпроста ўцячы
Заўсёды было традыцыяй нашчадкаў шанаваць продкаў
Сапраўды, той валодае сапраўднай Дэ
Хто спрабуе ўдасканальваць сябе
Набывае лішак Дэ той, хто ўдасканальвае сям'ю
Хто горад свой паляпшае — моцную Дэ мае
Плодная Дэ ў таго, хто з ёю краіну творыць
Бязмежнай Дэ дасягае той, хто свет выпраўляе
Калі спрабуеш палепшыць адну з гэтых сфер,
Аб'ект клопату ў поўнай меры зможаш пазнаць
Імкнучыся да межаў у сабе —
З захапленнем у сябе заглянеш
Будуючы сямейны ідэал — сям'ю ў новым святле ўбачыш
Сілкуючыся горад ці краіну выправіць —
Іх лепей зразумееш
Жадаючы свет палепшыць —
Усё на планеце пазнаеш
Свет адкрывае мне гэтыя таямніцы,
Бо я сам прайшоў шлях, які Дао прапанаваў
55
Хто дасягнуў Дэ — падобны да нованароджанага
Дзіця заўсёды бласлаўляецца светам
Яго і драпежны звер, і птушка інстынктыўна берагуць
Хоць яно малае і слабое, яго жыццяздольнасць асаблівая
Яно — прыклад цэласнасці, дасканаласці
Яшчэ не ведаючы таямніцы палавых адносін
Яно шуміць увесь дзень без стомы і знямогі
Поўнае гармоніі і адпаведнасці свету
Гармонія для мудраца — гэта трыманне Сталасці
Пазнанне Сталасці — азначае Прасвятленне
Жыццё, поўнае прыгод, клопатаў і турбот
Да поспехаў і ўзбагачэння імкненне —
Дае чалавеку шчаслівыя імгненні
Але выклікае залішнюю страту жыццёвай энергіі
Хоць гэты шлях і непоганы, да Дао ён не мае дачынення
Пасля бурнага росквіту хутка настае вяненне
Невыкананне Дао паскарае набліжэнне смерці
56
Хто ведае — той не імкнецца тлумачыць
Хто тлумачыць — той сам не разумее, пра што гаворыць
Калі зможаш астудзіць пачуцці
Перад знешнім светам усе дзверы зачыніць
Ад усіх прыхільнасцей вызваліцца
Вострасць адчуванняў прытупіць
Замест яркіх успышак жыцця ціхага ззяння дасягнуць
І пустое ваганне думак спыніць —
Ты дасягнеш таямнічага адзінства са светам
Мудрэц, які гэтага дасягнуў
Нікому ні вораг, ні сябра
Ні да чаго не блізкі, нічога не адкідае
Не робіць дабра, не прычыняе зла
Байдужы да пагарды і да праслаўлення
Да страты і набыцця матэрыяльных багаццяў
Таму ўвесь свет з павагай да яго працягвае руку
57
Краінай кіруюць праз усталяваныя парадкі
Нестандартнасць дапаможа ў вайне перамагаць
Але кіраваць усім светам зможа
Толькі той, хто вольны ад дзеянняў
Сапраўды, памнажэнне ўсялякіх забарон
Звычайна вядзе да росту беднасці
Чым мацней улада абараняе забароны
Тым больш зброі назапашваецца
І смута ў дзяржаве расце
Адукацыя вядзе да небяспечных навацый
І чым больш складанымі становяцца законы
Тым вытанчанейшымі становяцца злачынствы
Таму мудры кіраўнік лічыць:
Калі ён пазбягае рэзкіх рухаў
Усё само сабой змяняецца найлепшым чынам
Усе перакосы імкнуцца выправіцца
Калі носьбіт улады захоўвае спакой
Больш людзей маюць магчымасць узбагачацца
Калі дзяржава ім не перашкаджае
Калі гасудар падаўляе залішнія жаданні
Народ вяртаецца да здаровай прыроднасці
58
Пры мяккай уладзе грамадзяне шчырасэрдныя
Строгасць жа прымушае іх да крывадушнасці
Шчасце зараджаецца ў няшчасці
А поспех хавае ў сабе карані будучых бед
Да чаго вядзе гэты бясконцы кругаварот?
Усё правільнае непазбежна перакручваецца
Усё добрае асуджана ператварыцца ў праклён
І чалавечыя памылкі, зманы і ілюзіі — вечныя
Таму мудры кіраўнік — цвёрды, але не жорсткі
Прамы і шчыры, але разумее слабасці іншых
Трымаецца маральнасці, але далёкі ад нецярпімасці
Мэтанакіраваны, але не дасягае мэты любой цаной
І святло ведаў ні ў якім разе яго не засляпляе
59
Каб кіраваць людзьмі ў згодзе з законамі Прыроды
Кіраўнік павінен праяўляць стрыманасць ва ўсіх дзеяннях
Прадбачачы з'яўленне супрацьлеглых вынікаў
І імкнучыся пазбегнуць негатыўных наступстваў
Ён павінен усяляк умацоўваць сваю Дэ
Тады не ўзнікне супраціўлення яго намерам
І ўлада не будзе мець знешніх абмежаванняў
Бо яна здольная прытрымлівацца разважлівай памяркоўнасці
Дзяржава падобная да мацярынства:
Яна звязвае разрозненых людзей у адзінае цэлае
Дзеля працягу існавання роду
Калі кіраўнік разумее гэта
І прымае на сябе мацярынскую адказнасць —
Яго ўлада мае моцныя карані і трываласць
Ён зможа падоўжыць жыццё свету і прадбачыць будучыню
60
Каб прыгатаваць смачную страву з дробнай рыбкі
Патрэбна вялікае майстэрства і цярпенне
І гэтак жа справядліва ў дачыненні да кіравання дзяржавай
Калі кіраўнік імкнецца трымацца Дао
Духі нецярплівасці, паспешлівасці і пагарды да дробязяў
Не перашкодзяць яму ў справах
І сам ён не нанясе шкоды падданым —
Іх Дэ зліецца ў агульную ўзаемную Дэ, што ўмацоўвае ўсіх
61
Вядома, што ўсе дарогі вядуць у Рым:
Вялікая дзяржава — месца засяроджання
Як у рацэ збіраюцца струмені маленькіх рэчак
І воды іх адзіным цэлым у акіян ідуць
Так і людзей імкненні разнастайныя
Знайшоўшы цэнтр аб'яднання ў дзяржаве
Ствараюць тым самым арганізм адзіны
Дзяржава, як жанчына, каштоўная пасіўнасцю:
Уплывы ўвагі знешнія ўспрымаючы
Пакорлівасцю ініцыятыву мужчынскую перамагаючы
Пасіўнасцю актыўнасць паглынаючы —
Заўсёды ў спаборніцтве перамогі дасягае яна слабая
Дзяржаве вялікай па адносінах да неспакойнага малога суседа
Дастаткова быць пасіўнай
Каб паглынуць суседа непрыкметна
Калі ж малая дзяржава саступае вялікай
Дазваляе паглынуць сябе пасіўна —
Яна атрымлівае магчымасць
Да старых рэсурсаў новыя далучыць
Так ці інакш, агульны памер узрастае
Шансы новага аб'яднання ўсім дае:
Вялікая краіна больш падданых набывае
А людзі малой краіны
Атрымліваюць магчымасці, раней невядомыя
І так абодве знаходзяць тое, да чаго імкнуліся
Саступлівасць — да Велічы вядзе
62
Дао прадстаўляе таемную сутнасць усіх з'яў —
Скарб Дабрачыннасці, што ў Не-Дабры апора мае
Хто б ацаніў добрыя словы
І шляхетнасць выдатных спраў
Калі б у якасці кантрасту
Ён у сабе не ведаў зла?
Назіраючы за выездам разошным з палаца
Саноўных чыноўнікаў
Ці не лепш ацаніць мудраца
Што, сціпла седзячы, спакойна асягае Дао?
Ці не таму так Дао шанавалі старажытныя
Што меру сапраўднай каштоўнасці знаходзілі ў ім?
Багацця і сана не імкнучыся набываць
Яны сваю недасканаласць усведамлялі добра
І без гвалту імкнуліся яе пераадольваць —
Тым самым узвышалі Дао ў Паднябеснай
63
Аддаючы перавагу спакою, захоўвай нядзеянне
Адчуй смак заняткаў, пазбаўленых смаку
Знайдзі ў малым шмат, лічы малае вялікім
І спакойнай Дэ адказвай на гнеўныя праклёны
Бярыся за цяжкае, пакуль яно ў зародку
Пачынай вялікае з маленькіх парасткаў
Бо складаныя праблемы ўзнікаюць з дробязных
А вялікі шлях складаецца з маленькіх крокаў
Мудрэц не будуе вялікіх планаў
Таму менавіта ў яго яны збываюцца
Той хутчэй праваліцца, хто бярэцца за лёгкае
Хто бачыць толькі лёгкі шлях — той цяжкасці сустрэне
Але мудрэц у любых задачах заўсёды гатовы да перашкод
Таму нявырашаных праблем ён не сустракае
64
Тым лягчэй авалодаць, што нерухома
А тым, што не вызначана — тым лягчэй распарадзіцца
Няцяжка ў пыл расцерці тое, што ломкае
Дробныя кавалкі хутчэй разляцяцца
Працуй з тым, што нават яшчэ не з'явілася
Наводзь парадак раней, чым з'явіцца прывід смуты
З жалуда вырастае дуб у два абхваты таўшчынёй
Вялікая вежа пачынаецца з купкі зямлі
І шлях даўжынёю ў сотні лі
Пачынаецца пад тваёй уласнай нагой
Справу псуе актыўны, хто прагне — той губляе
Паспешны на краі поспеху сустракае паражэнне
Мудрэц не дзейнічае — таму не церпіць няўдачы
Не маючы — не губляе, не імкнецца багацець
У канцы працы, як і ў пачатку, асцярожнасць праяўляе
Таму ён завяршае справу з поспехам
Мудрэц жадае нежадання
Не захапляецца тым, што большасць цэніць
Вывучае тое, што вышэй разумення
Вяртаецца да таго, што людзі пакідаюць без увагі
Падтрымліваючы мімавольнае ёства ўсіх рэчаў
Ён не смяе ўплываць на іх
65
Тыя старажытныя, што Дао дасканала авалодалі
Імкнуліся абараняць простых людзей
Ад ведаў пра дзеянні ўлады —
У невуцтве аб метадах кіравання свой народ яны пакідалі
Бо часта разбураецца краіна
Калі народ ведае пра ўладу занадта шмат
І наадварот, дабрабыт назіраецца ў той дзяржаве
Якая кіруецца без залішняй галоснасці
Кіраўнік, які разумее гэтую заканамернасць
З'яўляе прыклад разумнага падыходу
Каб паспяхова ўвасобіць гэты ідэал
Патрэбна вышэйшая Дэ, ёю неабходна валодаць
Дэ — гэта здольнасць мысліць глыбока і шырока
Яе носьбіт ва ўсім можа прадбачыць супрацьлегласць
І таму здольны вярнуць усе рэчы да адзінства і гармоніі
66
Здольныя рэкі далінамі ўладарыць
Бо толькі ўніз яны імкнуцца сцякаць
Хто хоча высокую пасаду заняць
Той мусіць з народам гаварыць знізу ўверх
А той, хто хоча першым быць
Павінен ззаду стаць
Калі мудрэц так робіць —
Ён нікому цяжару не прадстаўляе
І нават калі наперадзе аказваецца
Перашкодай нікому не становіцца
Ахвотна людзі яго наперад высоўваюць
І ў непрыемнасцях не вінавацяць
Мудрэц ні з кім не змагаецца —
Таму няма годных канкурэнтаў яму
67
Ніякае стаўленне не вечнае, не назаўжды:
Усё, што мае меру для параўнання
З часам траціць значэнне гэтай меры
І з мерай стаўленне змяняецца на супрацьлеглае
Што было меншым — становіцца большым
А вялікае змяншае час
Вось чаму вялікае Дао непахіснае —
Нішто ў рэальным свеце з ім незраўняльна
Але тры рэчы асабліва каштоўныя для мяне:
Самаахвярнасць у любові, што дае мужнасць
Не марнатраўства ні ў чым, што вядзе да шчодрасці
І сціпласць, што прыносіць павагу да ўлады
Тут страта гармоніі азначае страту раўнавагі супрацьлегласцей
Хто большы цяжар надае шчодрасці або мужнасці
Ці ў задавальненні ад кіравання забывае пра сціпласць —
Таго смерць чакае непазбежна
Любоў у баі перамогу прынясе
І ў абароне непрыступна абараняе
Таго, хто любіць — Неба беражэ
68
Дасведчаны воін не імкнецца да бою
Грозны баец не губляе самавалодання
Мудры стратэг не пачынае бітваў
Вялікі лідар, жадаючы падпарадкаваць людзей
Не спыняецца перад уласным прыніжэннем
Гэта талент — перамагаць без гвалту
Гэта мастацтва — кіраваць без намаганняў
Так злучаецца жыццё з Небам і вопытам продкаў
69
Кажа мастацтва вайны: «Захоўвай магчымасць руху»:
Лепш быць «гостем», чым стаяць і «прымаць гасцей»
Лепш адступіць, чым ісці наперад
Перасоўвай войскі, хаваючы перамяшчэнні
Рыхтуйся, але не паказвай падрыхтоўкі
Прымусь ворага наносіць ўдары ў пустэчу —
Вось сродкі перамагчы без барацьбы
Але няма небяспечнейшага за слабога ворага:
Калі перамога здаецца лёгкай
Лёгка забыць правілы
І страціць тое, што цэніш
Калі дзве арміі сыходзяцца ў бітве
Той, хто шкадуе пра гэта, — перамагае
70
Мне здаецца, што я кажу проста, і мае памкненні ясныя
Але не сустракаю разумення ні ў кога
Праблема ў тым
Што словы і справы — толькі знешнія праявы свядомасці
А вытокі іх — рухі душы, недасяжныя і нязлоўныя
Што ніхто не ў сілах у іншым непасрэдна зразумець
Унікальнасць павышае нашу цану
Але яна ж дадае цяжкасці ў зносінах
Мудрэц дарэмна носіць каштоўнасць у сэрцы —
На жаль, людзі заўважаюць толькі вопратку
71
Ведаць пра сваё няведанне — вялікае дасягненне
Не ведаць межаў свайго ведання — бяда
Пакуты ад неразумення памяншаюць шкоду ад яго:
Мудрэц усведамляе паходжанне магчымых памылак
Таму ён ніколі не трапляе ў іх
72
Калі прымушаюць народ гвалтам да пакоры —
Прымушэннем звычайна рэакцыю адваротную выклікаюць:
Людзі за прыгнёт аддзяўляюць пагардай
Калі ж кіраванне будуецца не на страху
Яно сапраўды велічы дасягае
Мудры кіраўнік, разумеючы сілу ўлады
Яе дэманстратыўна ніколі не выкарыстоўвае
Ён не прагне пакланення, захоўваючы самапавагу —
Воліць эфектыўнасць, а не мішуру
73
Хто не ведае страху і смее дзейнічаць —
Той сябе і іншых на смерць прыракае
А ціхі, сціплы, хто страху не ведае
Той іншых выратуе і сам не загіне
Абодвума рухаюць добрыя імкненні
Але нельга чакаць перавагі ад Неба
Мудрэц ніколі не адважыцца прадказваць
Што добрае ці злое здарыцца, які будзе вынік
Наймацнейшы герой без бою лёсу саступіць
Лёс прыходзіць без клічу і без слоў адказвае
Без плана раскідае нябачныя сеткі —
І ніхто не можа іх абмінуць, ніхто не можа іх прадбачыць
74
Не варта людзей страхам смерці палохаць:
Калі народ не баіцца — няма сэнсу ў пакараннях
А калі насельніцтва смерці баіцца
І хтосьці ўсё ж закон парушыць імкнецца
Каб не страціць павагу і закон
Давядзецца ажыццявіць пагрозу —
Злавіць злачынцу, пакараць і забіць
Ці сапраўды ты наважышся на гэта?
Той, Хто заўсёды прымае рашэнні
Выносіць прыгавор без абвінавачванняў
І сам яго выконвае
Не варта кіраўніку брацца за сякеру
Спрабуючы быць Майстрам Смерці —
Ён рызыкуе параніць уласныя рукі
75
Калі людзі галодныя ад грабёжніцкіх падаткаў —
Упартае кіраванне прыводзіць да мецяжоў
Калі народу няма чаго губляць
Ён не баіцца смерці і хоча змяніць будучыню
У любым выпадку іх жыццё пажырае ўлада
Калі кіраўнік занадта высока цэніць сваё жыццё
Ён аб'ектыўна зніжае яго каштоўнасць
Толькі той, хто шчыра няхтуе сабой
Здольны зрабіць сваё жыццё сапраўды каштоўным
76
Пакуль жыве — чалавек слабы
Ён гнуткі, мяккі і ўразлівы
Але час праходзіць — і ўсе яго мяккія рысы
Стануць сухімі і цвёрдымі, калі цела памрэ
Усе істоты ідуць да аднаго:
Яны пачынаюць гнуткімі і слабымі
А заканчваюць сухімі касцямі
Такім чынам, пяшчота — атрыбут жыцця
А сухая цвёрдасць — знак смерці
Ганьба і сорам чакаюць любую дурную сілу
На любое моцнае дрэва знойдзецца піла
Што моцнае і цвёрдае — падае і нізыходзіць
А гнуткасць і слабасць — уздымаюцца і растуць
77
Калі лучнік нацягвае лук —
Верхні канец ён прыгінае
А ніжні кут адпаведна падымае
Чым мацней ён нацягвае
Тым больш размах рук —
І тым больш пагрозлівая сіла абодвух канцоў
Так і Дао паступае:
Каб эфектыўна кіраваць светам
Яно памяншае ўсялякія лішкі
І запаўняе недахопы
Супярэчаць Дао толькі звычаі людзей
Калі яны адбіраюць у тых, хто бяднейшы
І аддаюць тым, хто і без таго багаты
Толькі той, хто разумее Дао
Рады падзяліцца з светам сваім лішкам
Хоць мудрэц не чакае дапамогі ні ад каго
Ён не ганарыцца завершанымі справамі
І не імкнецца атрымаць прызнанне
78
Няма ў свеце нічога мякчэйшага і падатлівага, чым вада
Але яна заўсёды здольная перамагчы самае цвёрдае
Яна не супраціўляецца ўдару
Яна паглынае любую сілу без следу
Усе ведаюць, што слабае перамагае моцнае
А мяккае перамагае цвёрдае
Але на дзеле гэта рэдка хто ўжывае
І марна мудрэц паўтарае:
Дасканалы кіраўнік — той, хто паводзіць сябе як Бог
Хто прымае на сябе ганьбу краіны
Хто бярэ на сябе няшчасці дзяржавы
Але гэтай парадаксальнай ісціне не вераць —
Кожны кіраўнік робіць наадварот
79
Калі даводзіцца стрымліваць сваё абурэнне
У душы застаецца крыўда
Якая можа няўмольна ператварыцца ў зло
Няма карысці ў тым, каб прымушаць людзей да пакоры
Мудрэц валіць браць на сябе абавязацельствы
А не патрабаваць іх выканання ад іншых
Носьбіт Дэ лічыць галоўным выкананне дамоўленасцей
Тады як іншыя хочуць толькі выгады і правы
Дао бесстаронняе, яно не вылучае любімцаў —
Лёс спрыяе таму, хто добрасумленна выконвае свой абавязак
80
Пра краіну маленькую мрой
Дзе шчаслівыя людзі жывуць
Жыццём задаволены
І смерці баяцца
Ім далёкія землі не трэба
Усё ёсць у іх, каб не зайздросціць
Але не карыстаюцца ўсім
Каб плаваць — лодкі ёсць
Каб ездзіць — калясніцы
Але не хочуць у падарожжа
Хоць зброя для спакою ў іх ёсць
Няма жадання заваёў
Вынаходак яны ўнікаюць
Мудрацоў пакаленні
Да звычаяў бацькоў вяртаюцца
Іх ежа простая — салодкай мне будзе
Адзенне хатняе — прыгожым здасца.
Жыццё ў іх хатах — спакойнае, лёгкае
А звычаі іх — цудоўныя
Няхай да суседняй краіны — крок адзін
Няхай адтуль я чую брэх сабак
Я буду жыць, не сустракаючыся з чужымі
Нікуды не ідучы аж да смерці
81
Праўдзівая прамова не бывае прыгожай
А прыгожыя словы не пераконваюць
Годнасць не выяўляецца ў спрэчках
Хто спрачаецца — той не валодае ісцінай
Здольнасць бачыць ісціну — не адукацыя
А сума ведаў — яшчэ не мудрасць
Хто дурна збірае веды — той не мудрэц
А мудрэц: чым больш аддае — тым больш набывае
Як Дао Неба — даваць жыццё свету без шкоды
Так Дао мудраца — тварыць і ніколі не ўступаць у спрэчкі