Dao De Ching
老子,「道德經」(ru) Þëèÿ Ïîëåæàåâà
he
ua
en
or
fa
am
es
it
de
ur
pl
fr
zh
Àçóð³ò-Â
Êóëèåâ Øàèê Èñëàìîâè÷
skymon beta test
1
Gerçek Tao kelimelerle açıklanamaz
Bir kelime söyleniyor mu — zaten doğru sayılamaz
İsimsiz olan her şey — Yer ve Gök için bir gizem
İsmini buldun mu — kesin olarak doğar sayılar
Bu ikisi birlikte, yani içerigi ve adı
Gerçek olanın temeli sayılır
Bir tek tutkular anlamayı zorlaştırır
Tutkulardan kurtulan herkes özü kavraya bilir
Bu öz rastgele formların görünümünde gizli
Sözden öze geçiş- bu Yol`un zaten bir mucizesi
2
İyi ve kötü — bir tanım meselesidir
Bir isim atayarak, böylece ölçüyü belirleriz
Güzellik sadece kıyaslanacak çirkinliğin olduğu yerde var
Ve ölüm sadece farkında olduğumuz hayat dışıdır
Uzun mu veya kısa mı — karşılaştırırken görüyoruz
Düşük olanı anladıktan sonra — yüksek bir anlayış yaratırız
Müziğin çalması için bir sesin arkasında diğer sese ihtiyacınız var
Yeni bir başlangıç, zaten geçmiş başlangıcın sonudur
Bu nedenle bilge adam hiçbir şey yapmaz
Sessizce öğreder, kelimeler olmadan öğretme yapar
O yaratır ama mülk sahibi olmak istemez
Ve katılmadan böyle tekrar hareket yaratır
Böylece zahmetsizce değişim üretiyor
Ve başarısından gurur duymaz o
Saygısını ve sevgisini de kaybetmez
3
Bilge adamlara saygı duyarsanız, o zaman insanlar arasında
kavga da çıkmaz
Değerli nesnelere değer vermezseniz, insanlar arasında hırsızlar kalmaz
İstenilen nesneyi görmezseler, insanların kalpleri endişelenmeyecektir.
Bu nedenle belge bir kimseyi yönetmek için kalplerini boşaltır, midelerini doldurur
İradeyi zayıflatır ve kemiklerini güçlendirir
İnsanların bilgi ve tutkuları olmamasını ve bilgiye sahip olanların harekete geçmeye cesaret etmemesini sağlamak için sürekli çaba gösterir
Hareketsizlik uygulaması her zaman huzur getirir
4
Tao'nun tanımlaması kolay değil
Bedensiz olan her şeyin kaynağıdır o
O boştur — ama tezahürlerinde sonsuzdur
Çok biçimsizdir — ama her şeyin biçiminin temelidir
Dipsiz olan bir şeydir — tüm fenomenlerin sebebidir!
Onunla karşılaştırılacak gerçek bir şey yok!
Karşılaştırılacak gerçek bir şey yok
Var olan her şey O`nun yanında bir toz zerresi gibi
Tao parıltısı, onun muhakemesi, heyecanı
Yalnızca kaosun kendisiyle karşılaştırılabilir
Tüm başlangıçların başlangıcının öncülüdür
Neyin ya kimin onu yarattığını ben de bilmiyorum
5
Yer ve Gök acıya kayıtsızca bakıyor
Doğa insanlığa meyilli değil
Ve talihsizlere sempati duyarak denemiyor
Hiç bir şeyin şeyin ebedi akışını değiştiremez
Doğanın kanunlarını takip eden bir bilge
İnsanlıkta o bir fayda görmüyorYalnızca doğal hayatı takdir ediyor
Kullanımı boşluğa bağlı şeyler vardır
Örneğin bir flüt veya bir demircinin körüğü gibi
Boşluk ne kadar fazlaysa hareket için o kadar fazla özgürlüğe sahip olurlar
Ne kadar çok harekete sahiplerse, o kadar çok fayda sağlıyorlar.
Yer ve Gök arasındaki boşluk da öyle
Bir flüt veya kürk gibi, güzel, ama boş
Bunu uzun süre tartışmak boştur
Her şeyde ölçüyü gözlemlemek faydalı
6
Yer ve Göğün kökenlerini, menşeini arıyarak
Varoluşun kalbinde işbu kapıyı bula bilirsiniz
İçlerisinde onun ilk doğumun en derin kökleri var
Onun arakası ise — bir büyük boşluk
«Var ola bilir» — «Var» kapısının arkasında
Bu bir sonsuz oluşturma eylemi
Boşluk — enkarnasyontur, tükenmez çeşitli
Bir iplik gibi sürer, ama hiçbir kesintiye uğramaz
7
Yer ve Gök dayanıklıdır ve deyişmezdir
Çünkü kendileri için mevcut değildirler
Bu yüzden de dayanıklı olabilirler
Bu nedenle bilge adam kendisini başkalarının arkasına koyar,
Bunun sayesinde, o önündedir her zaman
Hayatını ihmal eder ve böylece hayatı kurtulur
Bu yapı, bilgenin kişisel çıkarlarını ihmal etmesinden
ve böylece kişisel çıkarlarının gerçekleştirilmesinden kaynaklanır
8
Su bize en yüksek haysiyet örneğini verir:
Herkese fayda sağlar , kendisi ise barış arıyor
Yer ve şeref için kimseyle savaşmaz
Kalabalığın küçümsediği en alçak yere gider
Ancak içerigi ise Tao'nun gittiği yola benzer
Aynen bir bilge — kalbinin emirlerini takip eder
Herkese dost ve mütevazı bir evde yaşar
Konuşmalarda dürüst, insanları sakin bir şekilde yönlendirier
Zamanında karar verir, meseleyi yetkileri dahilinde alır
Su gibi uyumlu, barış için çabalar
Bu nedenle, hatalar ve talihsizlik onu atlar
9
Ne zaman duracağını bilmelisin
Sürahiyi kenarından aşırı dolduramazsınız
Aşırı servet korunamaz
Aşırı keskin kılıcın donuk olma olasılığı daha yüksek
İyi bir rütbe ile çok gurur duymak —
Kendi evinize sorun getirmek demek
İş tamamlandıkta kısa sürede onu terk edebilir olun
Budur Yol`ların doğal yasası
10
Kendinizle birliği başardıysanız,
Vücudunuzla ve ruhunuzla
Birliğinizi kaybetmeyeceksiniz
Nefesinizi yatıştırarak
Bebek gibi olabilir misiniz
Düşüncenizi arındırarsızsa
Hatalardan kaçınabilirsiniz
Eğer, tarafsız olarak insanları severekten
Ülke üzerinde iktidarı ele almış iysen
Hile yapmadan onu yönetebilirsiniz
Eğer, bir Ebedi Anne olarak
Yaşamı ve ölümü duygusuzca verirsense
İç huzuru kaybedemezsin
Bütün dünyayı anlayabilirsen böylece —
Besle, öğret ve kendine iyi bak, yaratarak
Ve sahip olmadan yarat-yaşat
Bir ödül beklemeden hareket et, fethet ve şerefi tanımadan
Bak böylece Tao lütfunü bileceksin demek
11
Aks için deliği yoksa tekerlekle ne yapmalı?,
Sürahi kilden yapılmıştır, ancak içindeki boşluktur yararlı olan
Evin kullanımı içindeki boşluğa bağlıdır
Mevcut olanın kullanışlılığının
boşluğa bağlı olmasının nedeni budur, evet
12
Renklerin bolluğu gözü zayıflatır
Aşırı sesler sağır ediyor
Tatların çeşitliliği duyguyu köreltiyor
Ve eğlenceler de işe yaramaz — kalp heyecanlandırır
Aşırı arzular huzur içinde yaşamayı engeller
Hazine ise suçları doğuruyor
Ama bilge adam ıvır zıvırla cezbedilir boşuna
O yalnızca gida hakkında düşünmeyi tercih ediyor
13
Kendinize ne kadar değer verirsenizse, korku o kadar güçlü
Kendinizi takdir ederek, ününüzün ortadan kalkmasından korkuyorsunuz
İnsanların zulümden, demek, korkuyorsunuz
Kendinize değeri azca verdiğinizde ise
Başkalarının görüşleri ve bilgileri size dokunmaz
Bu nedenle, kişisel görüşte kendinizi dünyanın üzerine çıkarmakla
Sadece ona daha çok güveniyorsunuz
Hayat insanlara hizmet etmeye adanmış
Bütün dünyayı sevenerek kabul edersinizse
İnsanların güvenini de kazancaksınız
Sonuçta, dünya kendisini güvenerek sana emanet ediyor
Kendinizi ondan ayırmayan siz de
14
Bilgide duyguların sınırlarını Tao için sınırlamalar yaratır:
O duyulamaz — çünkü sessizdir
Ona bakamazsın — çünkü görüşün ötesinde
Dokunamazsınız — çünkü bu duyumun ötesinde
Böylece, Tao tanımlanamaz
Hiç bir ilim Onu Tanıtamaz
Onun yükselişi parlaklık yaratmaz
Onun düşüşü karanlıklar yaratmaz
O sürekli var olan bir isimsiz
Ve öylece sonsuza dek hiçliğe döner
Biçimsiz, görüntüsüz, tek bir içerik
Belirsiz, puslu — isimleri böyle çaresiz-anlatamaz
Onun önünde duran — yüzüne fark etmez
Takip eden kimse — bir geri dönüş bulamayacak
Onun kanunu her zaman birleştirir
Onu takip eden kişi geniş zamana sahip
Ve dünyanın ilk kökenini böylece öğrene bilir
Bu kanuna Tao'nun ebedi ipliği denir
15
Antik Taocular fenomenlerin özüne
o kadar derinden nüfuz ettiler ki
Deneyimsizlerin bunu anlaması zor
Bu yüzden ben sadece tarif edebilirim
Onların dünya görüşlerinin dışa doğru
tezahür ettiği davranışlarını
Hayatta onlar çok dikkatli yürüdüler
Akarsuyun üstündeki buzda olduğu gibi
Ve böylece dikkatla yürümeklrini koruya-koruya
Sanki düşman onu aşağı inmeğe zorlayan gibi
Bir ağaç kadar basit
Sanki bir kunak gibi terbiyeli davrandılar
İlkbahar buzu gibi esnek
Misafir bekliyor gibi duyarlı,
Dağlardan gelen akış kadar aşılmaz
Kendileri anlaşılmaz kalarak
Belirsiz olan her şeyi netleştirmeyi başardılar
Ve kendileri eylemsiz kalarak
Başkalarını aktif olmaya teşvik etdiler
Tao'ya sımsıkı sarıldılar
Ve arzularında basit olmuşlar
Az içerikle memun kalmışlardı
Onlar eskiye ve yıpranmaya katlandılar
Ama yeni hiçbir şey yaratmamışlar
16
Bilinci mükemmel bir şekilde dinlendirerek
Ulaştığım şey nihai boşluk
Ve böylece sessizce izliyorum
Şeylerin karanlığı nasıl kayb olur ,
hayatın patlamasında nasıl çiçek açıyor
Yavaş yavaş başlangıçlarına nasıl dönüyorlar
Huzur ve boşluğa —
Herkesin bura dönmesi bir değişmezlik
Bu ebedi dönüşe başarının
Değişmezlik Yasası denir
Bu Kanunu derk etmek anlamaya kovuşmak demek
Onu ihmal etmek — kötülüğe iter
Sabitliği kabul eden şunu anlar
Bu Kanun Doğanın adaletini ifade eder
Bu Dünyamızı yöneten ilahi bir yasa —
Yok edilemeyecek tek şey:
Ölüme ve çürümeye mahkum bir beden olmadan
Tao ebediyen varlığını uzatır
17
İnanılmaya layık değil
Kendi halkına kim güvenmezse
Hepsinden kötü yöneter o,
Ve herkes onu küçümsüyer
Herkeste korku yarata bileni
Daha büyük başarılar bekliyor mu
Çok ve daha iyi başarılar —
Sevgi ve saygı olan yerde
En iyi önder o kez ki
Neredeyse kimse onu tanımıyor
Kim ki konuşmalarla bulunmuyor
Hedefe ulaşırsa o
İnsanlar dostane bir şekilde inanır buna
Sanki her şey kendi kendine gidiyormuş gibi
18
İnsanlar kendi Tao'larını kaybettiklerinde
Toplum onlara hakkı-hukuku dayatıyor
Vicdanına göre yaşayamadığında
Vatandaşlık ve aile görevi önce yükselir
Ve aklın ürünü olan prensiplerle birlikte
İkiyüzlülük ve küçümseme geliyor
Müstehcenlik içinde olan bir ülkede
Herkesin birbirine musallat olduğu bir ailede
Görevler ilgili konuşmalarda sıklıkla hatırlanır
Ve daha fazla sadakat ve prensiplere bağlılıkt alep ediler
19
Ne zaman burs ve bilgi var değildise
İnsanlar yüz kat daha mutlu olurdu
Değerli şeyleri yaratan ustalar
Ve kârı kırmak isteyen tüccarlar olmasaydı
Suçları kullanmağa temeller —
adalet , ahlak
ve diğer kısıtlamalar olmaziydi
Hangisini ki devletler herkes için düzenlemeye çalışır?
İnsanlar da aile ilişkilerinin uyumuna dönecekti böyle olmasa
Bütün bu örneklerin söylediğini
Tek bir derste böyle ifade edebilirim:
Bilge için —
sadelik hayatta en uygun olanıdır
Doğallığı tercih etmeli —
bir tahta parçası veya boş bir tuval gibi olmalı
Bilge sonsuza kadar bencilliğini atmalı
Ve arzularını ve özlemlerini bırakmalıtır
20
Ve şimdi ve her zaman
Bilge adam kederi zihinden bilir
Saygıdan aşağılamaya doğru adım büyük mü?
İyi ile kötü arasında büyük bir fark var mı?
Korku ve tahrişe neden olanın kendisi korkmalı
Bayramın ortasında tek ben huzursuzca dolaşıyorum
Dikkatsizce izlenimlerimi alıyorum
Yeni doğmuş bir bebek gibi, dünyaya şaşkınlıkla bakıyorum
Ve insanlarla iletişim aramıyorum hiç
Huzur bulacağım ev nerede hiç bilemem?
Onu ne kadar umutsuzam ki bulmam!
Akışla bir şerit gibi çaresizce yüzüyorum ...
Servet sahibi olmak — ortak bir özlem
Yalnız ben kaldım bu durdumdan uzak
Aptal! Açık bir başarım yok — diyorlar bana
Ve digerleri içimdeki her şeyi basit görüyor
Başkalarının içimdeki her şey hakkında fikirleri vardır
Kendlerine güveniyorlar, hiç şüpheleri böyle yok
Ve yalnızca ben karanlıkta böyle dolanıyorum
Cahil! Doğuştan aptal! -diyorlar bana
Herkes için anlaşılabilir budur — ancak böyle tanımlar benim için net değil
Bir rüyada olduğu gibi hayat dünyasında dolaşan benim
Tüm insanlar parlak yetenekleri ile parlar
Bir hedef için çabalarlar ve iş dünyasında başarı ararlar
Tek ben kendi başıma, bir dalga kadar amaçsızım
Ve onun gibi işe hiç bir şeye yaramaz
Denizin üzerinde ıslık çalan rüzgar tarafından sürülyor
Ben olağan insan ilişkilerinie katılmıyorum
Tek Ana Tabiat 'in göğsüne ben sığınıyorum
21
Te'nin sınırları Tao tarafından belirlenir.
Ve Tao'dan Te'nin özütü sona erer
Tao aynıca harika bir bilmece sunuyor
Verildiği gibi net olmayan ve tanımlanamayan o:
Puslu derinliklerinde gizlenen şeylerin görüntüleri yer alıyor onda
İçerikler belirsizliğinde saklanıyor
Hayal edilemez karanlığında — varoluşun embriyoları
Onun içinde tüm Doğa titriyor —
Potansiyel gerçeklik diyorlar buna
Antik çağlardan bu günümüze kadar
Ona net bir isim vermekçin —
Çabalar hiç durmuyor.
Bir biliş aracı olarak bu çabalar gerekli
Aynen her şeyin başlangıcı burda
22
Iyileştirme kusurlu başlangıçını kendi içinde kaydeder
Eğri şey düz olmaya mahkumdur
Sadece boş olanı doldura bilirsin
Ve yıpranmış, yenilenme olasılığını getiriyor
Yetersiz olan şeyin, şanslardır kazançı
Fazla olanın kaybetme olasılığı daha yüksektir
Çelişkiler — her şeyde
bu performans bulunmakta
Bilge böyle durumları davranış için bir rehber olarak kabul eder
Kendini gizler — ama görünürdür aynı zamanda
Kendide israr etmiyor — bu onun haklı olduğu anlamına geliyor
Kendisiyle övünmüyor — ama yolu başkaları için kıskanılacak
Ve iktidarı ele geçirdiği için gurur duymuyor
Kimseyle rekabet etmez — ve bu nedenle
Ona layık rakip böyle yok
Demek eski sözler doğru değil mi burda:
«Mükemmel kendi içinde
kusurlu başlangıçını kaydetmiyor mu?”
Böyle durumu kabul et, çünkü
mükemmellik zaten geri dönebilir olur
23
Sabahların fırtınası uzun süremez
Aynen şiddetli yağmur yakında duracak, bil
Doğa konuşmasını geciktirmez asla
Dahası, onunla karşılaştırmaya kimse çalışmaz
Kelimelerini korumağı tavsiye ederim sene
Ve önemli olan hakkında azca konuş
Hayatı Tao'ya hizmette gören biri
Yol`da güvenle duruyor
Ve Yol ona lütuf ediyor
Ve Erdemle yaşamı bir hizmet olarak gören kişi
Kendisi Erdemin bir ifadesi olacak
Hayattan cevap olarak neşelerde bulunaşacak
Ve hayatta sadece kaybın yolunu gören kişi
Kayıplarından kendisi sorumlu olacak
Ve sonsuza kadar kayba mahkum olacak
Yüzyıllar geçerse böyle, başkaları da aynı şeyi söylemeye mahkumdur:
İnançiyla herkese verilecek!
24
Ayak parmaklarında durursan — dengesizsin
Çok geniş adımlarla yürümek — uzağa koşamazsın demek
Kendisini herkese gösterişte bulunduğunda — tanınırlık bulamayacaksın
Ve kendini övmekle — zafer kazanamayacaksın
Saldırıyla — başarıya ulaşamayacaksın
Öz önem ile — liderlerliğe girmeyeceksin
Tüm canlılar gereksiz yaygaralardan kaçınır
Tao'ya göre yaşamak istiyorsanız — gereksiz yaygaralardan
sen de da kaç
25
Mükemmel kaostan döğmuş O
Dünya ve Gök de böylece önce doğdu
Sessizce ve çok yabancılıkta!
Kendi kendine yeten ve değişmeyen bağlılıkla
Ve sonsuza dek dönüyor, kaybetmese de
Tüm süreçlere sonsuz bir şekilde nüfuz eder
Böylece O tüm her şeyi doğurur
O`nun ismini ben bilmiyorum
Ve «Tao» işareti ile sadece kayd ediyorum
Ve eğer O`na bir isim vermem gerekirse
O`na sadece Büyük diyebilirim
Bu isim ne anlama geliyor?
O kadar harika ki farkındalık kaçıyor:
Biraz, öyle görünüyor ki, anlıyorsun — ama öz çok uzakta
Ve yine beni yanlış anlamaya getiriyor
En önemsiz bilgi konusu da öyle olabilir
Neyin bu kadar harika göründüğünü anlamaya mı çalışıyorsun?
Evet, sınırsızdır Tao
Ve Tao'dan kaynaklanan kanunların gücü sınırsızdır
Ve bu kanunların yönettiği şeylerin dünyası muazzamdır
Ve yine de O`nun bilgisine kovuşmak tutkusu daha güçlü
Ve maddi dünyanın Nedeni kavrana bilir
Büyük Kuvvetler arasında onun yeri sonda değil
Şeylerin bilgisinde, Gök`lerin kanunları anlanar
Ve böylece Tao`yu anlayabilirsiniz
Akıl, yüzyıldan yüzyıla tekrar etmeye cesaret eder:
«Ben — Tanrıyım, ben — Kralım, Ben — Adamım!»
26
Ağır kök, hafif bitkiyi tutar
Onun huzuru — onların titremesin kaydeder
Ve rüzgarda onları korur
Bilge bir adam yolda mucizeler bulduğunda
Valizini bırakmıyor
Ve güzel şey onu ne kadar ilgilendirse böyle
Yükünü o atmaz, ileri koşmayacak
Bu yüzden ülkenin hükümdarı anlamalı
Kendi tebaalarını hor görmemeli
Onun gücü halkın huzurundan kaynaklanıyor
Köklerden ayrılmış hareketler anlamsız
Kendisi için denemek — herhangi bir başarısını kaybeder
Ve boşuna telaşlanmadan, iktidar uzun süre kaybolmayacak
27
İz bırakmayan en iyi yolcu
En iyi konuşmacı, konuşmasını açıklamayan kişidir
Hiç plan yoksa , bu mükemmel bir plan
Bilge bir adam birini diğerine bağladığında
Düğümleri bilge iple bağlamıyor
Ama onları bin yıl içinde böyle çözemezsin
Ve bilge kapıyı kapatırsa
Cıvata ve kilit kullanmıyor
Ama bu kapıları açmak için umut yok
Bu nedenle bilge açık bir kapıyla yaşar
Ve herkesle güvenle tanışır
Kim kapıya vurursa — burada bir ret bulamaz.
Bir kişinin başı belada mı yoksa inançsız mı
Herhangi bir varlık mı veya hayvan mı
Buradan kimse yardım almadan ayrılmayacak
Bu nedenle, isteklileri kolayca öğretir
Ve kendisi de öğrenme sürecinden keyif alar
Ancak bilge öğrenci ile olan bağılığı güçlendirmeyecektir.
Etkilendirecek herhangi bir bağlılıktan kaçınır
Ve bilgiyi ilerletmek için bir öğrenci
Öğretmenlere çok fazla saygı göstermemeli
Sonuçta, şüphenin mihenk taşı olmayan bilgi —
En güçlü yanılgıların kaynağı
Tek bunu mutlak bir gerçek olarak kabul etmeye değer!
28
Doğa oln erkekliğinizin farkına varmakla
Kişi kendi içindeki kadınsı nitelikleri unutmamalıdır.
İki tepe arasında bir vadi olmalısın sen
Ve ikisinin de gölgesinde olmalısın
Dünya yeni doğmuş bir bebek gibi bir bütün
O zaman şunu anlayabileceksin
Işığı fark etmekle
karanlığın varlığını unutma
Herhangi bir «evet» in bir «hayır» ı vardır
herhangi bir tesbit reddini gizler
Her çubuğun bir «diğer ucu» vardır —
Sen kendin bu tür çelişkilerin bir modelisin
Ve onların varlığının sürekli farkındaysanız
Birçok kişinin yanılsamalarından kaçınabilirsiniz.
Kısıtlama ve sınırlar o zaman bilginize olmayacak
Zaferin farkında olduğunda , aşağılama olasılığını unutma
Gurur ve tevazu arasında bir geçiş ol
Her ikisi de direnilemeyen zirvelerdir
Aralarında kalarak, onurlu bir davranış sergileyeceksiniz
Böylece bitmemiş ahşap kadar doğal olabilirsiniz
Bir tahta parçası
bölünerek ve işlenerek,
kullanılabilir hale getirilebilir
Böylece bilge kullana bilir
Eylemlerde ve düşüncede
çelişkilerin farkında olmakla
Ama gerçekten harika olan bir bütün
ve analize ve ayırmaya tabi değildir
29
Dünyamız gizemli bir kase gibi güzel
Kaderimizin ve yaşamımızın mahzeni
Ve o fethedilmeyecek
Dünyanın efendisi olmasını bekleyen
Ve o istediği gibi onu kontrol etmeye çalışan
Her zaman mağlubiyete mahkum
Dünya sürekli bir akış halinde
Ve bu yüzden kontrole meydan okuyor
Önderlik eden kişi bir ara itaat etmeye başlayacak
Özgürce nefes alan boğulacak
Güçlü zayıf hale gelecek
Bugün inşa edilenler yarın yok edilecek
Bu nedenle, istilacı avını kaybetmeye mahkumdur
Ve bilge bunu anladığından beri
Aşırı küstahlığa düşmez
Tutkulardan ve aşırılıklardan makul ölçüde kaçınır
30
Bilge bir adam bir hükümdara öğüt verdiğinde
Yönetim sürecinde Tao`yu nasıl takip edebilr?
Askeri güç kullanımını o onaylamıyor
Bu sebepten dolayı her zaman şiddet geri döner
Askerlerin geçtiği yerde bir ot büyür
Ve askeri harekatın ardından
Yıllar süren felaketler ve zorluklar gelir
Bu nedenle bilge şiddeti her zaman
gönüllü olarak seçmiyor
Ve ancak o zaman zafer kazanır ki
onu düşman bunu yapmaya zorladığında
Gerekli olanı kazandıktan sonra, daha ileri gitmez
Zafer kazandıktan sonra kayıtsızlığa düşmez
Ganimet, şeref ve haysiyetten uzak durar
Ve zaferden daha fazla hüküm kazanmaz
Sonuçta, böyle bir zaferde muhteşem bir şekilde gelişen kişi
Ve çok fazla güç kazanır —
Ama erken yıpranacak ve ölecek
Tao'ya uyulmaması bu üzücü sona neden olur
31
Savaş silahı — uğursuz bir alamettir
Silahlar nefret ve korkuya yol açar
Ve bu sağ el ile ilişkilidir
Tao'yu elinde tutan silaha nefret eder
Sol el ile hükmetmek, pasifize etmek
Bilge adam barış günlerinde hükümdara böyle öğüt veriyor
Ama sağa, çarpıcı sağ ele
Hükümdar sıkıntılı zamanlarda döner
Huzurlu bir yaşamda, sol ele büyük saygı duyulur
Hak, yargılamaların habercisi olarak sağ el onurlandırılıyor
Yani sol el iyi günleri hatırlatıyor
Ve sağ el ise kasvetli tahminlerin sembolü
Savaş silahı — uğursuz bir alamettir
Ve bilge hükümdar onu zafere yükseltecek
Sadece başka bir seçenek yoksa
Bunu yaparken soğukkanlılığını koruyor
Ve zaferlerden neşe duymaz
Birçok ölümün sebebi nasıl olabilir acaba?
Buna sevinenler — insanlar arasında anlayışla karşılaşmaz
Muzaffer hükümdar zafar törenini kabul ettiğinde
Sağ kanatta, kıdemli subaylar açığa çıkıyor
Ve solda, rütbedeki gençler
Şeref yerlerinin dağılımı bu kavgayı kaygı verici
Doğru, kederli ritüele benzer
Sonuçta, savaş kurbanlarının kalabalığı sadece üzüntü ve acıya neden oluyor
Cenaze bekçisinde olduğu gibi, kazananlar ayakta
32
Tao doğal v tamdır, ahşap gibi
İsimlendirilemez ve prensipte parçalara bölünemez
Ve bunun nedeni
En küçük tezahürde bile
Bütünle ilgili hiç bir şeyden oluşmaz
Her tür ek veya teslimiyetle —
Kendi kendisine eşittir O
Egemenlerin ve diğer her türlü otoritenin yerine ne zaman ki
İnsan toplumunda da benzer bir ilke uygulanabilecek
Zorlamaya gerek kalmayacak
Her kes ortak iyiliği kendilerininmiş gibi ele almak için kullanılır
İnsanlar özyönetimde mutluluğu bulurlardı
Pirinç değil — bal özü tarlalardan kolayca hasat edilirdi.
Yer ve Gök, kendinden geçmiş bir kavuşumda birleşirdi ...
Ne yazık ki, bu çok güzel bir rüya —
ama boşuna
Ve insanlar toplumunda farklı bir düzen yer almış
Bu düzen — ayırmaya dayalıdır
Ve farklı ayırt etme nitelikleri var
Ve bu sürecin somutlaşmış hali — ad vermek,
Adı olan her şeyin bir tanımı vardır
Başkalarından bu şekilde ayrılır
Dekorasyon için cilalı
Ahşap çubukları gibi
Ama bu arlıklar arasındaki fark artık görülebilir
Ayırıma, yanı ad vermek
Günlük kullanım için gerekli
Ve bu yüzden pratik için önemlidir
Ama dünya hissinin birliğini kaybetme tehlikesi var
Bu nedenle, yeni bulunan kelimelerinin sınırını bilmek faydalıdır:
Kelimelerde farklı olan her şey- özünde Birdir
Ayrı-ayri nehirler geçitlerden akar
Ama onları denize kadar izlersen, hepsi ortak bir hedeflidirler
Akarsular arasında esasen hiçbir ayrım olmadığını anlayacaksınız.
Ve anlarsın ki, tek bir su var
Bu yüzden sayısız tezahürde Tao
Ama her zaman bir tane kalır
33
Birisinin ruhundaki gizli ipleri parçalarsanızsa —
demek zekisin
Kalbindeki karanlık tarafları anlarsansa —
Demek ruhen aydınlanmışsın
Bir başkasına karşı zaferin tadını tattıysanız —
sen güçlü bir kahramansın
Ama iki kat daha güçlüsün
Eğer kendine karşı zafer kasanmış olduğunda
Kendinizden ve yaptıklarınızdan memnunsanız —
Demek zenginsin
Ama ruhun özlemine sahip olarsa, uğurlu olacaksın
yeni başarılara ulaşmada
Ne zaman ki, uzun bir yolculukta hedeflerinizi kaybetmezseniz
O zaman hayatınız uzun sürecek
Ölürsen ama hafızada kaybolmazsan
Beden olmasın — ama ruhunuz yüzyıllarca kalacak
34
Tao gibi kaynak sularından taşan nehir için
Sınır yok, yön yok, ne sol ne sağ var
Varlığını bilmeden bile sayısız varlıkda var olur
Hepsi ondan doğar ve ona geri döner
Karşılığında hiçbir şey beklemeden her şeyi yaratır
Dünyayı, yaratmanın hayat veren gücü ile besler
Kimseyi itaat etmeye zorlamadan
Onun ne kendi özlemleri ne de arzuları var
Ama, halkın bilincinde böyle sıklıkla bağlantılı
Kisvesi bu kadar açık sözlü olanın önemsizliğiyle
Ama Tao, tüm dünyayı kendi içine çekiyor
Herkesi reddetmeden tekrar kabul ediyor
Ve hepsi aynı, ne usta ne de büyük, hiş farkında değil
Gerçek bir örnektir bize — büyüklük verir
35
Tao örneğini takip ederek ve felaketlerden kaçınarak
Barışın peşinde her şey sonsuza kadar hareket eder
Sadece yemek ve neşenin yolcuyu beklediği yerde
İstemsizce durarak
Tao yemek olmasa da
Onu tadıyla, görerek, kulakla tanıyamazsın
Ama ondan neşe çekmeyi öğrenecek olan için
Gerçekten bu neşe hiç bir zaman tükenmeyecek
36
Küçültmek için — önce genişletmelisiniz
Bir şeyi zayıflatmak için ona çoğalması için güç verin
Yok etmek istediğin şeyin çiçek açmasına izin ver
Ve bol bol ver, sonradan almak için
İşte böyle bilgelikle
Herhangi bir güçlüyü zayıf olan fethedebilir
Bir balık için karanlık derinlikleri terk etmek uygun değil
Böylece , devlet de yöntemlerini insanlara açıklamamalı
37
Bir şey yapmamak durumuyla sonsuzdur Tao
Ama tamamlanmamış işleri bırakmaz
Hükümdarlar de aynısını yapabilseydi
Olması gerektiği gibi dünyanın kendisi çiçek açmaya başlayacaktı
Ama biri doğal değişimden memnun değilse
Bu nedenle de ek özlemlerini oluşdurursa
Onun bu çabaları bastırılmalı
Ve onu doğal olanın sadeliğine döndermek gerek
Doğanın isimsiz doğallığı arzusuzluktan zarar görmez
Ve bu sebepten de kayıtsız barışa ulaşa bilir
Kişisel arzularının yokluğunda — barışa giden yolu bulur
Bak böyle olursa hemen düzenin kendisi ayın altında kurulacaktı
38
İyi nitelikler ne kadar samimi olursa,
kendilerini göstermek için daha az çabalarlarsa
Ahlak o kadar yüksek olur,
daha az yaygara ve kasıtlı niyetler olur
Bu hususlara dayanarak,
Ünlü erdemleri biz karşılaştırabiliriz
En Yüksek Te'nin taşıyıcısı kasıtlı olarak herhangi bir eylemde bulunmaz
Hedefi olmadan, eylemsiz yaşar
Ve aynı zamanda gerekli olanı yapılmamış bırakmaz
Yüksek İnsanlık kalbin çağrısı üzerine hareket demek
Ve hiç bir zaman insan minnettarlığı beklemez
Yüksek Adalet işleri özlemli çabalarla doludur
Her şeyi doğal-tabi duruma yönlendirmek için
Yüksek Sayğılılık çabası, tüm faaliyetleri ritüeller çerçevesine yönlendirir
Ve ritüeli gönüllü olarak gözlemlemeyenleri zorlar
Öyleyse, Tao kayb olduğunda Te'nin kaldığını görüyoruz.
Te'nin kaybı ile umutler ancak insanlığa de kalır
Merhamet kaybı ile ise her yerde hukukun üstünlüğü gözetiliyor
Kanunun yitirilmesi ile sadece tören kalır
Ve ritüel — zaten boş bir inanç kabuğu
Fikir çiçeğe dönüşüyor
Ama cehalet ve aptallık onun kökeninde
Ve yakın bir çalkantının habercisi
Bu nedenle, belge bir kabuğu değil — onun içeriğini seçer
Ve çiçekleri değil, meyveleri tercih ediyor
39
Yüzyıllardır var olan her şey bütünlük ister
Gökyüzü berrak ve şeffaf olmaya çalışıyor
Bu dünya kararlılığı ve sağlamlığıyla gurur duyuyor
Su, nehir yatakları boyunca akar
Ve tüm yaşayan nesiller doğum yapmaktan asla bıkmaz
Hükümdar aynen devletin bütünlüğünü korur
Yüksek kişisel niteliklerle her kimseye bir örnek oldur
Bütünlük kaybı her zaman tehlikeye yol açar
Nasıl ki bir fırtına bulutu gökyüzünü paramparça eder
Ve belki dünya bir depremle paramparça ola bilir
Boş bir nehir yatağı kuruyunca çölde kayb olur
Ve herhangi bir canlı da kayb olar,
hayata sonraki nesilleri vermezse
Hükümdar halka ahlaki yükseklik göstermiyorsa
Hükümdarlığı devrilme tehlikesi altında
Sonuçta, düşük her zaman yüksek olanı destekler
Halk desteği her iktidarı güçlendirir
Ve bundan yana saygı duymak için ona örnek vermeli
Hükümdar kendini "önemsiz» ve «fakir» olarak adlandırdığında
Belki de aynı şekilde öneriyor ki
Tebaasından destek ve sempati kazanmak için
Ancak bu, tercih edilen yanlış bir yoldur
İnsanların gözünde haysiyetlerini kaybetme tehlikeleri var
Düşün — araba demonte edilirse
Onun bir yığın parçaları kullanılamaz
Her şey kendi bütünlüğünde faydalıdır
Ve parçalar doğru oranda birleşdiğinde
Bu nedenle, kendi kendine kibirlenmemelisin
Ve kendisinin kıymetli bir jasper olmasına inanmmak gerek
Ancak, kendinizi bir parke taşı olarak da görmemelisiniz
40
Tao bir hareket — inkardan
Zayıflıkta — dönme döngüsünün motoru
Var olmasından — her şey doğar
Ve varlığın görünüşü —
Varoluşun reddinden başlar
41
Tao'yu öğrenmiş olan bilge, onu gerçekleştirmek için çok inatla çalışır
Sıradan bir insan coşkuyla başlar, ama sonra atar
Aptal ise Tao`ya alay ediyor
Ancak alay konusu olmadan Tao var olamazdı, şüphesiz
Boşuna değil ki, bilgili adam bir tuhafa benzer söylerler
Açık bir yol gören — yolunu kaybetmiş gibi görünür.
Manevi zirvelere ulaşan — sanki alçalmış gibi
Ve yüksek saflıkta sahip bir adam — ahlaksız görüne bilir insanların gözünde
Bunun gibi örnekler çok fazla :
Nihai bolluk, istemeden insanlarda bir eksiklik hissine neden olur —
En yüksek erdem karşısında ne sıklıkla aldatmadan şüpheleniliyor!
Dünyanın değişkenliğinde güvenilir bir gerçeği bulmak zor
Büyük olan şey, sade anlamın sınırları dışında :
Büyük Meydan'ın açıları belirtilenmez
Büyük Hediye`yi uzun süre beklemek zorundayız
Ve çok güçlü ses işitmek için erişilemez
Bu yüzden büyük Tao görünümünün net tanımı yok
O isimsiz ve görünmezdir
Ve yine de Tao ve dünyadaki başlangıçlar her şeyi yaratıyor
Ve dünya içindeki tüm süreçler tamamlanmaya gediyor
42
Tao birdir — onun içinde dünyanın birlik temeli
Daha yakından incelendiğinde her şeyin birliği içinde
Birbirini inkar eden iki özlem bulmak mümkün
İki kutupsal nitelik sürekli olarak birbirine dönüşüyor.
Ve demek, üçüncü bir kuvve var ki,
bu dönüşümü oluşturuyor
Bu varolan üçlük nefes alan dünyanın temeli
Ve her şeyi oluşturan başlanğıç bu
Her şeyin içeriyi Yin ve Yang'ı özünde taşır
Yaşam gücü Qi ise, bu birliğin uyumunu yaratır
Sefalet ve ihtiyaç duyan tüm insanlar
Başkalarının gözünde mutlu görünmeye çalışır
Çünkü talihsiz adlandırılmayı sevmezler
Ama iktidar sahiplerinin, hem şansları hem de zenginlikleri var
Kendilerine kasten «fakir» ve "öksüz» diyorlar
Böylece küçümseyen yükselmeye çalışıyor
Yüce kendini küçümseme eğilimindedir
Şiddetle bir konuma ulaşan kimse
Kendisine yönelik şiddetten korkar
Hayatın sert dersleri çok şey öğretiyor
Yani dünya senden aynısını alacak
Benim öğretimimin tuzu bu — her şeyin bir yansıması vardır
43
Uyumlu olan kimse — sertliğin üstesinden yener
Ve maddi olmayan
Boşluğun yokluğunda nüfuz eder
Şunu anlayan bilge adam
Hareketsizlikden fayda çıkarar
Ve bilgisi öğretmekten gelir, kelimelere dökülmez
Ancak nadiren bu ilkenin doğru olduğunu kabul edenler
44
Vücuda hangisi daha yakın — isim mi yoksa hayat mı?
Senin için daha değerli olan ne — can mı mal mı?
Bu doğru değil mi bazen satın alma
Kaybetmekten daha zor?
Şan-şöhret veya hazine ne kadar büyükse,
daha çok kayıp olacak
Hayatın duyğularla ne kadar dolu olarsa
Daha zor kader-kısmet bekler seni
Sadece ölçümü gözlemleyen kişi
Utanç ve talihsizliği başarıyla önler
Ve ömrünü daha fazla uzatır
45
Kusursuz olanın mükemmellik görünümü hatasız gibi
Ama sonuçta tükenmez bolluklu boşlukla birleşir
Büyük sanat daima garip ve kırılgan görünüyor
Mümkün olduğunca doğru olmaya çalışan geveleyerek konuşar
Ve bu paradokstur — büyük hakikatlarda bir güzellik var
Soğuğu önlemek için hareket gereklidir
Ve fazla şıcaklık ise huzurla yatıştırılır
Dünya bize kafa karıştırıcı ve heyecan verici bir gizem sunduğunda
Sakinlik ve düşüncenin netliği her zaman anlamaya yardımcı olur
46
Tao bir memlekette uygulanıyorsa
Atlar, tarlaları gübre ile gübreler
Tao her kesin ruhundadırsa o zaman bir memlekette
Savaş atları asla sokaklarda görünmez
Sınırsız tutkular doğal felaketlerden daha tehlikelidir
Daha fazla ele keçirmek arzusu, herhangi bir kayıptan daha yıkıcıdır
Ölçü bilmeyen kimse fırtınalar gibi daha kötü,
İhtiyaçından açırı gelir beklemeyenler
Kanun böyle — ebediyen mutludur bu dünyada
47
Dünyayı tanımak için — uzağa gitmek zorunda değilsin
Kim daha ileri giderse — daha az şey bilir
Bilge adam pencereden dışarı bakmadan böyle
Göklerin Yolunu anlar
Dışarıyı görmesine gerek yok
doğru ismi bulmak için
O hareketsizlikle gerekli olana kovuşur
48
Kim öğrenirse — o kez bu bilgilery yedekler
Tao'yu takip eden, her gün öğrendiğini kaybeder
Çarpışmak ihtiyacı yok olmaya başlayana kadar
Ancak bilge bir yapmama durumuna ulaşır
Ve gerçek eylemsizlik geri kalan hiçbir şeyi bırakmaz
Hareketsiz olan — göze batmadan dış dünyayı kazanır
Ama iradesini dünyaya dayatmaya çalışmaz hiç bir zaman
49
Bilge bir adamın ruhunda değişmez niteliklere yer yok
Temasa geçtiği herkesle iletişim halinde ruhu zenginleştirir
İyi insanları her zaman nezaketle karşılar
Ama kötülüğe de nezaketle karşılık verir
İyiliğini böylece geliştiriyor
Güvenilir olanlara inanır şüphesiz
Ama samimiyetsi de güvenle karşılar
Böylece ruhların saflığını mükemmelleştirir
İnsanlara has ruhlardan mücevher ve çöp topluyor
Böylece iyi ve kötüyü ayırmaz hiçbir zaman
Dünyayı o bir çocuk olarak algılar
Yargılamadan veya seçim yapmadan
Hep birlikte her şeyi kalbindeki Te`ye ekler
50
Doğduğumuzda bu dünyaya çıkıyoruz
Ve ölüm halinde geriye dönüyoruz
On kişiden sadece üçü — çiçeklenme zamanında
Ve üçü ize zaten yolun sonunda duruyorlar
Ve geri kalanlar hersi, hayatın kaynayan içinde olmakla
Sadece ölümün yaklaşımını hızlandırıyorlar
Ve bunun nedeni onların çok yaşamak istemeleridir
Ancak insanlar der ki
Hayatın nihai içeriğini kavramış olan
Digerlerin kaçınmasına izin verecektir
Ve yırtıcılara ve silahlı saldırı yapan savaşçılara
Kaplan pençelerine, gergedan boynuzuna
Böyle bir dünya içinde uygulama yeri yok
Ve saldırganın bıçağı daldıracak yer böyle yok
Ölümün de bura girmek için hiçbir izni yok
51
Dünyada her şey böylece Tao'yu doğuruyor
Te'nin özü ise yorulmadan
Hepsine gida ve eğitim veriyor
Maddesellikte — her şeyin dış oluşumunun temeli
Geliştirme bağlamında ise —
mükemmelliğe ulaşma yeteneği içerir
Bu yüzden bizim Tao'yu tüm dünya takip etmeye hazır
Ve herhangi bir tezahüründe Te
Istemsiz bir saygı uyandırır
Emir veya baskı ile değil asla
Çünkü işlerin doğal akışı böyle
Sonuçta, Tao'nun yol açtığı her şeyi
Te takip eder, besler, yetiştirer ve kısıtlar
Yükselter,yedirer, rahatlatır
Ve düşmanlardan koruyar
Sahip olmadan yaratmak
Yapmak, ama yaratılanla gurur duymamak
Hükmetmemek, ama yönetmek —
İşte uyulması gereken ilkeler
Te'yi arzulayan herkes için bunlar
52
Her bir şeyin bir kökeni var
Bunu biz neden diye hesap ediyoruz.
Sebepleri anladıktan sonra, sonuçlarında bunun tezahürlerini bulmak gerekir.
Sonuçlarını bildiğinizde ise kökeni unutmak için hiçbir gerekçe yok
O zaman tehlikelerden her zaman kaçınabilirsiniz
Örneğin, herkes bilir, dünyanın kapılarını kapatmakla
Duyularını soyutarak
Herkes hayatını zorluk çekmeden yaşayabilir
Ama hisler ve duyguları açığa çıkarırsan eğer
Sorumluluk için çaba göstererek, endişelerle uğraşdığnda
O zaman hiçbir şey seni problemlerden ölüme kadar kurtaramaz
Algılanamayan ayrıntıları fark etmek için düşüncenin netliği gerek
Düşünme gücüne sahip olmakla, anlaşılması zor olanı tutabilirsin
Doğayı tanıyarak, aklın ışığını kullanarak
Anlayışın netliğine döneceksin kendi kendine
Dünyanın birliği ve bölümlerinin karşılıklı etkisini anlarsın o zaman
Ve kendinize veya insanlara zarar veremezsiniz asla
Buna «Sabitlik Gözlemi» derler hemen
53
Bilgi arayışı Büyük Yol'a götürer seni
Kim girdi bu Yol`a yolunu kaybetmeyecek
Sadece bu yoldan sapacağından korkabilir
Tao'nun yolu düz ve geniş, düz gidiyor, düğümleri yok
Ancak nedense insanlar genellikle dar yolları tercih eder
Hükümdarlar debdebel içinde yaşar
Kibirliliklerinden fark etmezler
Ülkedeki tarlaların yabanı otla kaplandığına
Ve insanların yeterince ekmeği yok olduğuna
Zenginlikleri toplarlar ve süslerle bezerler kendilerini
Böylece çeşitli toklukta batarak
Bir iğrenmeye neden oldukları herkese belli
Böylelerine fedai ve soyguncu denir
Böyle kaba davranışlar Tao ile ters gidiyor
54
Yüzyıllardır inşa edilen enğelleri kırmak kolay değil
Alışkanlıkla güçlendirilen bağlardan kaçmak hep zor
Her zaman Aataların torunları onurlandırır, gelenekler güçlü
Ama Te`ye gerçekten sahip olan o kez ki
Kendini geliştirmeye çalışır
Aileysini geliştiren kişinin Te`si fazla var
Şehrini geliştirmek isteyenin, güçlü Te`ye sahip olması gerek
Onunla ülkesini yaratmak-kurmak çok verimli
Dünyayı düzeltmeye cesaret eden kişi evrensel Te için çabalar
Ama sadece bir şeyi geliştirmeye çalıştığınızda
Bakımın nesnesini tam olarak anlayabilirsiniz
Kendi sınırında çabalarsan —
kendine tutkuyla bakacaksın
Ailen için bir ideal kurduğunda, aileyi yeni bir ışıkta göreceksin
Şehrinizi veya ülkenizi düzeltmek için çabalarsız,
onları anlamada daha iyi olacaksın
Dünyayı iyileştirmek istersen, dünyada her şeyi öğrenirsin
Sadece bu dünyanın özünü biliyorum cünkü
Kendim bu kadar uzun yolu geçmişim artık
55
Te'ye ulaşan yeni doğmuş bir bebek gibidir
Çocuk dünyaya gelince tüm dünya onu kutsar
Hem yırtıcı hayvan hem de kuş içgüdüsel olarak onu korur
Küçük ve zayıf olmasına rağmen son derece istikrarlı
Çocuk bütünlüğün en uyğun bir örneğidir
Buna rağmen cinsiyetlerinin birliği gizemlerini hala bilmiyor
Yorgunluğu bilmeden bütün gün gürleyer
Çünkü o dünya ile aynı bir uyum içinde
Bilge için Uyum, Sabitliğin değişmezliğidir
Sabitliğin Bilişi Aydınlanma demektir
Endişeler ve maceralarla doludur hayat
Başarıya ve özlemlerin zenginleşmesine döğru çabalarla dolu
Ama Bize mutluluğu tek anlar için yaşatır
Ancak aşırı hayati enerji tüketimine neden olur böyle anlar
Bu yol ne kadar iyi olursa olsun, Tao ile hiçbir ilgisi yok
Lüks çiçeklenme hızlı solmaya yol açar
Tao'ya uyulmaması ölümün yaklaşımını hızlandırır
56
Kim biliyorsa — açıklamaya çalışmaz
Kim açıklıyorsa —
kendisi böyle anlamıyor
Duygularını serinletmeyi başardığında
Ve dış dünyanın kapılarını kapatdığında
Ve her şeyin eklerinden özgür olduğunda
Ve duyularının keskinliğini körelttiğnde
Ve hayatın yanıp sönmesi yerine, nur elde ettiğinde
Ve akıla boş titreşime şansı verdiğinde —
Bu Dünya ile gizemli bir birliğe ulaşacaksın
Ona ulaşan bilge adam, kimseye ne dost ne de düşmandır.
Hiçbir şeye yakın değil ve hiçbir şeyi reddetmiyor
İyilik yapmaz ve zarar vermez
Hem aşağılamaya hem de yüceltmeye kayıtsız
Kaybetmek ve kazanmak için
maddi zenginlikleri ilgilenmez
Ve bu nedenle tüm dünya ona saygılı davranıyor
57
Bir mmleketi yerleşik kanunlar vasıtasıyla yönetirler
Savaşta alışılmamış usul kullanımı
zafere yardımcı olar
Ama o tüm dünyaya sahip olabilecek o kez ki
Her zaman eylemsizlik durumunda bulunsun
Gerçekten herhangi yasakların fazla çokluğu
Genellikle yoksullukta artışa yol açar
İktidar zorla ne kadar katı olursa yasakları korursa
Silah sayısını artırıyorsa, bu durum
Memlekette kafa karışıklığı getiriyor
Eğitim gerektirir
tehlikeli yenilikler kullanmağa
Ve yasalar ve yönetmelikler ne kadar karmaşık olursa
Daha zar zor ayırt edilebilir suç gelişecek
Bilge hükümdarın düşünmesinin nedeni budur
Ani hareketlerden kaçınılarsa
Her şey en iyi şekilde kendini değiştirmeye başlayacak
Tüm dengesizlikler kendilerini düzeltme eğiliminde bulunacak
Güç sahibi sakin kaldığında
Ve insanların zengin olması için daha fazla fırsatlar ortaya çıkacak
İktidar onları rahatsız etmediğinde
Devlet başkanı kendi arzularını ve tutkularını bastırarsa
Halk kendisi doğal sağlamlığa dönmeye başlayacak
58
İktidar yumuşak olduğunda vatandaşları sade yürekli
Gaddarlık ise insanları ihanet konusunda daha deneyimli eder
Sefalet içinde mutluluk ortaya çıkmaya başlar
Şanslı olmak ise gelecekteki felaketlerin kökünü içerir
Tüm bu sonsuz olaylar döngüleri ne demek, acaba?
Doğru olan her şey kaçınılmaz olarak geri dönecek
Tüm iyi şeyler lanetlenmeye mahkum olacak
Ve insanların bu konuda sanrıları — ebedidir
Bu nedenle, bilge bir hükümdar serttir, ancak zalim değildir
Açık döğruyi söyler ve samimidir, ancak insanların zayıflıklarını anlar.
Ahlaka bağlı kalarak hoşgörüsüzlükten uzak
Amaçlıdır, ancak ne pahasına olursa olsun herhangi bir hedefe ulaşamaz.
Ve ulaştığı bilgilerin ışığı onu kör etmez
59
İnsanları Doğa kanunlarına göre yönetmek için
Hükümdar, eylemlerinde itidal göstermelidir
Olayların çelişkili sonuçlarını önceden tahmin ederek
Olumsuz sonuçlardan kaçınmaya çalışmaar
Kendei Te`sini mümkün olan her şekilde çoğaltmalı
Böyle olursa onun niyetlerine
Hiç bir zaman direniş ortaya çıkmayacak
İhtiyatlı denetimi gözlemleye bildiğinde
Böyle iktidarın hiçbir dış sınırı olmayacak
Devlet ile annelik arasında benzerlikler vardır:
Dağılmış insanların hepsini bir bütüne bağlar
Ve amaçları da aynı- türlerin varlığını uzatmak
Hükümdar şunu anladığında
Omuzlarına anne sorumluluğunu alıyor
O zaman iktidar gücünün sağlam bir temeli ve güçlü kökleri oluşur
O zaman yer üzünde hayatın ömrünü uzatabilir ve geleceği görebilir
60
Küçük balıklardan lezzetli yemekler pişirmek
Harika bir iş ve sabır nistiyor
Aynısı memleket yönetimi için de geçerli
Hükümdar Tao'yu gözlemlemeye çalıştığında
O aceleciliği, sabırsızlıği ve manasız küçük şeyleri
İşine karışamayacakltır
Ve kendisi tebaalarına zarar vermeyecek —
O zaman onun Te'leri karşılıklı çarpma ile büyüyecektir
61
«Bütün yoll Roma'ya çıkar» — bunu her kez biliyor
Büyük iktidar — bir konsantrasyon yeri
Nasıl ki, nehirde sayısız akarsular toplanır
Ve tüm sular bir bütün olarak okyanusa kovuşar
Öyleyce çeşitli istekleri ile hep insanlar
İktidarda birleşme merkezini bularak
Böylece tek bir takım yaratarlar
İktidarın güçü, bir kadın eş gibi pasiflikte değerlidir
Dış etkileri algılayaraktan
Ona boyun eğmeyle, erkek inisiyatifi fethediyor
Pasiflği ile hep aktiviteligi emerse
Her zaman zafere ulaşır
Huzursuz küçük bir komşuya karşı büyük bir güç
Yeterince pasif olmak gerek
O zaman şu komşuyu gitgide yutmak mümkün
Küçük bir devlet büyük bir saldırgana boyun eğdiğinde
Ve pasif olarak emilmesine izin verir
Aynı zamanda kazanar böylece
Eski kaynaklarına yeni kaynaklar bağlar
Sonuçta, bu yolla büyük bir güçler ortaya çıkar
Hepsinin birleşmesi yeni şanslar verer
Büyük olan memleket daha fazla tebaalar kazanar
Ve küçük bir ülkenin insanları önceden bilinmeyen fırsatlardan yararlanar
Yani her ikisi de elde etmeyi amaçladıkları
Uyumlara kovuşur — bu usuk Büyüklüğe aparan bir yol
62
Tao'nun en içteki tezahürlerinin özütü şudur:
İyi görüntüsüz destek İyi`nin Hazinesine kovuştura bilir
Kim nazik sözleri takdir eder
Ve güzel işlerin asaletini görer
Ne zaman bir karşılık olarak
Kendindeki kötülüğü göremediğinde?
Debdebeli saraydan ayrılışın ardından
Kendi görevlilerini izlemezse uzaktan?
Nasıl ki belge adamı daha iyi takdir ede bilirsin
Hanğisi alçakgönüllülükle otururarak Tao`yu anlar?
Kadimlerin Tao'ya bu kadar saygı duymasının
nedeni bu değil mi?
Zenginliğe çaba göstermeden kovuşmak?
Onlar kendi yetesizliklerinin farkındaydılar
Ve şiddet olmadan bunun üstesinden gelmeye çalıştılar
Böylece, Tao Göksel İmparatorluklaradek yükselmiş
63
Eylemsizliği sürdürün, barışı tercih edin
Tatsız faaliyetlerin tadını hissedin
Azda çok şeyi bulmağı öğrenin, küçük bir miktarı çok sayın
Ve sakin Te ile cevap vererin kızgın küfürlere
Henüz emekleme aşamasındayken zorla mücadelye giriş
Büyük işlemleri — küçücük filizlerden başla
Sonuçta, karmaşık olan sorunlar önemsiz şeylerden kaynaklanıyor
Ve büyük yol küçük adımlardan oluşur
Belge büyük planlar çızmaz hiçbir zaman
Ve bu nedenle de, harıkalar yarata bilir
Kim kolayca işe başlarsa, hayal kırıklığına uğratma olasılığı daha yüksek
Kim sadece kolay yolu görürse, zorluklar bulacaktır
Ama bilge her zaman herhangi bir yapımdan komplo bekler
Ve bu nedenle çözülemeyen sorunlarla karşılaşmaz
64
Hareketsiz olana hakim olmak sadedir
Ve kararsızlıkta — elden çıkarma kolaydır
Kırılgan olanı toz haline getirmek basit
Ve küçük olan başarılı bir şekilde püskürtülecek
Henüz ortaya çıkmamış olanlarla çalışın hemen
İşleri daha önce düzene koyun
bela hayaleti ayırt etmeyi başardığınızda
Bir meşe palamudundan iki çevre kalınlığında bir meşe büyür
Bir avuç kara taştan büyük kule başlıyor
Ve yol yüzlerce uzun olsa da
Ayağının altında ortaya çıkıyor
Aktif olan işi bozar ve kazanmak isteyen kişi kaybeder.
Aceleci — başarının eşiğinde, yenilgiye buluşuyor
Bilge hareket etmez ve bu nedenle başarısız olmaz.
Sahip olmamakla kaybetmez ve daha zengin olmaya çalışmaz.
İşin sonunda, başlangıçta olduğu gibi dikkatli olur
Ve bu nedenle davayı başarıyla tamamlar
Bilge isteksizlik dileğiyle
Çoğu insanın değer verdiği şeyi takdir etmiyor
Anlamanın ötesinde olanı öğrenir
Ve insanların ilgisiz bıraktıkları şeye geri dönüyor
Tüm doğanın kendiliğinden olan şeylerini sürdürmek
Onları etkilemeye hiçbir istek göstermiyor
65
Tao'yu mükemmel bir şekilde anlayan kadim insanlar
Sıradan olan insanları korumaya çalıştı
Yetkililerin eylemlerinin etkisinden
Yönetim tebaalarini habersiz terk ettiğinde
Sonuçta, ülke genellikle mahvolur
İnsanlar güç hakkında çok şey bildiklerinde
Devlet refah içinde yaşar
Aşırı tanıtım olmadan yönetildiğinde
Hükümdar, bu kanunun anlıyor
İşler makul bir yaklaşım örneği olmak gerek
Bu kuralı başarıyla uygulamak için
Yüksek Te'ye sahip olmak gereklidir
Te'nin temsil ettiği derin ve geniş düşünme yetenekli
Her şeyde, taşıyıcısının tam tersini görebilecek kadar
Ve böylece, her şeyi birliğe ve uyuma dönermek mümkün
66
Nehirler ve denizler vadilere sahip olabilr
Sadece aşağı akmaya çalıştıkları için
Kim yüksek bir mevki almak isterse
O aşağıdaki insanlara konuşmalı
Ve birinci olmak isteyen
Bilerekten arkada durmalı
Bilge bir adam bunu yaptığından yana
Bir kez yukarı çıkınca bunu yük gibi oluşturmuyor
Ve hatta önde olsa böyle
Yola çıkmıyor gibi görünüyor
İnsanlar da isteyerek onu ileri itiyor
Ve kendi dertlerinde onu suçlamıyorlar
Bilge adam kimseyle kavga etmez ve bu nedenle
Ona layik rakib hiçbir zaman yok
67
Hiçbir ilişki sonsuza kadar süremez
Karşılaştırma ölçüsü olan her şey
Ölçüm değerini zamanla kaybediyor
Ve ölçü deyiştiğinde, ona merak tam tersi yönde değişir
Daha az olan daha çok olacak bu zaman
ve büyük olanı — zaman azaltır
Tao'nun büyüklüğünün sarsılmaz olmasının nedeni budur
Gerçek dünyadaki hiçbir şey onunla kıyaslana bilmez
Ama üç şey benim için özellikle çok değerlidir:
Aşkta cesaretin verdiği bencillik
Cömertliğe götüren her şeyde savurganlık
Ve yetkililere ülkenin saygısını getiren tevazu
Çelişkilerin dengesi sonuçta bir uyum yaratır
Dengeyi cömertliğe veya cesarete çevireni
Ya da gücünün büyüklüğünde alçakgönüllülüğü unutanı
Kaçınılmaz olarak bir ölüm bekliyor
Aşk her zaman savaşta zafer getirecek
Ve savunmada, zaptedilemez bir şekilde korur
Böylece, Seveni — Gökler de korur
68
Deneyimli bir savaşçı — savaşa koşmaz
Müthiş dövüşçü, kendi üzerindeki kontrolünü kaybetmez
Akıllı bir stratejist savaşa girmez
İnsanları iradesine boyun eğdirmek isteyen büyük önder
Kendi aşağılamasında israr etmezse
Bu — şiddetsiz kazanma yeteneğidir hemen
Bu — insanları çaba harcamadan yönetme sanatıdır
Cennet ile bağlantı ve antik çağ deneyimi demek bu
69
Savaş sanatı diyor ki: «Hareket fırsatını koru
Ayakta «misafir kabul etmek» yerine «misafir» olmak daha faydalıdır
Geri çekilmek, net bir şekilde ilerlemekten daha faydalıdır
Orduyu hareket ettirin, ama hareketlerini gizleyin
Hazır ol ama hazırlığını gösterme
Ve düşmanın boşluğa saldırmasını sağlayın —
Bütün bunlar savaşmadan kazanmak demektir”
Ama zafer kolay göründüğünde
Düşmanını zayıf hesap etmek daha tehlikeli
Gerekli kuralları kolayca unutursan eğer
Değer verdiğin şeyi de kaybedeceksin
Ordular bir araya geldiğinde ve savaş kaynamaya başladığında
Kim pişman olursa o taraf da kazanacaktır
70
Bana öyle geliyor ki çok basit konuşuyorum ve özlemlerim açık
Ama kimsede ben doğru kavram görmüyorum
Belâ şu ki
Sözler ve yapılan eylemler — sadece şuurun dışsal bilinçleri
Onların kökenleri ise — ruhların anlatılamaz hareketlerindedir
Doğrudan kimsenin bir başkasında anlayamayacağı şey bu
Benzersizliğimiz değerimizi yükseltir
Ama böyle durum iletişimde zorluklar da getiriyor
Ve boşuna bilge kalbinde bir mücevher taşıyor
Çünkü insanlar sadece haşin kıyafetleri fark eder
71
Kendi bilgisizliği bilmek — büyük bir başarı
Bilginin sınırlarını bilmemek- idrakın belâsıdır
Belâyı anlamaktan muzdarip olmak, zararın azalmasına yol açar
Bilge, olası sanrıların kökeninin farkındadır
Ve bu yüzden asla hataya düşmez
72
İnsanlar şiddet yoluyla itaat etmeye zorlandığında
Ters tepki genellikle şunlardan kaynaklanır:
İnsanlar zulme hor görerek saygısızlık yaparlar
Hükümdarlık korkuya tutunmadığında
Gerçekten büyüklüğe ulaşır
Böyle hükümdar bilgedir, hüküm gücünü anlar
Ama onu küstahça asla göstermez
Boyun eğme istemez, kendine saygıyı sürdürür
Verimliliği yalandan boyun eğme yerine tercih ediyor
73
Korkusuz, harekete geçmeye cesaret eden
Hem kendisini hem de başkalarını ölüme mahkum eder
Ama korkuyu bilmeyen alçakgönüllü ve uysal
Kendini ve başkalarını ölümden kurtaracağını biliyor
Her ikisi de iyi özlemlerle hareket ediyor
Ama Göklerin tercihini hiçkimse bilemez
Sonuç iyi ya da kötü mü olacak
Bilge adam asla tahmin etmeye cesaret edemez
Kader, cesur adamların kavgası olmadan galip geler
Çağrı olmadan gelir, kelimeler olmadan cevaplar
Seyrek olan ağlar plansız yayılmış —
Gezegendeki hiç kimse onları geçmeyecek
74
İnsanları ölüm korkusuyla korkutmayın
Korkusuz insanları korkutmanın bir anlamı yok
Ve eğer bir toplum ölümden korkuyorsa
Ama onlardan biri kanunu bozmak istiyorsa
Böylece insanların saygısını kaybetmemek için
Tehdidler yerine getirmek zorunda kalar
Bu tür asileri yakalamak ve öldürmek —
Böyle bir şeye karar verebilir misin?
Her zaman karar veren biri vardır
Sonsuza dek hükümü veren O
Ve kendisi de bu hükümü yerine getirer
Sahtekara baltayı siz tutmayın
Ölüm Ustası yerine doğramaya çalışma
Sadece ellerini hasara uğratmak riskini alırsın
75
İnsanlar haraç vergileri yüzünden açlık çekiyor
Yönetmedeki inatçılıklar isyanlara neden oluyor
İnsanların kaybedecek hiçbir şeyi olmadığında
İnsanlar ölmekten korkmuyorlar
Önemli değil ki, yaşamları yetkililer tarafından yutuluyosa
Hükümdar kendi hayatına aşırı değer verdiğinde
Aslında nesnel olarak yaşamının fiyatını düşürür
Sadece kendini içtenlikle ihmal eden kişi
Hayatına bir bütün olarak değer verebilen olur
76
Bir adam yaşadığı sürece ham zayıftır
Uyumlu, yumuşak, savunmasızdır
Ama hassas bir organizma olacak
Öldüğünde — kuru, düz ve sert
Bütün yaratıklar buna gider:
Esnek ve zayıf yaşama başlayacak
Bu yolu ise kuru kemik bitirecek
Öyleyse hassasiyet — hayatın bir niteliğidir
Kuru sertlik bir ölüm işaretidir
Künt güçü bir utanç bekliyor
Güçlü bir meşe ağacı için bir balta hazır
Güçlü, sağlam olan — aşağı iner
Sadece esnek zayıflık büyür
77
Dövüşçü yayı çektiğinde
Kirişin ucunu yukarı doğru büküyor
Ve alt köşe bu zaman yükseliyor
Kirişi daha sert çektiğinde
Üstelik el hareketlerinin kapsamı büyük
Ve elastik yayların daha zorlu çabası
Ve Tao da öyle —
Dünyayı etkin bir şekilde yönetmek için
fazlalığı azaltmaya çalışıyor
Ve eksiklik telafi ediyor
Sadece insanların gelenekleri Tao ile çelişir
Fakirlerden alınır
Ve zaten zengin olana verirler
Sadece Tao anlayışına sahip olan
Fazlalığını dünya ile paylaşmaktan memnun
Bilge kimseden yardım beklemese de
Kusursuz bir işle gurur duymaz
Ve tanıma da hiç bir zaman aramıyor
78
Sudan daha esnek ve yumuşak bir şey yok
Ama o her zaman sertl olan şeyi fethedebilir
İtme olmadan herhangi bir etkiyle
Ve iz bırakmadan herşeyi tüketer
Bu yumuşak, sertliği fethedebilir
Ve zayıflık gücü fethedebilir
Muhtemelen dünyadaki herkes şunu biliyor
Ama çok az insan gerçekten kullanıyor
Ve bilge olan boşuna tekrar eder
Kim çekinmeden, ülkenin utancına kapılır
Ve devletin tüm talihsizlikleri devraldısa-
Sadece böyle bir hükümdar övgüye değer-
Gerçeğin paradoksu bir yalan olarak algılanıyor
79
Öfkeni alçakgönüllü tutman gerektiğinde
Yine de ruhunda birkırgınlık kalıyor
Ve bir gün bu kaçınılmaz olarak kötülüğe dönüşecek
İnsanları alçakgönüllülüğe zorlamanın faydası yok
Bilge kendi üstüne sorumluluk almayı tercih eder
Başkalarının uyma yükümlülüklerini talep etmekten daha çok
De taşıyıcısı, sözleşmenin yerine getirilmesini esas olarak kabul eder
Diğerinin sadece kar elde etmek istediği yerde
Tao tarafsızdır ve hiç zaman favorileri ayırmıyor
Kader, görevini yerine getiren kişinin yanındadır daima
80
Küçük bir ülke arzularım
Sakinlerin az olduğu ve herkesin birbiriyle mutlu olduğu bir yer
Öyle bir memleket ki, sadece varlıklarından memnundurlar
Ölümden korkuyorlar ve uzak ülkelere ihtiyaçları yok
Gıpta bilmemek için her şeye sahiptirler orda
Ama aletlerini uygulayacak hiçbir yer yok
Ve tekneleri ve savaş arabaları da var
Ama kimse onlarla seyahat etmek istemiyor
Huzuru korumağa silahları olsa da
Ama kimseyi fethetmek için çabaları yok
Bilge adamların tüm icatları gereksiz burda
Tekrar babalarının adetlerine döndüler onlar
Basit yiyecekleri benim için tatlı olurdu
Rahat ev kıyafetleri en güzel görünürdü
Evlerinde ise hayat sakin ve kolay
Ve gelenekleri de güzel
Komşu ülkeye sadece bir adım olsa da böyle
Ve oradan havlayan köpekleri duyabiliyordum
Uzun yıllar dışarıyla iletişim kurmadan yaşardım orda
Ölene kadar hiçbir yere gitmezdim ve bir başka yere dönmez idim orda
81
Döğru konuşma asla güzel olmuyor
Güzel sözler ikna etmez kimseyi
Haysiyet tartışmayla kendini ifade etmez
Kim tartışırsa — gerçeğe sahip değildir, demek
Gerçeklik bilgisi — eğitim değildir
Ve bilgilerin toplamı — henüz bilgi değil
Kimse aptalca bilgileri biriktiren, zeka gösteremez
Bilge, ne kadar fazla verirse o kadar kazanır
Nasıl ki Göklerin Tao`su — dünyaya zarar vermeden hayat veriyor
Nasıl ki Bilgenin Tao'su — her zaman yaratıyor ve asla tartışmalarda bulunmuyor