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Dàodé jīng
老子,「道德經」 (ru) Þëèÿ Ïîëåæàåâà
(ua) translation: Dima Monsky Google Tranlate
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(ar) Lango
(fa) Lango
(am) Byuro Perekladiv «Myster Kronos» https://skymon.binoniq.net/2020/03/31
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Querido lector
No sé español y no soy el autor de esta traducción, pagué por la traducción y le pedí a la oficina de traducción que intentara hacer incluso un poco de poesía, incluso sin rima, incluso versos en blanco y lo que es más importante, mantener el significado simple de las palabras, el sentido simple, no brumoso. . Si ve que algo se puede corregir y mejorar, ayúdenme a corregir, a mejorar
1
Como explicar el genuino Tao, expresar la existencia de las cosas?
Al decir una palabra – enseguida no es verdadera
Lo que no tiene nombre – un misterio de la Tierra y el Cielo
Lo que tiene nombre – es nacido para siempre ser determinado, cierto
Ambos juntos, la esencia y el nombre —
De la verdad profunda grano es
Nos complican las pasiones el entendimiento
El que no tiene pasiones – encontrará la esencia
Ocultada en fenómenos diversos con formas aleatorias diferentes
De la palabra hasta la esencia misma – Camino hacia el milagro
2
Bueno o malo: ¿que no es la cuestión de la definición?
Dando un nombre a algo, así le damos la medida
La belleza está sólo donde hay fealdad en comparación
Percebimos la muerte como no-vida
Relativos uno a otro, vemos lo largo y lo corto
Al entender lo bajo – creamos la noción de lo alto
Trás un sonido hace falta otro sonido, entonces la música suena
Y asimismo, uno trás otro, van el futuro, presente, pasado
Por eso el sabio no actúa, siempre ejerce la inactividad
Enseña silencioso, sigue la enseñanza sin palabras, en silencio
Él crea pero no anhela la adqisición, la posesión
Y sin cualquier ayuda crea movimiento, y nuevamente, otra vez
Fácilmente, sin esfuerzos, generando cambios
Sin sentirse orgulloso nunca de su éxito y logros
Nunca pierde el respeto y amor por sí
3
Si el conocimiento no diera a sí mismo el respeto
¿Quién disputaría para su justicia?
Si el valor con posesión no atrajera
¿Quién sería villano para cosas caras?
Si el objeto de deseo no fuera visto por todos
¿Qué excitaría los corazones de la gente?
Por eso el sabio, tomando el timón,
Desea alimentar, vestir a la gente
Y destruir sus ganas, conocimiento
Atenuar su voluntad, calmar sus pasiones
Y los que saben, que en ningún caso inquieten al pueblo
Sólo inactividad lleva al sosiego y la paz
4
No es fácil dar definición al Tao
Lo que no tiene cuerpo – lleva la fuente de todas las cosas
Es vacío – pero interminable en su manifestación
Es amorfo – pero es la base de todas las formas
No tiene fondo – ¡pero de todos los fenómenos es la razón!
No existe una cosa real, que puede ser comparada. Todo que existe es como polvo junto a él
El esplendor de Tao y perspicacia y agitación
Puede ser comparado sólo con el caos mismo
Es el origen de todos los orígenes, precede
No sé quién o qué lo creó
5
La Tierra y el Cielo miran los sufrimientos con indiferencia
La Naturaleza a la humanidad no está dispuesta
Y no trata con compasión a los infelices
De cambiar su perpetuo flujo de eventos
Así el sabio, siguiendo las leyes de la naturaleza
En la humanidad no ve un beneficio para el pueblo
Apreciando su vida natural
Hay cosas el uso de las cuales de la vaciedad
Depende. Es por ejemplo una flauta, o un fuelle de herrero
Por más vaciedad que tienen – más libertad de movimiento poseen
Cuanto más movimiento – tanto más utilidad tienen
Así el espacio entre el Cielo y la Tierra
Es como una flauta, como un fuelle de herrero, es por su vaciedad formidable
De verdad no vale la pena discutirlo mucho
En cualquier actividad siempre es útil observar la medida
6
Buscando el origen, las raíces de la Tierra y el Cielo
En la base de lo existente, encontraremos la Puerta
Tiene la raíz del primer nacimiento más profundo
Detrás de ella — vaciedad
La Puerta de “puede” al “es”
Acto de creación perpetuo interminable
De la vaciedad – la encarnación inagotable de la diversidad
Que dura, como un hilo, sin ser interrompida nunca
7
Sólo por eso, los que por sí no se preocupan
La Tierra y el Cielo existen mucho tiempo
Y así actúa un hombre sabio
Quien no valora su vida, vivirá más
Quien quiere ser último, estará en adelante
Y él encontrará la felicidad quien no tiene miedo de perder algo
Si alguien no se cuida de sí mismo, tendrá suerte
8
El agua nos da un ejemplo alto de la dignidad:
Da beneficio a todos, busca la tranquilidad
No lucha con nadie por el respeto y el estado
Es satisfecha por el lugar de los más bajos despreciado por la muchedumbre
El camino del Tao que sigue es similar
Así el sabio – con dignidad siguiendo el mando del corazón
Amistoso con todos, reside en una vivienda moderada
Sincero en sus oraciones, maneja a la gente tranquilamente
Decide a tiempo, elige una actividad que puede hacer
Sedoso como el agua, él anhela el sosiego
Y por eso los errores y los males no le afrontan
9
Debes saber cuándo parar el tiempo
No puedes rellenar un jarrón hasta que se derrame el agua
La riqueza en exceso es difícil de guardar, proteger
La espada demasiado aguda quedará desafilada más pronto
Estar demasiado orgulloso de su propiedad, la posición —
Es llamar la desgracia a su casa
Sé irte en cuanto su trabajo sea terminado
Es una ley natural del Tao-Camino
10
Si, alcanzando unidad contigo mismo,
Con tu cuerpo, con tu alma
Logras mantener su “yo”
Si, apagando la respiración excesa,
Logras volver a ser como un bebé
Si, al limpiar la vista, la mirada
Logras evitar todos los errores
Si, amando a su gente sinceramente,
Tomando el poder en el país
Logras gobernarlo sin engaños
Si logras, como la Madre Eterna
Dar muerte o vida desapasionadamente
Si logras mantener el sosiego y la paz
Si logras percibir el mundo entero —
Acaricia, cuida y enseña como das a luz
Crea tu universo sin poseer
Actúa, sin esperar recompensa
Reina, sin conocer el honor —
Así sabrás Dónde está la gracia
11
Sin agujero para el eje, ¿qué hacer con la rueda?
Una jarra de barro, y la vaciedad en ella es útil
Y tanto más cómoda es la casa, cuanto más volumen y espacio tiene
Tan a menudo la vaciedad crea utilidad
Y lo que lo llena – genera ingresos
12
Muchos colores debilitan nuestra visión
Y el exceso de sonidos nos aturde, por qué el ruido innecesario en los oídos
La variedad de gustos atenúa los sentidos
Y en vano el corazón se excita con los entretenimientos
Los deseos excesivos interfieren con una vida pacífica
Los tesoros dan a luz a la tentación, el crimen
Y el sabio es seducido en vano por baratijas
El sabio los pensamientos sobre la comida prefiere
13
La alabanza y la blasfemia son igualmente inquietantes
Cuanto más te valoras, más fuerte es este miedo:
Apreciándote a ti mismo, tienes miedo en la gloria que esta gloria desaparezca
En la persecución, tienes miedo a la gente
Cuando te valoras poco
Los pensamientos de otros no te tocan
Por eso, elevándote por encima del mundo en pensamiento personal
Sólo dependes de él cada vez más
Cuando dedicas tu vida desinteresada a servir a la gente
Aceptando y amando el mundo entero
Ganarás la confianza de la gente
Después de todo, ¿en quién se confía el mundo?
En el hombre que no se dinstingue de él, al contrario
14
Los límites de los sentidos en el conocimiento del Tao crean restricciones:
No puedes oírlo — porque está más allá del sonido
No puedes mirarlo — porque está fuera de la vista
No puedes tocarlo — porque está más allá de la sensación
Lo único que no se puede determinar
Por la explicación que la ciencia puede dar
Su elevación no crea, no provoca resplandor
Su caída no causa oscuridad
El sin nombre que existe siempre y todo el tiempo, constantemente
Y para siempre vuelve a la nada
Sin forma una forma, una imagen, pero sin contenido
Vago y confuso – todos sus nombres son indefensos
Quien está frente a él – no se da cuenta de su rostro
Quien lo siga — no encontrará una rotación
Su ley une todos los tiempos
Quien obedece esta ley, domina todo el presente tiempo
Conoce los orígenes del mundo
El hilo eterno del Tao se llama esta ley
15
Los taoístas antiguos han penetrado tan profundamente en la esencia de los fenómenos
Que es difícil entenderlos para los no iniciados
Entonces solo puedo describir
Su comportamiento
En el que exteriormente manifestó su cosmovisión
Llevaban la vida con tanto cuidado
Como si cruzaran un arroyo por hielo
Y así se mantenían vigilantes
Como si el enemigo estuviera a punto de llegar
Inocentes como un simple árbol
Mantenían como si de visita, decentemente
Flexibles como un hielo primaveral
Sensibles como una casa esperando a un invitado
Pero impenetrables como un flujo de barro bajando de las montañas
Ellos mismo, aunque permanecían incomprensibles
Eran capaces de aclarar todo lo escuro
Y aunque ellos mismos estaban inactivos
A otros se les animaban a tener éxito en actividades
Se adherían estrictamente a la ley del Tao
Y eran prudentes en sus deseos
Satisfechos con lo humildemente poco
Toleraban la pobreza, la escasez
Pero no buscaban crear ni creaban nada nuevo
16
Manteniendo la conciencia en reposo indudable
Llego al límite de la vaciedad
Y así en silencio estoy mirando
Como muchos fenómenos y cosas en el impulso de la vida han florecido
Regresan a su inicio gradulmente
A la paz y al vacío – el destino para todos regresar invariablemente
Y el ciclo de este logro es eterno
Los taoístas lo llaman la Ley de Constancia
Su conocimiento significa la iluminación
Y su descuido empuja al mal
Quien acepta esta Constancia, se dará cuenta
De la expresión de la justicia de la Naturaleza en esta ley
La ley divina que gobierna nuestro mundo —
Lo único que nunca puede ser destruido:
Sin un cuerpo condenado a la muerte y la descomposición
El Tao eterno prolonga el tiempo de su existencia
17
No es digno de fe en absoluto
Quién robó la confianza de la gente
Maneja peor de todos
Y todos lo desprecian
Será más exitoso
Quien causa miedo de todo
Más logros y consideración
Cuando hay amor, respeto
Y el mejor líder es él
De quien nadie sabe
A quien no le importan los discursos —
Cuando llega a la meta
Toda la gente está de acuerdo
Como si todo fuera pasando por sí mismo
18
Cuando la gente pierde su Tao
Desde fuera, la sociedad le impone la ley y el derecho
Cuando una persona no puede vivir por su conciencia
Se enfrenta a una deuda civil y familiar
Y con los principios nacidos por la mente atrevida
Vienen rápidamente la hipocresía y el desprecio
En la familia donde todos critican uno a otro
La deuda se menciona con más frecuencia en los discursos
¿Y dónde más exigen principios y lealtad?
En un país en confusión
19
Si no hubiera erudición ni conocimientos
La gente sería cien veces más feliz
Si no fuera por los maestros que crean cosas valiosas
Y por los comerciantes que quieren ganar dinero
No habría base para crímenes, engaños
Si no fuera por la justicia, por la moral
Y algunas otras limitaciones que a la gente no le gustan
Que los estados para todos quieren arreglar
La gente volvería a la armonía de las relaciones familiares
Todo lo que dicen estos ejemplos
Puedo expresar en una sola lección:
Para el sabio lo más apropiado en la vida es la sencillez
De un trozo de madera o un paño limpio natural
El sabio debe rechazar el egoísmo para siempre
Debe renunciar a sus deseos y aspiraciones
20
Y ahora, también en cualquier momento
De la mente el sabio conocerá el dolor
¿Hay un gran paso de la reverencia al desprecio?
¿Y hay una diferencia grande o visible entre el bien y el mal?
El que causa miedo e irritación debe tener miedo
Solo, estoy vagueando inquieto en medio de la fiesta
Despistado, estoy absorbiendo la impresión
Como recién nacido, estoy mirando el mundo con asombro
Cruzando con la gente, no estoy buscando comunicación
¿Dónde está la casa donde podría encontrar el consuelo?
¡Cuán desesperadamente no encuentro tal!
Estoy nadando impotente, como una astilla río abajo...
Tener riqueza es un común deseo
Y soy el único que he quedado al lado
¡Tonto! No tengo logros evidentes
Y todos ven un simplón en mí
Otros tienen sus propios pensamientos sobre todo
Tienen confianza en sí mismos y no tienen dudas
Y sólo yo vagueo en completa oscuridad, en la noche
¡Estúpido de nacimiento! ¡Ignorante!
Las definiciones son claras para todos, pero no las entiendo
Vagueo, como en un sueño, en el fondo del océano de la vida
Todas las personas lucen de las habilidades brillantes
Luchan por la meta y buscan éxito en sus actividades
Y sólo yo no tengo rumbo, como una ola
Inútil como ella es
Y conducido como el viento silbando sobre el mar
No comparto asuntos humanos ordinarios
Y allego al pecho de la Madre Naturaleza
21
Tao define los límites de Te
Y la esencia de Te se deriva del Tao
El Tao mismo es un misterio maravilloso
Vago e indefinido como un hecho directo:
Todas las imágenes de las cosas están ocultas en sus nebulosas profundidades
En su ambigüedad, el contenido permanece profundo y secreto
En su oscuridad inimaginable — los embriones de la existencia
La realidad potencial de toda la naturaleza
Centellea allí
Desde la antigüedad hasta el presente, hasta nuestros días
Los esfuerzos no se detienen
Darle un nombre más expresivo —
Para que sea un medio de conocimiento conveniente y necesario
Del principio de todas las cosas
22
El embrión retiene la mejora improductiva
Lo torcido está destinado a ser plano con el tiempo
Sólo se puede llenar algo vacío
Y algo viejo lleva una oportunidad de renovación
Lo que falta es posible adquirir
Lo que sobra es fácil perder
Las únicas contradicciones —
Esta idea
El sabio la acepta como modelo de comportamiento
No se expone a sí mismo – pero es visible
No hace valer lo suyo – y tiene razón
No se jacta de sí mismo – pero su camino es envidiable para los demás
Y del poder no es orgulloso, al aceptarlo
No compite con nadie – y eso es
La razón que no hay rivales dignos de él
¿Que no es cierto el antiguo dicho:
«El improductivo guarda, mantiene el origen de lo perfecto»?
Acepta movimiento como algo excelente:
Regreso a la prefección
Acepta como de un milagro un toque fugaz
23
La tormenta de la mañana no durará mucho
Y la lluvia fuerte se parará más pronto —
La Naturaleza no prolonga su conversación
Y aún más al hombre
Que no se puede comparar con la Naturaleza
Es deseable que ahorre palabras en sus discursos
Y que hable poco de lo importante
El que cree que la vida es el servicio del Tao
Está en su Camino con confianza
Y el Camino le favorece
Y él que cree que la vida es el servicio de la Virtud Te
Se convertirá en su expresión —
Como respuesta, encontrará alegría en su vida
Y él que ve en la vida sólo el camino de las pérdidas
Tiene él mismo la culpa de sus pérdidas —
Y estará destinado a las pérdidas para siempre
Sobre la persona que elige Tao Te, y sobre la que elige pérdidas, de todos modos
En el pasado, para los siglos futuros, se dijo «Por la fe se dará a todo hombre»
24
Al levantarte firme – en las puntas de pies — ¿mantendrás estable, por mucho tiempo?
Extendiendo demasiado – su paso – lejos no correrás
Exponiéndote en público – reconocimiento no lo encontrarás
Alabándote a ti mismo — ¿es que ganarás fama?
Atacando con traición — no tendrás éxito
Al caer en la arrogancia – no serás un líder
Todo lo que vive en el mundo evita vanidad
Si quieres vivir de acuerdo con el Tao – evítala también
25
Del perfecto caos insuperable Eso
Es nacido antes que la Tierra y el Cielo —
¡Alienado y tan mudo!
Siendo autosuficiente e inalterable
Y siempre transformándose, aunque sin perder nada
Penetrando infinitamente en todos los procesos —
Da a luz a todo lo demás
No sé Su nombre
Y con el signo “Tao” sólo Lo denoto
Y si tengo que darle un nombre —
Sólo puedo llamarlo Grande
¿Qué significa este nombre?
Tan grande que la conciencia se desvanece, pasa por alto:
Pareces haberlo cogido un poco – la esencia ya está lejos
Y vuelve de nuevo al malentendimiento
¿Es que puede un pequeño sujeto de cognición
Tratar de entender lo que nos parece tan inmenso?
Sí, el Tao es infinito
E infinito es el poder de las leyes que del Tao se derivan
E inmenso es el mundo de las cosas gobernadas por estas leyes —
Sin embargo, la pasión por el conocimiento también es fuerte
Y la Mente es capaz de conocer el mundo material
Entre las Grandes Potencias, no ocupa el último lugar:
Y en el conocimiento de las cosas, comprende las leyes del Cielo
Y con ellas puede entender el Tao
La Mente se atreve de siglo en siglo a repetir a cualquier hora:
"¡Soy Dios, soy Rey, soy el Universo, soy el Hombre!»
26
La raíz pesada sostiene la planta ligera firmemente en el suelo.
Su tranquilidad es el dueño de la agitación de las ramitas
Y su movimiento seguro en el viento
Cuando el sabio encuentra milagros en el camino
No se aparta de su equipaje
Y, no importa cuán seductora sea su hermosa apariencia
No correrá hacia adelante, al tirar la carga
Y el soberano del país debe entender
Que no debe despreciar a los súbditos:
En la tranquilidad de la gente se arraiga su poder
Desde las raíces en aislamiento – el movimiento no tiene sentido
Cuidándose de sí mismo – priva cualesquier logros del sentido
Y así, confundiéndose sin sentido, es fácil perder el poder
27
El mejor viajero es él que no deja rastros
El mejor orador es él que no explica su habla
El plan es el más perfecto si no existe
Cuando el sabio conecta uno con otro
No sujeta las ataduras con una cuerda
Pero en mil años ni siquiera puedes desatarlas
Y si el sabio cierra la puerta
No usa cerrojos ni cerraduras
Pero no hay forma de abrir la puerta
Por eso el sabio vive con la puerta abierta
Y recibe a todos con confianza
Y no importa quién llamara a la puerta – no encontrará aquí un rechazo:
Una persona con desgracia o desesperación
Cualquier criatura o animal —
Nadie se irá sin ayuda
Por eso enseña de buena gana a los que desean
Y él mismo se alegrará del proceso —
Pero no establecerá conexión con el alumno
Evita la influencia de los afectos —
Y el alumno, para avanzar en sus conocimientos
No debe respetar demasiado al maestro
Porque, sin duda, el conocimiento —
Es la fuente de los errores y delirios más grandes
¡Sólo a nosotros perdidos nos hace falta admitirlo por la verdad absoluta!
28
Reconociendo tu naturaleza masculina
No olvides las cualidades femininas en ti mismo:
En el valle debes ponerte entre dos picos
Y, estando a la sombra de ambos
El mundo en su integridad, como un bebé recién nacido
Podrás entonces percibir
Reconociendo la existencia de la luz
No te olvides de la oscuridad
Cualquier “sí” tiene un “no”
Cualquier afirmación en sí misma esconde un desacuerdo
El “otro extremo” de cualquier palo existe —
Tú mismo eres un ejemplo de tales contrastes
Si siempre te das cuenta de su existencia
Podrás evitar muchos errores —
Entonces no habrá límites para tu conocimiento
Reconociendo la gloria, no te olvides de la posibilidad de la humillación
Sé un pase del orgullo hacia la humildad:
Ambos son dos picos imposibles de resistir
Permaneciendo entre ellos, mantendrás un comportamiento decente
Como madera sin tratar, puedes volverse natural
Como un trozo de madera, que al partir en pedazos, al procesar
Podemos apropiarlo para nuestro uso
Así el sabio puede aplicar
La distinción de contradicciones en pensamientos y hechos
Pero de verdad, lo grande es todo uno e integral
Y no está sujeto a división ni análisis
29
Nuestro mundo es hermoso como un cuenco misterioso
Contenedor de nuestra vida y destino
Y no está sujeto a la sumisión
El que espera ser dueño de todo nuestro mundo
Y manejarlo a su voluntad
Al final siempre estará destinado a la derrota
El mundo está en cambio constante
Y de eso no se somete al volante
El que lidera, empezará a obedecer algún día
El que respira libremente, empezará a asfixiarse
Quien era fuerte, puede debilitarse
Lo que se está construyendo hoy, será destruido mañana —
El invador está destinado a perder sus ganancias
Y porque el sabio lo acepta con todo su corazón
No cae en excesiva confianza en sí mismo
Evita razonablemente las pasiones y los extremos
30
Cuando el sabio da consejos al gobernante
Como seguir el Tao en el proceso de gestión
No aprueba el uso de la fuerza del ejército —
La violencia siempre rebota
Donde han pasado las tropas, sólo mala hierba crece
Y después de la empresa militar
Vienen los años de desastres y problemas
Entonces quien es sabio, la violencia, la lucha,
Siempre la elige contra su voluntad
Y sólo entonces gana
Cuando se ve obligado a hacerlo por su oponente
Al alcanzar lo necesario, no va más lejos
Y al ganar, no cae en la complacencia
Evita los trofeos, el honor y la gloria
De su éxito no obtendrá más poder
Y él que prospera con la victoria
Quien de esta manera gana mucho —
Se volverá flaco y morirá temprano
El triste final es este incumplimiento de las leyes del Tao
31
Las armas de guerra son un signo siniestro
Las armas dan origen al odio y al miedo en las personas —
Está asociado con la mano derecha
El que ha comprendido el Tao, odia sostener un arma
A gobernar con la mano izquierda relajante
El sabio en los días de paz aconsejará al soberano
Pero a la mano derecha afectante
El soberano se dirigirá en la hora de desastre
En tiempos de paz, la izquierda gana respeto —
La derecha será honrada en previsión de guerras
Así la izquierda nos recuerda los días del bien
Y la derecha para nosotros es un símbolo de previsiones sombrías
Las armas de guerra son un signo siniestro
Y un soberano sabio las levantará durante la guerra para ganar
Sólo si no tiene otra opción
Mantiene el autocontrol al mismo tiempo
Y no se alegra de las victorias
¿Cómo podemos regocijarnos de la causa de tantas muertes?
El que se alegra – no encontrará entendimiento en la gente
Cuando el gobernante recibe el desfile de su victoria
En el flanco derecho, pone a los oficiales superiores
Y a la izquierda, los del rango más bajo están
Por la distribución de asientos honoríficos, este orden ominoso
Es reminiscente de un ritual de aflicción:
Ya que las víctimas de la guerra sólo causan dolor y amargura —
Y los ganadores están como en un guardia fúnebre
32
Como la madera, naturalmente, todo el Tao
Es sin nombre y en partes indivisibles en principio
Y es por eso
Que hasta en lo más pequeño de su manifestación
No está en relación con el todo
En algún adjunto o subordinación —
Para sí es igual y grande
Si en lugar de obispos y otras autoridades diversas
Un principio similar pudiera aplicarse a las personas de la sociedad
No surigiría la necesidad en la coerción:
Todos tratarían el bien común como propio
Los pueblos encontrarían la felicidad en el autogobierno
No arroz – rocío de miel lo recogería la gente de los campos
La Tierra y el Cielo se fusionarían en una unión encantada...
Por desgracia, aunque este sueño es hermoso – es vano
Un orden diferente es común entre la gente
En la base de este desorden-orden está la división
Y de diferentes cualidades la distinción
Y la encarnación de este proceso — nombres
Todo lo que tiene un nombre tiene una definición
Es a otro en relación alguna —
Como entre barras de madera, pulidas para decoración
Ahora la diferencia entre las entidades es visible
Nombre, así como distinción
Es conveniente para el uso diario
Y por eso es importante para la práctica
Pero existe el peligro con esto de perder el sentimiento de la integridad del mundo
Por eso es útil conocer el límite para la invención de nuevas palabras:
Todo lo que es diferente en palabras – de hecho es Uno
Ríos separados corren en los barrancos
Pero si sigues su dirección común hacia el mar
Entendrás que no hay división en corrientes en realidad
Y sólo hay un agua
Asimismo el Tao en miles de manifestaciones
El único permanece para siempre
33
Si lees cadenas secretas en las almas de los demás, eres inteligente
Si entiendes los lados oscuros de tu corazón, estás iluminado en espíritu
Si has sentido el sabor de la victoria sobre otro – eres un héroe poderoso
Pero es más fuerte doble triple
Si alcanzas la victoria
¿Sobre quién? – Sobre ti mismo
Si estás satisfecho contigo y con tus actividades, eres rico
Pero, teniendo el deseo del espíritu, serás persistente
Alcanzando nuevos éxitos
Si no pierdes tus metas a largo plazo
Mucho durará tu vida
Si mueres pero no desapareces en la memoria —
Que no es tu cuerpo – pero tu espíritu se mantendrá durante siglos
34
Un río que se ha derramado de manantiales, como el Tao —
No tiene fronteras ni direcciones, ni izquierda ni derecha
Allí miríadas de entidades sin siquiera saber sobre la existencia del Tao
Todos nacen y vuelven a él
Crea todo que existe en la Tierra, sin esperar nada en cambio
Nutre el mundo con el poder nutriente de la creación
Sin obligar a nadie a someterse
No tiene sus propias aspiraciones ni deseos
Como a menudo está conectado en la conciencia pública
Con la insignificancia de alguien cuyo rostro es tan simple
Pero el gran Tao, absorbiendo el mundo entero
Sin rechazo aceptando a todos de nuevo
Y sin embargo, sin considerarse un señor o una persona grande —
Nos da un ejemplo de verdadera grandeza
35
Siguiendo el ejemplo del Tao, evitando desastres
Todo se mueve siempre en busca de la paz
Sólo donde la comida y la alegría esperan al viajero
Se detendrá involuntariamente
Aunque el Tao no es comida
Es irreconocible por el gusto, la apariencia y el oído
Pero él que podrá aprender a sacar alegría en él en la vida
En verdad, no podrá acabar de hacerlo
36
Para comprimir algo – primero debes extenderlo
Para debilitar algo, multiplícalo, dale fuerza
Déjalo prosperar, al que quieres destruir
Y da generosamente un regalo para quitarlo —
Aquí está la sabiduría con la que
La debilidad puede vencer cualquier fuerza
Como los peces no deben dejar la profundidad del agua
Tanto el estado no debe descubrir sus métodos a la gente
37
Desde tiempos inmemoriales, el Tao ha estado inactivo
Aunque nunca nos deja asuntos pendientes
Si los gobernantes pudieran comportarse de la misma manera
El mundo mismo, como debería, empezaría a prosperar
Pero si alguien no estuviera satisfecho con tales cambios de la Naturaleza
Y adquiriera aspiraciones adicionales
Estos deseos deberían ser detenidos de inmediato
Y sería necesario llamar a su sencillez natural
La naturaleza no tiene nombre y no sufre de deseos
Y alcanza la paz desapasionada para sí
Todo el camino hacia la paz es la ausencia de deseos
Entonces el orden se establecería por sí mismo bajo la Luna
38
Tanto más sinceras son las cualidades buenas
Cuanto menos quieren ser mostradas
Tanto mayores son las cualidades, la moralidad
Cuanto menos alboroto e intenciones deliberadas
Y en base de estas consideraciones
Podemos comparar las virtudes que conocemos
El Portador del Supremo Te no realiza intencionalmente ningún trabajo
Él, sin propósito, está inactivo
Y sin embargo no deja inconcluso lo necesario
Por un llamado del corazón actúa la Alta Humanidad —
Y no por la gratitud basada en la humana
La causa de la “alta justicia” está llena del propósito malvado
Poner todo de la manera que sea conveniente sólo a ella
La alta “decencia” impulsa todas las actividades dentro del marco de los rituales
Y obliga a los que no siguen voluntariamente el ritual
Entonces vemos que con la pérdida del Tao queda Te
Con la pérdida de Te queda la esperanza para la humanidad
Con la pérdida de la misericordia, la ley todavía se observa en todas partes
Con la pérdida de la ley, sólo queda el ceremonialismo
Y el ritual, ya es un cascarón vacío de la fe:
Cuando la Idea degenera en la flor
Ignorancia y estupidez están en el origen de ella
Y los problemas son una señal cercana de descubrimiento
Por eso el sabio no elige la cáscara sino el contenido
Y no prefiere flores sino frutas
39
Todo lo que ha existido durante mucho tiempo busca la integridad:
El cielo se esfuerza por hacerse claro y transparente
La Tierra está orgullosa de su dureza y estabilidad
El agua fluye, corre y llena las arterias de los ríos
Y todo lo que vive no se cansa de parir nuevas generaciones
El gobernante también preserva la integridad del estado
Que a sus súbditos muestra el ejemplo de altas cualidades personales
La pérdida de integridad siempre lleva al peligro:
Así la nube de tormenta rasga el cielo en pedazos
Y la Tierra puede ser hendida por un terremoto
El lecho del río vacío, seco, desaparecerá en el desierto
Y cualquier especie viva desaparecerá
Si no les da la vida a las próximas generaciones
Cuando el gobernante no representa la altura moral del pueblo
Su reinado está en riesgo de derrocamiento
Ya que lo bajo siempre apoya lo alto
La gente cualquier poder
Lo fortalece con su apoyo
Debe tener razones para el respeto
Cuando el gobernante se llama a sí mismo «insignificante» y «pobre»
Quizás así espera obtener
Apoyo y compasión de sus súbditos
Pero es un camino erróneo por el que más rápido
Arriesga perder su dignidad en los ojos de la gente
Piensa – si desmontas el carro
No podrás aplicar el montón de detalles:
Todo es útil en su integridad
Y con la proporción correcta de piezas
Por eso, aunque no debes caer en la trampa de la arrogancia
Considerarte un jaspe precioso
Pero no debes creer que eres pavimiento
40
Movimiento del Tao – de la negación
En debilidad – motor del ciclo de la rotación
De ser – el origen de todas las cosas
Y la misma apariencia de ser —
De la negación de la existencia
41
El sabio, al aprender sobre el Tao
Trata persistentemente de encarnarlo
Una persona ordinaria se enciende de entusiasmo, entonces lo deja
Un tonto se burla del Tao —
Pero, sin embargo, sin burlas, el Tao no sería él mismo, por supuesto
No es de extrañar que digan que al excéntrico el educado se parece demasiado
Él que ve un camino claro – parece como si fuera perdido
Él que alcanzó alturas espirituales – como si se hubiera bajado
Y un hombre de alta pureza – es corrupto en los ojos de la gente
Se puede dar muchos ejemplos de este tipo:
Una cantidad grande de lo extremo involuntariamente causa el sentimiento de carencia en la gente —
¡Cuán a menudo se sospecha el engaño ante la virtud suprema!
En la variabilidad del mundo, es difícil encontrar una verdad confiable
Lo grande sale de los límites comunes del entendimiento:
Es imposible indicar los Ángulos del Gran Cuadrado
El Gran Regalo tendrá que esperarlo mucho tiempo
E inaccesible para el oído el sonido que es demasiado fuerte
La gran imagen del Tao no tiene definición precisa
No tiene nombre y está oculto a la vista —
Y sin embargo, el Tao crea todos los comienzos del mundo
Y todos los procesos en él los completa
42
El único Tao – tiene la base
Para la unidad del mundo entero
Al considerar más cerca en la unidad de cada cosa
Encontramos dos aspiraciones que exluyen una a otra
Dos cualidades polares que entre sí siempre se transmiten
Y entonces existe la tercera fuerza que produce esta transformación
El aliento de todo el mundo está determinado por este trío
Y la formación de todas las cosas, la educación
Cualquier esencia de Yin y Yang conlleva —
Con la ayuda de Chi, fuerza vital
Se crea la armonía de su combinación
Todas las personas que experimentan miseria y necesidad
Parecen felices por lo menos en los ojos de los demás, intentan, desean
No les gusta que los llamen perdedores
Y los gobernantes, que tienen suerte y riqueza
Deliberadamente se llaman a sí mismos “pobres” y “grises”
Entonces lo humillado busca levantarse arriba
Lo levantado tiende a la auto-humillación, o hacia abajo
Él que por la violencia, fuerza alcanzó un estado alto
Tiene miedo de la violencia contra sí mismo
Las lecciones de la vida de alguien que a veces son tan severas
A veces se le enseñan mucho a alguien —
Y “lo mismo el mundo de mi parte recibirá a cambio”
La esencia de mi enseñanza – en la reflexión
43
Lo sedoso supera la dureza
Y lo que no tiene sustancia en sí mismo —
En la ausencia del espacio penetra
Un sabio que lo entiende
De inactividad saca utilidad
Conocimiento – de la doctrina que no está revestida de palabras
Pero en el mundo rara vez alguien acepta este principio como la verdad
44
El nombre o la vida, en tu opinión, ¿qué está más cerca del cuerpo?
La vida o la propiedad — ¿qué es más querido para ti?
¿Que no es verdad que a veces
Es más difícil superar la adquisición que la pérdida?
Cuanto mayor sea la gloria o el tesoro
Tanto mayor pronto será la pérdida
Cuantos más sentimientos llenan la vida
Tanto más difícil será pagar su precio
Por eso sólo el que mantiene la medida
Evita con éxito la vergüenza y las desgracias
Continúa su vida por mucho tiempo
45
Parece falso el rostro impecable de la perfección hasta el borde
Se acerca al borde del vacío la gran plenitud inagotable
Las obras de gran arte parecen torpes, frágiles, simples
Y no es clara la lengua las palabras precisas de la cual las más exactas posible se esfuerzan a ser
Y la belleza de la verdad grande – en paradojas
Se sabe que en invierno el movimiento supera el frío
Y con la calma se controla, se quita el exceso de calor
Cuando el mundo nos ofrece un misterio complejo, profundo, excitante
La calma y la claridad de pensamiento siempre nos ayudarán a entenderlo
46
Si el Tao se busca para implementar en el estado —
Los caballos fertilizan pacíficamente los campos
Si el Tao se olvida en el alma y en todo el país —
Bajo los jinetes que olvidaron el Tao, los caballos de la lucha corren por las calles
Aún más peligrosos, más terribles que un desastre natural
Pasiones ilimitadas
Las ganas de tener más son más destructivas que la pérdida
Peor que la tormenta es aquel que no sabe la medida en sus deseos
Eternamente feliz sólo es la persona que no busca ingresos
Más de lo que necesita
47
No tienes que ir lejos para conocer el mundo
Quién va más lejos, sabe menos
El sabio, sin mirar de la ventana, comprende el Camino del Cielo
No necesita apariencia
Para encontrar un nombre correcto
Hace todo lo necesario en perfecta inactividad
48
Adquiere más reserva de conocimiento – quien aprende
El que sigue el Tao, pierde el conocimiento cada día
Hasta que la necesidad de acción empiece a desaparecer —
Así el sabio logra la perfecta inactividad para sí
La verdadera inactividad no deja nada inconcluso
Inactivo – discretamente vence el mundo externo
Pero no tiene sentido intenar imponer su voluntad inquebrantable al mundo
49
El sabio no tendrá rasgos invariables en su alma —
Enriquece el alma en comunicación con todos los que toca
Invariablemente recibe a todos los buenos con bondad
Pero también responde al mal con bondad —
Así es como perfecciona la bondad en sí mismo
Confía en los dignos de confianza
Pero también recibe a personas insinceras con confianza —
Así perfecciona la pureza del alma
Recoge joyas o basura de almas humanas
Sin dividir el bien y el mal
Percibe el mundo como un niño
Sin juzgar ni elegir
Todo en su corazón en Te refunde
50
Venimos al mundo en nuestro nacimiento
Y en la muerte volvemos
De cada diez personas sólo tres están en el tiempo de floración
Tres más ya están al final del camino
Y los otros, en el movimiento de la vida
Sólo aceleran el acercamiento de su muerte
¿Y por qué es eso? Quieren vivir demasiado
Sin embargo, la gente dice
Que la comprensión final de la vida
Permitirá al que la comprendió evitar
Depredadores y ataques y armas de enemigos
Garras de tigre, cuernos de rinoceronte
No hay lugar para aplicar el toque en su cuerpo
Y el atacante no tiene donde clavar la espada
No hay base para la entrada de la muerte
51
El Tao no se cansa de crear cosas
La esencia de Te consiste en darles
Alimentación, educación a todos
En materialidad – la base de la formación de todas las cosas
En condiciones de desarrollo – la posibilidad de alcanzar la perfección
.
Entonces nuestro mundo está listo para seguir el Tao
Y cualquier manifestación de Te causa respeto —
No por coerción u orden
Sino porque el curso natural de los acontecimientos es así
Es que todo en la Tierra lo que da a luz el Gran Tao
Él, siguiendo Te, lo cuida
Educa y nutre y consola
Y protege fiablemente contra los enemigos
Crear todo sin poseer
Crear, pero nunca estar orgulloso de lo creado
No reinar, aunque gobernando el Celestial —
Estos son los principios que deben seguirse
Por él que busca la Virtud Te
52
Todas las cosas en la Tierra tienen su origen
Que podemos considerar la razón
Al entender las razones, hay encontrar sus manifestaciones en las consecuencias
Al conocer las consecuencias, no se debe olvidar las razones —
Entonces siempre podrás evitar peligros
Todo el mundo sabe que, por ejemplo, enfriando los sentimientos
Y cerrando la puerta del mundo exterior
Una persona vivirá sin dificultades toda su vida
Si sueltas emociones y sentimientos
Y asumes la responsabilidad y trabajas en preocupaciones
Entonces de los problemas nada te salvará hasta la muerte
La claridad de pensamiento ayudará a notar detalles invisibles
Teniendo el poder de pensamiento, podrás mantener lo que escapa
Conociendo la naturaleza, usa la luz de la mente —
Recuperarás la claridad de comprensión
De la unidad del mundo entero y partes de su influencia mútua
Y no podrás hacerte daño ni a las personas
Es exactamente lo que se llama “observar la constancia”
53
Busca de conocimientos lleva al Camino Grande
Él que acaba de entrarlo, no perderá su camino
Sólo aquel puede tener miedo quien gire, deje el camino —
El camino del Tao es llano y ancho, y lleva recto, no serpentea
Pero el Hombre a menudo prefiere los senderos estrechos
Los soberanos en sus lujosos interiores
En su vanidad no se dan cuenta
De que se están cubriendo de malezas los campos en su país
Y la gente carece de pan y harina
Decorados con adornos, sólo acumulan riquezas
Atascados en varias saturaciones demasiadas
No es de extrañar que sean repugnantes:
Se llaman fanfarrones y ladrones —
Tal comportamiento grosero contradice el Tao
54
No es fácil romper las vallas que se han construido durante siglos
Es difícil escapar los lazos fortalecidos por los hábitos —
Los descendientes honran a sus antepasados, fortaleciendo las tradiciones
De verdad, debe poseer Te real
Él que intenta mejorarse
Te de sobra tendrá él que mejora su familia
Él que mejora su ciudad, debe tener Te fuerte
Te es fecundo de el que crea todo el país con él
Te general lo busca el que el mundo entero se arriesga a corregirlo
Sólo cuando intentas mejorar algo, abrazarlo con tu amor
Pero reconocer completamente el objeto de cuidado
Buscando su límite – mirarás en ti mismo con pasión
Construyendo un ideal familiar, verás la familia bajo otra luz
Tratando de corregir tu ciudad o país
Los entenderás mejor
Deseando mejorar el mundo del Hombre, conocerás todo en el planeta
Conozco la esencia de todo nuestro mundo
Sólo porque fui todo el camino del Tao Te, recibí educación
55
Quien alcanzó Te – es similar al recién nacido
Al niño el mundo siempre lo bendice
Tanto la bestia como el pájaro lo guarda instintivamente a voluntad —
Aunque pequeño, flaco, es muy viable
El niño nos da un ejemplo de integridad
Sin conocer todavía el misterio de la unión de los sexos
Todo el día es ruidoso, sin conocer el cansancio —
Está en armonía con el mundo
Para el sabio Armonía es observancia de Constancia
Y el conocimiento de la Constancia es la Iluminación, significa
La vida llena de aventuras y preocupaciones
Para éxitos y enriquecimiento de aspiraciones ordinarias
La felicidad da momentos
Pero provoca un desperdicio de energía vital innecesaria
Aunque no sea malo este camino, no tiene nada que ver con el Tao
Floración espléndida y violenta lleva rápidamente al marchitamiento
El acercamiento de la muerte se acelera del incumplimiento del Tao
56
Quien sabe – no busca explicar
Quien explica – no puede entender él mismo
Cuando logras enfriar tus sentimientos
Y cerrar todas las puertas al mundo externo
Y liberarse de todas las preferencias
Y embotar la nitidez de las sensaciones
Y en vez de los destellos de la vida, lograr un brillo uniforme
Y suprimir el alboroto vacío del pensamiento —
Conseguirás la unidad misteriosa con el mundo
El sabio que lo ha logrado no es enemigo ni amigo de nadie
No está cerca de nada y no rechaza nada
No hace el bien, no hace el mal
Indiferente a la glorificación y también al desprecio
A la pérdida y adquisición de bienes materiales
Y por eso el mundo entero lo trata con respeto
57
El país generalmente se rige por procedimientos establecidos
Lo no estándar ayudará a ganar la guerra
Pero podrá ser dueño del mundo entero
Sólo el inactivo
Es cierto que la multiplicación de todo tipo de prohibiciones
Suele conducir a un aumento de la pobreza
Cuanto más estrictamente protejan las autoridades las prohibiciones con la fuerza
Tanto más el número de armas está acumulándose, creciendo
Y acerca el malestar en el estado
La educación conlleva
La aparición de innovaciones peligrosas
Y cuanto más complejo es el conjunto de leyes
Tanto más sutil y astuto el crimen como contraste florecerá
Por eso el gobernante sabio cree
Que si evita movimientos bruscos
Todo empezará a cambiar de manera óptima
Todas las distorsiones tienden a corregirse solas
Cuando el portador del poder mantiene su calma
Hay más oportunidades para que la gente se enriquezca
Cuando el estado no le impide de ninguna manera
Cuando el soberano suprime los deseos de pasión innecesarios
La gente vuelve a recibir un gran regalo de la naturalidad sana
58
Bajo el gobierno suave, sinceros son los ciudadanos
Y las austeridades los obligan a buscar vías torcidas en traición
La felicidad empieza a surgir en la miseria
El éxito o la suerte esconden las raíces de futuros desastres —
¿ A qué los lleva este ciclo sin fin?
Todo lo correcto y verdadero se torcerá inevitablemente
Está condenado a convertir todo lo bueno en una maldición
Y los errores humanos, ilusiones o engaños son eternos
Por eso el gobernante sabio es firme pero no cruel
Directo y sincero, pero entiende las debilidades humanas
Adhiriéndose a la moral, está lejos de la intolerancia
Con propósito, pero no logra el objetivo a cualquier costo
Y la luz de sus conocimientos de ninguna manera lo ciega y no lo confunde
59
Para gobernar a la gente de acuerdo con las leyes de la Naturaleza
El gobernante debe mostrar moderación en sus acciones
Prediciendo la aparición de consecuencias contradictorias
Y tratando de evitar las que son negativas
Debe multiplicar su Te en todos los sentidos
Entonces sus intenciones no serán resistidas
Y el gobierno no tendrá restricciones externas ni frenos
Que es capaz de observar moderación razonable
El estado tiene similitud con la maternidad:
Une a personas diferentes con su integridad
El objetivo es continuar la existencia del género
Cuando el gobernante lo entiende
Responsabilidad materna según Te se compromete a tomar en sus hombros —
Entonces su poder tiene una base sólida y raíces fuertes
Podrá prolongar la vida del mundo y ver el futuro
60
Cocinar platos sabrosos del pez pequeño
Requiere mucho trabajo y paciencia —
Lo mismo es cierto para el gobierno estatal
Cuando el gobernante busca seguir el Tao en su gestión
Los espíritus de la prisa y la impaciencia y el desprecio a los detalles
No podrán impedirle en sus asuntos
Y no causará daño a sus súbditos —
Sus Tes se fusionarán en multiplicación mútua, enriqueciendo a todos
61
Se sabe que “todos los caminos a Roma conducen”:
El gran lugar de concentración es el estado
Así como en el río se reúnen corrientes de arroyos pequeños innumerables
Y sus aguas van enteras al océano
Así las aspiraciones diversas de la gente
Al encontrar el centro de unificación en el estado
Crean así un solo organismo
El estado, como esposa, es valiosa en su pasividad:
Percibiendo influencias de la atención externa
Conquistando la iniciativa masculina con obediencia
Absorbiendo la actividad con su pasividad —
Siempre, débil, busca la victoria en la competencia
Para un estado que es grande en relación con un pequeño vecino intranquilo
Basta ser pasivo
Para tragar al vecino desapercebido
Cuando un estado pequeño cede a uno grande
Permite ser absorbido pasivamente
Al mismo tiempo obtiene
La oportunidad de agregar nuevos recursos a los antiguos
Entonces, de todos modos, surge el estado que es aún más grande
La unión da nuevas posibilidades a todos:
Un país grande adquiere más sujetos para sí
Y la gente de un país pequeño
Recibe las oportunidades antes desconocidas
Y así ambos encuentran lo que deseaban
La flexibilidad lleva a la Grandeza
62
El Tao nos presenta la esencia secreta de los fenómenos —
El tesoro de la Virtud – el Bien que tiene apoyo en el No-Bien
¿Quién apreciaría palabras amables
Y la nobleza de las bellas hazañas
Si como contraste
No conociera el mal en sí mismo?
Observando a los funcionarios dignatarios salir lujosamente del palacio
¿No apreciaríamos mejor al sabio
Que, sentado modestamente, comprende tranquilamente el Tao?
¿No es por eso que el Tao fue tan venerado por los antiguos
Que encontraban en él la medida real del valor?
Sin intentar comprar la dignidad de la riqueza
Eran muy conscientes de sus imperfecciones
Y sin violencia trataban de superarlas —
Así se elevó el Tao en el Imperio Celestial
63
Mantén la inactividad, prefiriendo la calma
Siente el sabor de la actividad insípida
Encuentra mucho en lo poco, considerando lo pequeño grande
Y con Te despreocupado responde a las maldiciones enojadas dirigidas a ti
Enfréntate a lo pesado mientras está en su origen
De los brotes todavía pequeños – empieza lo grande
Es que los problemas complejos surgen de los triviales
Un camino largo consta de pequeños pasos
El sabio no tiene planes grandes para sí mismo
Por eso hace lo grande
Fallará más rápido el que toma los asuntos con demasiada calma
El que ve sólo un camino fácil encontrará dificultades —
Pero el sabio siempre espera trucos de cualquier tarea
Por eso no encuentra problemas irresolubles
64
Se domina fácilmente lo que está sin movimiento
Y lo que no se ha determinado – es fácil de eliminar
Es fácil moler hasta el polvo lo que es frágil
Lo pequeño se rociará con éxito rápidamente
Trabaja con algo que aún no ha aparecido
Pon orden antes de que puedas ver el fantasma de los problemas
De la bellota el roble crece en dos cinchas de espesor
Una torre grande comienza con un puñado de tierra
Y el camino de muchos centenares de li
Se origina bajo tu propio pie
El caso es estropeado por el activo, quien gana — pierde
El que tiene prisa – en el borde del éxito encuentra la derrota
El sabio no actúa, por eso no falla
Sin tener, no pierde, no se esfuerza para enriquecerse
Al final del trabajo, como al principio, manifiesta cuidado
Y por eso completa con éxito su asunto
El sabio desea desgana
Aprecia lo que la mayoría no aprecia
Estudia lo que está fuera de la comprensión
Vuelve a lo que la gente ignora
Apoyando toda la naturaleza involuntaria de todas las cosas
Al mismo tiempo, no debe influir en ellas
65
Aquellos antiguos que dominaron el Tao perfectamente
Trataban de proteger a la gente común
Del conocimiento de las acciones de las autoridades —
Dejaban razonablemente a su gente ignorante de los métodos de gobierno
Es que a menudo se arruina el país
Cuando su gente sabe todo o demasiado sobre las autoridades
Y al contrario, el estado está en prosperidad
Que se gobierna sin publicidad innecesaria o con secretos
El gobernante que entiende esta regularidad
Nos muestra un ejemplo del enfoque razonable al asunto
Para usar con éxito este ideal
Se necesita Te supremo, se debe poseerlo
Te representa la capacidad de pensar profundamente y ampliamente
Su portador podrá ver lo contrario en todo
Y así podrá devolver las cosas a la unidad y al acuerdo
66
Los ríos del mar son capaces de ser dueños de los valles
Sólo porque tratan de fluir hacia abajo
Quien quiere tomar una posición alta
Necesita la comunicación con la gente de abajo hacia arriba
Y el que quiere ser el primero
Debe ponerse definitivamente atrás
Cuando un sabio viene por el mismo camino
Una vez en lo alto
Esta persona no representa ninguna carga para nadie
Y aún frente a todos
No se convierte en un obstáculo para nadie en el camino
La gente está dispuesta a proponerla
Y no la acusan de sus problemas
El sabio no pelea con nadie por eso no hay
Competidores decentes para él en su región
67
No hay relación eterna ni para siempre
Todo lo que tiene una medida de comparación
Gasta y pierde con el tiempo el valor de la medición
Y con la medida la relación cambia de repente, a veces al contrario:
Lo que ha sido menos llegará a ser más
Y lo grande reduce el tiempo de la hora
Por eso la grandeza del Tao es inquebrantable
Porque nada es comparable con Él en el mundo real
Pero para mí, tres cosas son especialmente valiosas:
Sacrificio en el amor que da coraje
Falta de desperdicio en cualquier cosa que lleva a la generosidad
Y la modestia que trae respeto para las autoridades del país —
La armonía es creada por el equilibrio de contradicciones
Quién cambia la balanza hacia la generosidad o el coraje
O en el placer de la victoria se olvida, deja la modestia
La muerte le espera inevitablemente
El amor siempre traerá la victoria en la batalla
Y en defensa defiende inaccesiblemente
El que ama es protegido, guardado por el Cielo
68
Un guerrero con experiencia no se lanza a la batalla
Un luchador temerario no perderá control sobre sí mismo
Un estratega inteligente no entrará en combate en el campo
Un líder grande que quiere que la gente se someta a su voluntad durante las pruebas
Nunca se detendrá ante su humillación
Es el Talento – ganar sin violencia
Es el Arte – gobernar sin esfuerzo
Cómo conectar la vida con el Cielo y con la Experiencia invaluable de la antigüedad
69
Dice el arte de guerra: “Mantén la posibilidad de movimiento”:
En vez de “recibir huéspedes” de pie, es mejor ser “huésped”
En vez de avanzar evidentemente, es más útil retirarse en secreto
Mueve las tropas, ocultando su movimiento
Prepárate pero no muestra la preparación
Y obliga al enemigo que dé golpes en el vacío —
Todos estos son los medios para ganar sin pelear
Pero no hay nada más peligroso que un enemigo débil:
Cuando la victoria parece fácil
Olvidas fácilmente las reglas necesarias —
Y lo que valoras, a veces lo pierdes
Cuando se encuentren los ejércitos y estalle la batalla
El que lo lamenta vencerá al enemigo eb un instante
70
Me parece que hablo con tanta sencillez y mis aspiraciones son claras —
Pero no encuentro entendimiento de nadie
El problema es
Que los casos de la lengua sólo son las manifestaciones externas de la conciencia
Su orígenes – los movimientos del alma que son inalcanzables, indescriptibles
Lo que nadie puede entender directamente en otro
Nuestra singularidad eleva el precio
También nos trae dificultades en la comunicación —
Y el sabio en vano lleva las joyas en su corazón
Desafortunadamente, la gente nota sólo la ropa gruesa en otros
71
Saber sobre tu ignorancia es un gran logro
No conocer los límites o restricciones del conocimiento es el problema de la cognición
Entendimiento del sufrimiento por la desgracia lleva a la reducción de su daño:
El sabio reconoce el origen de errores posibles
Y por eso nunca comete errores
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Cuando la gente se ve obligada a someterse por la fuerza
La coerción suele provocar la reacción contraria:
La gente agradece con el desprecio por la opresión
Cuando el gobierno no está basado en el miedo
Realmente alcanza la grandeza
El gobernante sabio, entendiendo el poder de la autoridad
Nunca la muestra con ostentación
No quiere veneración, manteniendo el autorespeto —
Prefiere la eficiencia en vez del oropel
73
El que se atreve a actuar sin conocer el miedo
Se condena a muerte a sí mismo y a los demás
Y un amable humilde que conoce el miedo
Podrá salvarse a sí mismo y a otros
Ambos son impulsados por dos deseos buenos
Pero no se puede entender los beneficios del Cielo:
Bien o mal que pueda suceder como resultado
El sabio nunca se atreverá a predecirlo
El destino vence a los valientes sin luchar
Viene sin llamarlo y responde sin palabras
Redes raras extendidas sin un plan —
Nadie las esquivará por ningún engaño
74
No se debe asustar a la gente con miedo de la muerte:
No tiene sentido tratar de intimidar a personas intrépidas
Y si la población tiene miedo de la muerte
Pero alguien todavía quiere violar la ley
Para no perder el respeto de la gente
Tendrás que hacer una amenaza
Para agarrar y matar rápidamente a los violadores —
¿De verdad podrás atreverte a eso?
Hay Él que siempre toma decisiones —
Pronuncia su sentencia desde tiempos inmemoriales
Y lidera su ejecución
El embustero no debe agarrar el hacha
Tratando de cortar en vez del Maestro de la Muerte —
Sólo corre el riesgo de dañar sus manos
75
La gente tiene hambre por causa de los impuestos avaros
Y la terquedad en el gobierno provoca disturbios:
Cuando la gente no tiene nada que perder
Entonces no tiene miedo de morir
Es que las autoridades siguen devorando sus vidas
Cuando el gobernante valora mucho su vida
Reduce objetivamente su precio y empeora su calidad
Y sólo el que se descuida sinceramente
Puede aportar valor a la vida en general
76
Mientras viva, el hombre es débil
Flexible, suave, vulnerable —
Pero toda la tela tierna se volverá
Seca y dura cuando muera
Todos los seres vivos acercan lo mismo:
Comenzarán vidas débiles, flexibles —
El esqueleto seco terminará el camino
Entonces la ternura es un atributo de la vida
La dureza seca es un signo de la muerte
La fuerza estúpida espera vergüenza
Un hacha está lista para un roble fuerte
Lo que es poderoso y firme – va hacia abajo
La debilidad es flexible – se fortalece y siempre crece
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Cuando el luchador extiende su arco
Dobla el extremo superior del arco con la cuerda
Y levanta la esquina inferior
Cuanto más cuerda elija
Tanto mayor será el rango de movimientos de los brazos —
Y los arcos son más elásticos con esfuerzo formidable
Y de la misma manera el Tao viene en el ser y el no ser:
Para gobernar eficazmente el mundo
Intenta deshacerse de todos los excesos
Y defectos los llena y los complementa
Sólo las costumbres de la gente contradicen el Tao
Que se les quitan a los más débiles y a los más pobres
Y dan a los que ya son ricos
Sólo el que tiene comprensión del Tao
Está feliz de compartir su exceso con el mundo
Aunque el sabio no espera ayuda de nadie
No es orgulloso y no se alaba del asunto hecho
Ni busca reconocimiento
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No hay nada más flexible que el agua —
Pero siempre puede vencer lo duro:
Cualquier impacto lo acepta sin resistir
Y absorbe el poder sin esfuerzo, sin dejar rastro
Que lo suave puede superar la dureza
Y la debilidad puede conquistar la fuerza
Lo sabrá todo el mundo
Pero pocos lo aplican y lo usan
Y en vano el sabio repite discretamente la afirmación
Que sólo aquel gobernante es bueno
Que acepta la vergüenza del país sin duda
Y toma todas las desgracias del estado —
La paradoja de la verdad se percibe como una mentira
79
Cuando tienes que calmar, controlar, sofocar tu indignación
El insulto todavía permanece en el alma
Y en el mal se convertirá inevitablemente con el tiempo —
No sirve para nada – obligar a la gente a la humillación
El sabio prefiere asumir responsabilidades según el Tao
En vez de observar los deberes de otros
Y el portador de Te considera esencial el cumplimiento del acuerdo
Donde otro sólo busca obtener ganancias y preferiblemente sin esperar
El Tao es imparcial, no destaca a los favoritos entre la gente —
El destino favorece a quienes cumplen su deber y no lo esquivan
80
Mi sueño es sobre un país pequeño
El uno por el otro están felices en él
Satisfechos con todo
La muerte no les conviene a todos
No necesitan tierras lejanas
Tienen todo para no envidiar
Aunque las herramientas no les importan
Hay botes para navegar
Están en sus carros
Y no quieren viajar
Aunque tienen armas para la paz
No tienen ganas de conquista
Cada invento es pereza
De las generaciones de los sabios
Han restaurado las costumbres de los padres
Su comida simple sería dulce para mí
Me parecería hermosa su ropa hecha a mano
La vida en sus hogares es fácil y tranquila
Y las constumbres son tan magníficas
Aunque hubiera sólo un paso hacia el país vecino
Y pudiera oír los ladridos de los perros desde allí
Viviría con extraños sin comunicarme durante muchos años
Hasta la muerte sin volver a ningún lado y sin ir a ninguna parte
81
Una lengua verdadera nunca es hermosa
Una palabra bella no nos convence
La dignidad no se expresa en disputas ardientes
El que argumenta, por el contrario, no posee la verdad, no tiene sentido profundo
La cognición de la verdad no es educación
Y la cantidad de información aún no es conocimiento
El que acumula conocimiento estúpidamente no muestra razón
El sabio, cuanto más da, más gana
Como el Tao del Cielo es dar la vida al mundo sin causar pérdida ni daño
Tanto el Tao del sabio es crear y nunca participar en un debate