Dao De Ching
老子,「道德經」(ru) Þëèÿ Ïîëåæàåâà
ANT (adaptation is not translation) anti©; beta test, corrections are welcomed
he
ua
en
or
or c
lb
fa
am
es
it
de 1
ur
tr
zh
zh ai
hi
mi
fr
pl
el
sw
ne
no
en>hu
he>hu
ua>hu
ru>hu
Miao De Ching
Dao De Miao
1 Alku
miten selittää olemassaolo, tien tapa
sanoilla: vain turhaa vaivaa ja epäonnistumista
nimetön on taivaan ja maan salaisuus
mikä nimettiin, on suljettu sanojen kehykseen
mutta asian ydin ja mikä tahansa sen nimi—
molemmat ovat saman totuuden siemeniä
vain halu, intohimo tekee meistä vaikean ymmärtää
intohimosta vapaa ymmärtää ytimen
piilossa satunnaisten muotojen ilmentymien keskellä
tässä kulkee tie ihmeeseen, sanoista ytimeen
2 Vastakohdat
mikä on hyvää tai huonoa? Vain määrittelyllä on merkitys
kun nimeämme jotain, annamme sille ulottuvuudet
vain vertaamalla rumaa kaunis on olemassa
ymmärrämme kuolevan olevan elämää
suhteessa näemme pitkän ja lyhyen
syksyllä kaatuen keksimme «korkean»
jousen soittamiseksi ääni tarvitsee toisen äänen
yksi toisensa jälkeen tulevat tulevaisuus, nykyisyys, menneisyys
siksi viisas ei tee, ei toimi
hänen opetuksensa on hiljainen, ja hän tutkii ilman sanoja
hän luo, muttei tavoittele omistusta
ilman apua hän luo liikkeen, yhä uudelleen
vaivattomasti hän synnyttää muutokset
ja täyttymyksessä, ilman ylpeyttä
ei menetä itseään kohtaan kunnioitusta eikä rakkautta
3 Yksinkertaisuus
aina kun viisautta ei kunnioiteta
kuka väittelisi oikeuden vuoksi?
aina kun korut eivät houkuttele
kenestä tulisi varas kalliiden esineiden takia?
aina kun ei ole halun kohdetta
mikä häiritsisi ihmisten sydäntä?
siksi viisas, joka ottaa ohjat käsiinsä
yrittää vain antaa ihmisille vaatteet ja ruuan
ja hillitä turhaa tietämisen halua
hän heikentää tahtoa, viilentää intohimoa
eivätkä tietäjät saa kiihottaa kansaa—
sillä vain toimimattomuus johtaa rauhaan
4 Tyhjyys
ei ole helppoa antaa määritelmää tielle
mikä on ilman kehoa, on kaiken olemassaolon lähde
se on tyhjä, mutta ilmentymissä ääretön
muodoton itse, mutta kokonaisuuden perusmuoto
pohjaton, se synnyttää kaikki ilmiöt maan päällä!
ei ole mitään, mihin sitä voisi verrata
kaikki olevainen on kuin pölyhiukkanen sen rinnalla
tien loiste, erottelukyky, kiihkeys—
ne ovat vertailukelpoisia vain kaaoksen kanssa
se on alun alku
en tiedä, mikä tai kuka sen loi
5 Luonnollisuus
maa ja taivas katsovat kärsimyksiä välinpitämättömästi
luonto ei ole taipuvainen ihmiskuntaa kohtaan
äläkä yritä myötätunnolla valitettavia kohtaan
muuttaa asioiden ikuista ja vakaata kulkua
niin viisas ihminen seuraa luonnon lakeja
eikä näe hyötyä ihmisille ihmisyydessä—
hän arvostaa ihmisten luonnollista elämää
on asioita, joiden käyttö riippuu tyhjyydestä:
huilu, esimerkiksi, tai palkeet
mitä suurempi tyhjyys, sitä suurempi liikkumisvapaus
enemmän liikettä, enemmän hyötyä
niin kuin avaruus taivaan ja maan välillä—
se muistuttaa huilua tai palkeita, täysin tyhjää
pitkästä puheesta ei hyötyä ole
kaikessa on hyvä säilyttää mitta
6 Portti
kun etsit maailmankaikkeuden, taivaan ja maan, alkulähdettä
löydät portin, joka on olemassaolon perusta
syvällä portissa ovat alun ja synnyn juuret
portin tuolla puolen on tyhjyys
portti on «ehkä":stä «on»:oon—
ajaton, ikuinen luomisen teko
tyhjyydestä syntyy moninaisuuden loputon sovellus
joka jatkuu kuin lanka, joka ei koskaan katkea
7 Ikuisuus
siksi maa ja taivas kestävät kauan:
koska ne eivät välitä itsestään
niin myös viisas toimii:
hän ei pidä kiinni elämästään, ja siksi hän elää pitkään
hän menee eteenpäin, vaikka asettuu viimeiseksi
hän löytää onnen, vaikka ei pelkää menettää
joka ei välitä itsestään, sitä onni ei hylkää
8 Vesi
vesi on ylin esimerkki arvokkuudesta:
se tuo hyötyä kaikille, etsii hiljaisuutta
se ei taistele kunnian tai aseman puolesta
vaan tyytyy alimpaan paikkaan, jota ihmiset halveksivat
katso vettä—näet siinä omat kasvosi
sen virtaus muistuttaa tien virtaa
niin myös viisas seuraa sydämensä kehotusta:
ystävällinen kaikille, asuu vaatimattomasti
puhuu totta, ohjaa ihmisiä rauhallisesti
päättää ajoissa, ottaa vain itselleen sopivan tehtävän
myöntyväinen kuin vesi, hän pyrkii aina hiljaisuuteen—
siksi kaikki ongelmat ja virheet kiertävät hänet kaukaa
9 Täyttymys
sinun on tiedettävä, milloin lopettaa
et voi täyttää kannua yli reunan
liiallista varallisuutta on vaikea suojella
liian terävä miekka tylsyy pian
ja rajaton ylpeys omasta asemasta
tuo onnettomuuden taloon
osaa lähteä, kun työsi on valmis—
tämä on tien luonnollinen laki
10 Täydellisyys
jos saavutat sopusoinnun itsesi kanssa
kehon ja sielun ykseyden
et menetä täydellisyyttäsi
jos rauhoitat hengityksesi
tulet kuin vastasyntynyt
jos puhdistat näkemyksesi ja mietiskelysi
vältyt typeryydeltä ja erehdyksiltä
jos rakastat kansaasi vilpittömästi
ja johdat maatasi ilman juonia
voit hallita oikeudenmukaisesti
jos voit kuin Ikuinen Äiti
antaa elämää tai kuolemaa—
et menetä rauhaasi
jos ymmärrät koko maailman—
vaali, hoida, opeta, synnytä
luo, älä omista
toimi, älä odota palkkiota
johda, älä kaipaa kunniaa
näin tunnet hyveen armonsa
11 Tyhjyys ja hyöty
miten pyörä olisi avuksi, jos navassa ei olisi reikää akselille?
astia on savea, mutta sen hyöty on tyhjyydessä
mitä enemmän tilaa huoneessa, sitä mukavampi koti
niin tyhjyys luo kaiken käytön
se, mikä täyttää tilan, luo tulon
12 Aistit
liian monet värit heikentävät silmät
liian suuret äänet kuurouttavat korvat
moninaiset maut tylsyttävät maun
on turhaa huvittaa sydäntä ja kiihottaa mieltä viihdykkeillä
liialliset halut haittaavat rauhallista elämää
useimmat ihmisten rikokset syntyvät aarteiden takia
mutta viisasta korut eivät houkuttele—
hän ajattelee mieluummin ruokaa
13 — Kunnia ja häpeä
häpeä ja imartelu huolestuttavat yhtä lailla
mitä enemmän arvostat itseäsi, sitä suurempi pelko
pelkäät menettäväsi hyvän nimesi, kun arvosi ja arvostuksesi katoavat
ja vainottuna pelkäät ihmisiä—heidän voimaansa ja julmuuttaan
kun et arvosta itseäsi liikaa
muiden mielipiteet eivät kosketa sinua
jos korotat itsesi maailman yläpuolelle ajatuksissasi
riippuvat siitä yhä enemmän ja vahvemmin
mutta jos omistat elämäsi palvelulle toisille
ja omaksut koko maailman
saat kansan rakkauden ja luottamuksen
sillä maailma antautuu luottavaisesti kokonaan
sille, joka ei erota itseään siitä
14 Näkymätön
aistien rajat tien tuntemisessa luovat nämä rajoitukset:
sitä ei voi kuulla—se on äänen tuolla puolen
sitä ei voi nähdä—se on näön tuolla puolen
sitä ei voi tuntea—se on kosketuksen tuolla puolen
Yhtenäistä sitä ei voi määritellä,
missään tieteessä tai opissa
sen nousu ei tuo valoa
sen lasku ei luo pimeyttä
se, jolla ei ole nimeä, on pysyvä
ja palaa aina tyhjyyteen
muoto ilman muotoa, kuva ilman sisältöä
epäselvä, hämärä—kaikki sen nimet ovat voimattomia
joka seisoo sen edessä, ei näe sen kasvoja
joka seuraa sitä, ei löydä käännettä
sen laki yhdistää kaikki ajat
joka sitä noudattaa, hallitsee nykyisyyttä
ja tuntee maailman alkuperän
tätä lakia kutsutaan tien ikuiseksi langaksi
15 Muinaiset taitajat
muinaiset tien taitajat tunkeutuivat niin syvälle ilmiöiden olemukseen
että vihkiytymättömien on vaikea ymmärtää heitä
siksi voin vain kuvata
heidän käytöstään—
jossa heidän maailmankatsomuksensa ulkoisesti ilmenee:
he kulkivat elämässään varovaisesti
kuin jäätä ylittäessä joen
he olivat valppaina
kuin vihollinen olisi hyökkäämässä
he olivat yksinkertaisia, kuin paljas puu
he käyttäytyivät kunnioittavasti, kuin vieras
he olivat joustavia, kuin kevätjää
he olivat herkkiä, kuin koti, joka odottaa rakasta vierasta
he olivat läpitunkemattomia, kuin mutavyöry vuorilta
he itse jäivät ymmärtämättömiksi
mutta kykenivät selventämään kaiken epäselvän
vaikka he pysyivät toimimattomuudessa
he innostivat toisia toimintaan ja menestykseen
he pitivät lujasti kiinni tiestä
he olivat niukkoja haluissaan
tyytyivät nöyrästi vähään
sopeutuivat rauhaan köyhyyden kanssa—
eivätkä pyrkineet luomaan uutta
16 Pysyvyys
pitäen tietoisuuden täydellisessä levossa
saavutan rajattoman tyhjyyden
niin ilman sanoja tarkkailen—
ilmiöt kukoistavat elämän puuskassa
palaten hitaasti omaan lähteeseensä
palaavat tyyneyteen ja tyhjyyteen:
kaikkien kohtalo ilman lopullista valintaa
tätä ikuisen täyttymyksen kiertokulkua
kutsutaan pysyvyyden laiksi
sen tunteminen on valaistumista
joka sen hylkää, ajautuu pahuuteen
joka pysyvyyden vastaanottaa
hänessä ilmenee luonnon oikeudenmukaisuus
jumalallinen laki, joka maailmaamme hallitsee—
ainoa, jota ei voi tuhota:
ilman kehoa, joka on kuolemalle ja hajoamiselle omistettu
tien olemassaolo on ikuisuutta, ei loppua
17 — Laulu parhaasta johtajasta (Kalevala-mittaan!)
Tässä luku lauletaan kuin Kalevalan runo—trokaisessa nelimittassa:
paras johtaja on se
jota kukaan ei tunne
hän ei puheilla paista,
päämääräänsä vain saavuttaa
kansa luulee, arvelee:
«kaikki käy kuin itsestään»
joka kansaa ei usko
hän on huono johtaja
joka pelkoa herättää
häntä kaikki vihaavat
rakkaudella, kunnialla
saavutetaan enemmän
Tai vaihtoehtoisesti (vapaampi runomuoto):
hän, jota ei tunneta
on paras johtaja
hän ei puhu paljon
mutta saa asiat valmiiksi
kansa luulee:
«kaikki tapahtuu itsestään»
joka ei usko kansaansa
johtaa huonosti
joka herättää pelkoa
saa vihaa osakseen
rakkaudella ja kunnioituksella
saavutetaan enemmän
18 Kadotettu tie
kun ihmiset menettävät tien itsessään
yhteiskunta pakottaa heille lakinsa
kun omatunto ei enää riitä
ihminen kohtaa velvollisuudet perhettä ja yhteiskuntaa kohtaan
ja kun ovela mieli keksii periaatteita
tekopyhyys ja halveksunta nousevat
perheessä, jossa kaikki riitelevät
puhutaan velvollisuuksista
maassa, jossa järjestys on kaukana
vaaditaan isänmaallisuutta ja lain noudattamista
19 Yksinkertaisuus
jos ei olisi oppineisuutta eikä tietoa
ihmiset olisivat satakertaisesti onnellisempia
jos ei olisi ammattilaisia, jotka tekevät arvoesineitä
eikä kauppiaita, jotka tavoittelevat voittoa
ei olisi rikosten perustaa
jos ei olisi moraalilakeja ja rajoituksia
joita valtiot yrittävät asettaa jokaiselle
ihmiset palaisivat perhesuhteiden harmoniaan
mitä nämä esimerkit sanovat?
voidaan ilmaista yhdessä lauseessa:
yksinkertaisuus sopii viisaalle parhaiten—
kuin veistämätön puu, kuin puhdas kangas
viisaan on hylättävä itsekkyys ikuisesti
luovuttava tavoitteista ja haluista
20 Yksinäinen viisas
nyt ja kaikkina aikoina
viisas kärsii viisaudestaan
onko kunnian ja vihan välillä pitkä askel?
näkyykö suuri ero hyvän ja pahan välillä?
pelkää se, joka saa toiset pelkäämään
juhlan keskellä kuljen yksin, hitaasti, ilman kiirettä
imeen vaikutelmia hajamielisesti
kuin vastasyntynyt, suuret silmät ihmetellen
katson maailmaa odottamatta mitään
missä on talo, josta löytäisin rauhani?
ei ole toivoa, että koskaan löytäisin sen
avuttomana ui pieni lehti virran mukana
toimeentulo ja vauraus ovat yhteisiä tavoitteita—
minä jään yksin sivuun
typerys! Minulla ei ole näkyviä saavutuksia,
ja ihmiset näkevät minussa yksinkertaisen.
toisilla on mielipide kaikesta
he ovat varmoja epäilemättä
vain minä vaellan pimeydessä, päivin ja öin
tyhmä lapsuudesta asti.
käsitteet, jotka ovat kaikille selviä—
en löydä niille selitystä
kuin nukkuisin ja uneksisin elämän meren pohjalla
kaikki ihmiset loistavat kyvyillään ja lahjoillaan
menevät kohti tavoitteitaan, etsivät menestystä
vain minä, päämäärättömänä kuin aalto
hyödyttömänä keinuen, tartun tyhjyyteen
kuin tuuli, joka puhaltaa meren yllä
en jaa ihmisten tavallisia asioita—
imeen vain luonnon äidin rintaa
21 Tien ja hyveen rajat
tien määrittelee hyveen rajat
hyveen olemus virtaa tiestä, seuraa sen lähdettä
tie itse on ihmeellinen arvoitus—
ja sen ilmauksissa kulkee ihmeiden tie
epäselvän ja määrittelemättömän antina:
sen usvaisissa syvyyksissä kätkeytyvät kaikkien asioiden kuvat
sen epämääräisyydessä säilyy elämämme sisältö
sen kuvittelemattomassa pimeydessä lepäävät olemassaolon alkiot—
potentialinen realismin kipinä
siinä koko luonnolla on tulkintansa
kaukaisesta menneisyydestä nykypäivään asti
kaikki ovat yrittäneet sitä selittää—
antaa sille selkeä nimi, tehdä siitä ymmärrettävämmän, vähemmän oudon
jotta se palvelisi välineenä ymmärtämiselle
kaiken asian alun
22 Vajaus ja täysi
vajaus säilyttää parannuksen siemenen
kiero pyrkii aina oikenemaan
vain tyhjän voi täyttää
vanha antaa mahdollisuuden uudistua
mitä on vähän, sillä on mahdollisuus hankkia
mitä on liikaa—se on menetyksen tai karkotuksen vaarassa
ristiriidat yhdistyvät yhdeksi kokonaisuudeksi
tämän näkemyksen
viisas ottaa käytöksensä malliksi
hän ei altista itseään, mutta on avoin kaikille
hän ei väitä omaansa, mutta on oikeassa
hän ei kersku itsestään, mutta miellyttää kansaa ja saa tukea—
hänen tiensä on toisille esimerkki
hän saa vallan eikä ole siitä ylpeä
hän ei kilpaile kenenkään kanssa—
siksi ei ole ketään, joka voisi hänet korvata
eikö siis muinainen sanonta ole totta:
"vajaus säilyttää täydellisen siemenen"?
ota liike vastaan
paluuna täydellisyyteesi
23 Luonnon puhe
aamun myrsky menee nopeasti ohi
ja rankkasade lakkaa pian
luonto on säästeliäs jokaisessa sanassaan
mitä sanoisimme ihmisestä
joka ei edes yritä olla luonnon veroinen?
eikö hänen pitäisi säästää sanojaan
eikä puhua liikaa tärkeistä asioista?
joka pitää elämäänsä tien palveluna
se on luja tiellään—
ja tie vahvistaa häntä
joka pitää elämäänsä hyveen palveluna
siitä tulee vanhurskas—
ja elämä vastaa ilolla
joka näkee elämän vain vaivojen ja menetystienä—
syyllisyys jokaisesta vaivasta tarttuu häneen heti
eikä hän pääse siitä irti
sanottu on jo kauan sitten:
"Jokaiselle annetaan hänen uskonsa mukaan"
24 Varomattomuus
varpaillaan seisominen on epävakaata
liian pitkä askel ei kanna kauas
Itsensä julkisesti esille tuominen—vaarantaa kunnian ja rakkauden
Itsensä ylistäminen—johtaa huonoon maineeseen
hyökkäämällä ei saavuteta menestystä
ylpeydellä ei tulla johtajaksi
kaikki olennot välttävät sitä, mikä on tarpeetonta ja aiheuttaa melua
jos haluat kulkea tien tapaa—kulje heidän kanssaan
25 Suuri
se syntyi täydellisestä, epäjärjestäytyneestä kaaoksesta—
ennen kuin maata ja taivasta laskettiin
niin hiljainen, niin eristäytynyt!
riittävä ollakseen yksi ja aina
se kääntyy lakkaamatta, menettämättä mitään
tunkeutuen äärettömästi kaikkiin ilmiöihin—
se synnyttää kaiken muun
en tiedä sen nimeä—
merkitsen sitä vain "tie"
ja jos minun on annettava sille nimi
liitän siihen sanan "suuri"
mitä «suuri» tarkoittaa?
se on niin valtava ajatukselle
tuntuu kuin ymmärtäisit sen—mutta se on kaukana
yhä uudelleen se palauttaa sinut ymmärtämättömyyteen
voiko siis jokin mitätön tiedon kohde
yrittää ymmärtää sitä, mikä on niin suunnatonta?
kyllä—tie on rajaton
ja rajattomat ovat ne lait, jotka siitä virtaavat
rajaton on asioiden maailma, jota nämä lait hallitsevat
mutta tiedon intohimo ei ole vähemmän voimakas—
ja ihmisellä on kyky ymmärtää aineellista maailmaa
sillä se ei ole viimeisellä paikalla suurten voimien joukossa
tuntemalla asiat, taivaan lait avautuvat sille—
ja se alkaa niiden kanssa ymmärtää tietä
uskaltaa tieto toistaa mielessään:
"minä olen jumalolento, minä olen kuningatar, minä olen ihminen"
26 Juuri ja keveys
juuren painavuus pitää kasvin keveyden
kasvin tyyneys on sen oksien liikkeen kuningatar—
ja turva myrskytuulelta
kun viisas kohtaa ihmeen tiellä
hän ei jätä taakkaansa, ei unohda sitä
ihmeen näky ei houkuttele häntä—
hän ei heitä painoaan pois eikä juokse sitä kohti
niin hallitsijan tulisi ymmärtää:
kansan vihaaminen ja nöyryyttäminen johtavat epäonnistumiseen
rauhallinen kansa on vahvan hallituksen juuri
mihin hallitsija menee, kun hänen juurensa katkaistaan?
jos kaikki voitot ja saavutukset ovat vain häntä itseään varten—
ne ovat turhia
hälinässä on helppo menettää valta
27 Jäljetön
paras matkustaja ei jätä jälkiä
paras puhuja ei tarvitse selittää puhettaan
täydellisin suunnitelma on se, jota ei ole olemassa
kun viisas yhdistää kaksi asiaa
hän ei käytä köyttä—
mutta et voi purkaa sidettä tuhanteen vuoteen
kun viisas sulkee ovet
hän ei käytä lukkoa—
mutta avaimilla niitä ei voi avata
siksi viisas elää avoimella ovella—
kohtaa jokaisen luottamuksella ja avoimella sydämellä
kukaan ei saa kieltävää vastausta:
olkoon hän pulassa tai epäuskoinen
olkoon ihminen tai eläin—
kukaan ei lähde ilman apua
siksi hän on valmis opettamaan niitä, jotka haluavat oppia
siitä hän saa ilon ja kunnian—
mutta ei sido itseään oppilaaseensa liian tiukasti
hän välttää siteitä, jotka voisivat vahvistua liikaa
ja oppilaansa, edetäkseen opinnoissaan
ei saa antaa opettajalle liikaa kunniaa
sillä tieto ilman pienintäkään virhettä
on runsas lähde sotkuun ja typeryyteen
tämä on ainoa ehdoton totuus, joka on tunnustettava!
28 Mies ja nainen
tietäen miehen luonteen
älä unohda naisen ominaisuuksia itsessäsi
sinun on tultava kuin laakso kahden kukkulan välissä—
ja ollessasi molempien varjossa
näet koko maailman ehyenä, kuin vastasyntynyt lapsi
valoa ajatellessasi älä unohda pimeyttä
jokaisella «kyllä" on «ei»
jokaista väitettä seuraa toinen, vastakkainen
jokaisella kepillä on toinen pää
olet itse tällainen ristiriitojen malli—
ja jos muistat nämä vastakohdat joka tilanteessa
voit välttää useimmat mutkat
eikä viisaudellasi ole rajoja
kunniaa ja menestystä ajatellessasi
älä unohda nöyryytyksen mahdollisuutta
ole kuin yhdystie ylpeyden ja vaatimattomuuden välillä—
kummallakaan puolella ei ole helppo seistä
pysy keskellä, säilytä hyvä käytös—
voit tulla luonnolliseksi kuin veistämätön puu
kuin puupala, jota voidaan leikata ja muokata
käyttöä varten—
niin viisas voi soveltaa vastakohtien eroa
asioissaan ja ajatuksissaan
mutta se, mikä on suuri, on yksi ja ehjä—
sitä ei voi jakaa eikä erottaa
29 Maailma maljakkona
maailmamme on kaunis, kuin salaperäinen maljakko—
täynnä arvoituksia, kohtaloitamme, elämäämme
voiko sen valloittaa?
joka haluaa hallita maailmaamme
hän häviää lopussa
näin on aina ollut
maailmamme muutos on ikuista
siksi sen haltuunotto ei koskaan onnistu
joka tarttuu valtaan, joutuu aikanaan itse tottelemaan
joka hengittää vapaasti, tukehtuu
vahva tulee heikoksi
kaikki rakenteet tuhoutuvat
valloittaja ei pidä sitä, minkä on valloittanut
koska viisas ymmärtää tämän ajatuksissaan
hän ei vaivu liialliseen itseluottamukseen
ja mielessään välttää kaikkea halua ja intohimoa
30 Väkivallan turhuus
kun hallitsija kysyy viisaalta, millainen johtaminen on hyvää
ja miten hänen tulisi sovittaa valtansa tiehen—
viisas ei hyväksy armeijan voiman käyttöä
väkivallan luonne on aina palauttaa isku iskusta
missä joukot ovat kulkeneet, siellä kasvaa rikkaruoho
ja sotaretken jälkeen
tulevat tuhon, nälän ja surun vuodet
siksi viisas ei valitse väkivaltaa omasta tahdostaan—
hän voittaa vain vastatessaan hyökkäykseen
saavutettuaan tarvitsemansa, hän ei jatka jahtaamista
voitettuaan hän ei vaivu itsetyytyväisyyteen eikä ylpeyteen
hän ei ryöstä omaisuutta
hänen voittonsa ei tuo siunauksia—
ja hänen saavutustaan ei käytetä vallan vahvistamiseen
sillä joka nousee väkivallalla
joka saavuttaa voittonsa tällä tavalla—
hän kaatuu heikkona ja kuolee
se on tien lain noudattamatta jättämisen seuraus
31 Sodan ase
sodan ase on pahaenteinen merkki—kauhea symboli
se herättää kuoleman pelkoa ja vihaa
se liitetään oikeaan käteen
joka tuntee tien, vihaa pitää asetta käsissään
rauhan päivinä viisas neuvoo hallitsijaa
hallitsemaan rauhallisesti vasemmalla kädellään
mutta kun vihollinen hyökkää
hän sallii voiman vastauksen oikealla kädellään
rauhan aikana—kunnia vasemmalle
sodan aikana—kunnia oikealle
vasen muistuttaa meitä hyvistä päivistä
oikea on synkkien ennusteiden symboli
sodan ase on pahaenteinen merkki—kauhea symboli
viisas hallitsija käyttää sitä
vain viimeisenä keinona, kun ei ole muuta vaihtoehtoa
säilyttäessään malttinsa hän voittaa—
ilman ilon osoitusta, ilman juhlaa
kuka juhlistaisi sitä
mikä on aiheuttanut ihmisten kuoleman?
joka iloitsee, ei saa kansan ymmärrystä
kun hallitsija saa voittokulkueensa
korkea-arvoiset upseerit seisovat oikealla
alemmat arvoltaan vasemmalla
kunniapaikkojen jakautuminen
muistuttaa hautajaisriittiä
sodan uhrit tuovat vain katkeruutta ja surua—
kuin hautajaissaattueessa, voittajat seisovat
32 Nimetön puu
tie muistuttaa ehjää, luonnollista puuta
sitä ei periaatteessa nimetä eikä jaeta paloiksi
ja tämä johtuu siitä
että jopa pienimmässä ilmenemismuodossaan
se ei ole alisteisessa suhteessa kokonaisuuteen—
se on kooltaan itsensä veroinen
jos hallitsijoiden ja kaikenlaisten viranomaisten sijaan
tällainen periaate voitaisiin sovittaa yhteiskuntaan
pakottamista ei enää tarvittaisi
jokainen näkisi kaikkien hyödyn omana etunaan
itsehillinnässään ihmiset olisivat onnellisia—
ei riisiä, vaan hunajakastetta kerättäisiin pelloilta
maa ja taivas sulautuisivat yhteen haltioituneessa liitossa...
valitettavasti tämä kaunis unelma on turha.
ihmiset ovat luoneet toisenlaisen järjestyksen—tai epäjärjestyksen
tämän epäjärjestyksen perusta on erottelu—
kaikenlaisten ominaisuuksien erottelu
ja tämän prosessin kruunu on nimet
jokaisella asialla on nimensä ja määritelmänsä
suhteessa ja vertailussa muihin
kuin kiillotetut, lakalla päällystetyt puupalikat
koristeeksi—
niin näemme erot olemuksissa ja esineissä
nimeäminen ja erottelu
ovat käteviä arkipäivässä
ja tärkeitä käytännölle
mutta vaarana on menettää maailman eheyden tunne
siksi on hyödyllistä tuntea uusien sanojen keksimisen rajat
erot sanoissa palautuvat yhteen
eri joet virtaavat ikään kuin erikseen
mutta jos seuraat niiden liikettä mereen
ymmärrät, ettei virtauksessa ole eroa—
on vain yksi yhtenäinen vesi
niin myös tie—lukemattomissa ilmenemismuodoissaan
pysyy yhtenäisenä ikuisesti
33 Viisaus ja voima
jos tunnet toisen sielun salaisen kielen—olet viisas
jos ymmärrät sydämesi pimeät puolet—olet valoa täynnä
jos tunnet voiton tunteen—olet vahva sankari
mutta olet kaksi kertaa vahvempi
jos voit voittaa itsesi
jos olet tyytyväinen itseesi ja järjestelyihisi—olet rikas
mutta anna henkesi vahvistaa kestävyyttäsi uusiin menestyksiin
jos et menetä tavoitetta pitkällä matkalla
myös elämäsi vuodet pitenevät
ja jos kuolet, mutta et pyyhkiydy muistista—
ei ruumiisi, vaan sielusi säilyy tuhansia vuosia
34 Kuin tulvajoki
tien voi verrata tulvajokeen, joka on noussut yli äyräidensä—
ei rajoja, ei suuntia vasemmalle tai oikealle
on lukemattomia olentoja—ne eivät edes tiedä sen olemassaolosta.
Ne syntyvät siitä ja palaavat siihen
tie luo kaiken elottoman, kaiken eläimistön, kaiken kasviston—
odottamatta mitään vastineeksi
se ravitsee maailmaa luomisen voimalla
pakottamatta ketään alistumaan
sillä ei ole tahtoa tai omaa tarkoitusta—
mikä julkisessa käsityksessä
nähdään merkityksettömänä tai «köyhänä"
sen kasvot ovat viattomat
mutta tie omaksuu koko maailman
ottaen vastaan jokaisen hylkäämättä ketään
se ei pidä itseään suurena herrana—
ja antaa meille esimerkin todellisesta suuruudestaan
35 Pysähdys
seuraten tien tapaa, välttäen vaivaa
kaikki liikkuu ikuisesti kohti rauhaa
vain ruoka ja ilo ovat viisaalle riittäviä syitä
joiden vuoksi hän pysähtyy tahattomasti lepäämään
vaikka tie ei ole ruokaa
eikä sen makua, ulkonäköä tai ääntä voi aistia—
joka oppii ammentamaan siitä iloa
sen lähde ei koskaan ehdy
36 Taipuminen
ennen kuin puristat, sinun on laajennettava
heikentääksesi jotain, anna sen voiman kasvaa
tuhotaksesi jotain, anna sen kukoistaa
antaaksesi lahjan, jotta voit ottaa pois—
tässä on viisaus, jolla heikkous
voittaa minkä tahansa vahvuuden
kuin kala, jonka ei tarvitse nousta veden syvyyksistä—
niin valtion ei tarvitse selittää politiikkaansa kansalleen
37 Toimimattomuus
tie on aina toimimattomuuden tilassa—
mutta se ei jätä asioita tekemättä
jos hallitsijat voisivat toimia samoin
maailma kukoistaisi itsestään, kuten sen kuuluisi
mutta jos joku on tyytymätön luonnolliseen muutokseen
ja pyrkii lisäämään tarpeettomia asioita—
nämä halut on pysäytettävä
hänet on palautettava välittömästi luonnollisen yksinkertaisuuden valtaan
jotta kukaan ei vastustaisi luonnon majesteettisuutta
aimetön, luonnon luonnollisuus ei kärsi halusta—
ja siksi se saavuttaa tyyneyden
henkilökohtaisten halujen puuttuessa
se seuraa ihmeellistä tietä hiljaisuuteen
sitten järjestys itsestään voi vakiintua maan päällä.
38 Hyve ja rituaali
mitä vilpittömämpiä laadut ovat, sitä parempia
mitä vähemmän niitä on, sitä enemmän ne pyrkivät ilmentymään
korkeampi moraali on vähemmässä touhussa ja tarkoituksellisissa aikeissa
näistä näkökohdista voimme verrata tunnettuja hyveitä:
korkeimman hyveen haltija ei toimi tarkoituksellisesti
Ilman tavoitteita hän ei tee mitään—
ja silti hän ei jätä tarvittavaa tekemättä
sydämen kutsusta vain korkea inhimillisyys ilmenee—
eikä se luota ihmisten kiitollisuuteen.
«Korkea oikeudenmukaisuus» on täynnä pyrkimystä
asettaa kaikki niin, että se sopii
«Korkea säädyllisyys» ajaa kaiken toiminnan rituaalien kehyksiin
ja pakottaa ne, jotka eivät vapaaehtoisesti noudata rituaalia
näemme siis, että tien menetyksen jälkeen
jää jäljelle hyve
hyveen menetyksen jälkeen
on vielä toivoa inhimillisyydestä
myötätunnon menetyksen jälkeen
lakia noudatetaan vielä kaikkialla
lain menetyksen jälkeen
jäljelle jää vain seremoniallisuus
mutta rituaali on tyhjä uskon kuori
kun idea muuttuu kukinnoksi
se on alkua lukutaidottomuudelle ja typeryydelle—
ja lähestyvän levottomuuden enne
siksi viisas ei valitse kuorta, vaan sisällön—
ei kukkia, vaan hedelmät
39 Eheys
asiat, jotka ovat olemassa vuosisatoja, ovat muovautuneet pyrkimään eheyteen
taivas pyrkii olemaan puhdas, läpinäkyvä ja tyhjä
maa on ylpeä vakaudestaan ja lujuudestaan
vesi virtaa ja täyttää purojen suonet
elävät olennot eivät väsy tuottamaan uusia sukupolvia.
hallitsija tällä tavalla ylläpitää valtion eheyttä—
kun hän itse on esimerkki täydellisistä ominaisuuksista kansalleen
eheyden menetys johtaa aina vaaraan
niin ukkospilvi repii taivaan kappaleiksi
niin maa halkeaa maanjäristyksessä
kuivuneet uomat katoavat kuumaan autiomaahan
niin jokainen elävä laji katoaa
jos se ei anna elämää seuraaville sukupolville
jos hallitsija ei ole moraalisesti tarpeeksi korkealla kansansa edessä,
hänen valtansa on vaarassa
sillä alempi on aina ylemmän perusta
kansojen tuki vahvistaa hallituksia
onko hallitsijalla syytä olla kunnioittamatta kansaansa?
ehkäpä jonain päivänä hallitsija kutsuu itseään
«merkityksettömäksi» tai «kurjaksi» tai «köyhäksi»
ehkä hän yrittää sillä tavalla löytää tukea ja myötätuntoa
mutta se on väärä tie, joka sen sijaan tuo
vaaran menettää hyvän maineensa ja arvokkuutensa kansan silmissä
ajattele—jos hajotat vaunut
eri osat eivät mahdollista niillä ajamista
sillä kaikki on hyödyllistä ehyenä
oikeassa suhteessa jokaiseen osaan
siksi, vaikka ei tarvitse langeta itsetärkeyteen—
uskoa olevansa arvokas jalokivi—
ei myöskään pidä pitää itseään kivenä
40 Liike
tien liike tulee kieltämisestä
heikkoudessa on kiertoliikkeen moottori
olemisesta syntyy jokainen asia—
ja itse olemisen ilmestyminen
tulee olemassaolon kieltämisestä
41 Nauru ja viisaus
kun viisas oppii tuntemaan tien, hän pyrkii sitä toteuttamaan
tavallinen ihminen innostuu siitä—tai luopuu siitä myöhemmin
typerys nauraa sille
mutta epäilemättä—ilman naurua tie ei olisi oma itsensä
ei turhaan sanota: outona näyttää se, joka on täynnä valoa ja henkeä
joka näkee selvän tien—näyttää eksyneeltä
joka on saavuttanut hengelliset korkeudet—näyttää laskeutuneen alas
korkean puhtauden ihminen—näyttää kansan silmissä turmeltuneelta
Tällaisia ristiriitoja on monia—
sillä äärimmäinen runsaus herättää ihmisissä tahattomasti puutteen tunteen
kuinka usein korkeinta hyvettä epäillään petokseksi!
muuttuvassa maailmassa on vaikea löytää varmaa totuutta
suuri ylittää tavanomaisen tunnistamisen rajat
suuren neliön kulmia ei voi määrittää
suuri lahja vaatii pitkää odotusta, ja vain harvoin se saapuu
korvat eivät kuule liian voimakasta ääntä
suuren tien kuvaa ei voi selkeästi määritellä
se on nimetön ja kätkeytyy meiltä kuin ilma
ja kuitenkin tie luo kaikki maailman alut—
ja saattaa kaikki maailman prosessit päätökseen
42 Yin ja yang
tie ei ole jakautunut—ja se tukee maailman ykseyttä
ja jokaisen asian ykseydessä, lähemmin tarkasteltuna
löydämme kaksi toisensa poissulkevaa pyrkimystä—
kaksi napakkaa vastakohtaa, ominaisuuksia, jotka jatkuvasti muuttuvat
ja todellakin on olemassa kolmas voima, joka luo muutoksen
tämä kolmikko määrittää maailman hengityksen—
ja kaikkien asioiden perustan
jokainen olento kantaa sisällään yinin ja yangin ominaisuuksia
ja elämän tsin voiman avulla
luodaan niiden yhdistelmän harmonia—
sopusointuinen ilo, jossa on oikeudenmukaisuutta ja suostumusta
jota me kutsumme 对 duiksi
ihmiset, jotka voittavat onnettomuutensa ja vaivansa
yrittävät näyttää onnellisilta toisten silmissä
he eivät halua tulla kutsutuiksi epäonnistujiksi
mutta ne, joilla on valtaa, onnea ja varallisuutta
sanovat tarkoituksella: «olemme köyhiä" tai «emme voi menestyä"
niin se, mikä on alhaalla, pyrkii nousemaan
päinvastoin, korkealla oleva pyrkii itsensä alentamiseen
joka on väkivallalla saavuttanut asemansa
pelkää väkivaltaa itseään kohtaan
«ankarat elämänopetukset opettavat minulle paljon—
ja vastineeksi maailma saa minulta samaa takaisin»
tässä sanonnan merkitys on heijastus
43 Pehmeys ja kovuus
ajan myötä taipuisa voittaa kovuuden
ja se, millä ei ole ainetta
tunkeutuu sinne, missä ei ole tilaa
viisas ymmärtää tämän
ja käyttää täysin toimimattomuutta
hänen opetuksensa on sanaton tieto
mutta harvinainen on se, joka maailmassa
ottaa tämän periaatteen
ja tekee siitä elämäntapansa
44 Nimi ja elämä
kumpi on lähempänä kehoa: nimi vai elämä?
kumpi on arvokkaampi: elämä vai kaikki omaisuus?
eikö ole totta, että hankkiminen
on vaikeampaa kuin menetyksen voittaminen?
mitä enemmän varallisuutta, kunniaa ja mainetta
sitä suurempi on lankeemus
mitä enemmän tunteet ja intohimot imevät elämää
sitä kovempi on tilinteko
vain se, joka noudattaa mittaa
välttää onnistuneesti häpeän ja vaivat—
ja pidentää elämäänsä pitkäksi aikaa
45 Täydellisyys ja puute
se, mikä tapahtuu lähellä rajaa, on kuin pyörän kierto:
täydellisyyden kasvot äärirajoilla näyttävät viallisilta
loputon täyteys ja tyhjyys kohtaavat toisensa rajalla
suuri taide näyttää kömpelöltä, hauraalta ja taitamattomalta
kuulemme änkyttävän lauseen tarkkuuden yrityksessä
suuren kauneuden totuuden sanat tunkeutuvat paradoksiin
tiedetään, että liike voittaa kylmyyden—
ja liiallisesta kuumuudesta vapautumisen parannuskeino on sen rauhoittaminen
kun maailma tuo jonkin salaisuuden tunnekuohuihimme
rauhallisuus kirkkaassa ajattelussa sytyttää aina valon sen selkeään ymmärtämiseen
46 Sota ja rauha
kun maassa toteutetaan tie ja hyve
hevoset lannoittavat rauhassa peltoja
kun maassa ei toteuteta tietä ja hyvettä
sotahevoset kiitävät katuja pitkin
rajattomat intohimot ovat vaarallisempia kuin luonnonkatastrofit
jano omistaa lisää on tuhoisampaa kuin mikään menetys
halut ilman mittaa ovat pahempia kuin ryöstö ja varkaus
se, joka ei tavoittele voittoa, nauttii onnesta ja ilosta—
voitto, joka ylittää kulutuksen, on vain liioittelua
47 Tieto ilman matkaa
maailman tuntemiseksi ei tarvitse mennä kauas
joka menee kauemmaksi, tietää vähemmän—
todellinen salaisuus on tässä ja nyt
silmien edessä, käden ulottuvilla, aivan lähellä
viisas ei tarvitse avata ikkunoita ymmärtääkseen taivaan tien
hän ei tarvitse nähdä ulkokuorta
ilman asioiden ulkoista näköä
hän valitsee niille oikeat ja sopivat nimet
hän saa kaiken valmiiksi toimimattomuudessa, ilman ongelmia.
48 Oppiminen ja unohtaminen
joka oppii, kasvattaa tietonsa varastoa
joka pitää kiinni tiestä—kaikki hankittu tieto katoaa
kunnes toiminnan tarve lakkaa—
niin hän saavuttaa toimimattomuuden tilan
aito toimimattomuus ei jätä asioita tekemättä
toimettomana, ilman sitoutumista, se voittaa maailman huomaamatta
mutta turhaa on yrittää pakottaa tahtoaan muille tällä tiellä
49 Luottamus
viisaan sielussa ei aina näy samoja piirteitä—
ne muuttuvat ja paranevat jokaisessa kohtaamisessa ihmisten kanssa
hyvien ihmisten kanssa hän on tietysti hyvä.
pahoillekin hän vastaa ystävällisyydellä—
näin hän kehittää sydämessään avoimuutta ja kauneutta
niille, jotka ansaitsevat luottamuksen, hän uskoo
mutta myös niille, jotka eivät ansaitse luottamusta, hän antaa luottamuksensa—
näin hän lisää sielunsa puhtautta vaatimatta samaa keneltäkään
ihmisten sieluista hän kerää jalokiviä—tai joskus roskaa
hän ei erottele hyvää ja pahaa
hän katsoo maailmaa vauvan silmin—
tuomitsematta ja valitsematta
kaikki sulaa hänen sydämessään puhtaaksi hyveeksi
50 Syntymä ja kuolema
jo syntyessään, astuessaan maailmaan
jokaisen ihmisen aika alkaa kulua
kymmenestä ihmisestä kolme on kukoistuksessaan
kolme on jo tiensä päässä—
ja loput, elämänsä liikkeessä
kiirehtivät vain kuolemaansa
ja tämä johtuu siitä, että he haluavat liikaa elää
kuitenkin sanotaan:
se, joka on löytänyt elämän viimeisen oivalluksen
välttyy petoeläinten hyökkäyksiltä
ja ihmisten aseilta
hänen ruumiissaan ei ole paikkaa sarvikuonon sarvelle
eikä tiikerin kynnelle
hyökkääjä ei voi upottaa veistä—
sillä kuolemalla ei ole perustaa astua sisään
51 Luominen ja vaaliminen
tie ei väsy luomaan kaikkia asioita maailmankaikkeudessa
ja hyve huolehtii niiden ravinnosta ja kasvatuksesta
aineellisesti se on kaikkien asioiden muodostumisen perusta
ympäristössään ja kehityksen ehdoissa
siihen sisältyy mahdollisuus saavuttaa täydellisyys
tämän vuoksi maailma on valmis seuraamaan tietä
ja jokainen hyveen ilmentymä saa kiitosta ja kunnioitusta—
spontaanisti, ei pakosta tai käskystä
vaan luonnon asioiden kulun mukaisesti
sillä tie kaikkea luomaansa kohtaan
hoivaa, vaalii, kasvattaa, ravitsemaa, lohduttaa—
ja suojaa vihollisilta
kaikki hyveen ansiosta
luo omistamatta
luo ylpeilemättä
johda hallitsematta ja kieltämättä
nämä ovat periaatteet, joita on noudatettava—
sen, joka haluaa olla hyveen kanssa
52 Alkuperä ja pysyvyys
kaikella on alkuperänsä ja menneisyytensä—
voimme pitää sitä asian syynä
kun syyt on ymmärretty
on löydettävä niiden ilmentymät seurauksissa
kun seuraukset tunnetaan, on syyt muistaa:
oli syitä
silloin et pelkää vaaroja
kaikki tietävät, että tunteiden viilentäminen
ja ovien sulkeminen maailmalta—
ihminen eläisi vaikeuksitta
mutta jos päästät tunteet ja intohimot valloilleen
ja otat vastuun aistien lisänä—
et pääse ongelmistasi eroon ennen kuolemaa
ajatuksen selkeys auttaa sinua huomaamaan huomaamattomat yksityiskohdat
ajatuksen voimalla voit pitää kiinni siitä, mikä yrittää paeta
tunne luonto—käytä järjen valoa tunnistamiseen
näin voit palauttaa maailman eheyden ymmärtämisen selkeyden—
ja sen osien, jotka vaikuttavat toisiinsa
et voi tehdä pahaa itsellesi etkä toisille
tätä kutsutaan "pysyvyyden noudattamiseksi"
53 Suuri tie
halu tietää tie johtaa suurelle tielle
joka alkaa kulkea sitä, ei eksy poluilta
vain se, joka poikkeaa tieltä, pelkää
tie on leveä ja suora, eikä siinä ole mutkia—
mutta ihmiset suosivat kapeita polkuja
hallitsijat loistokkaissa palatseissaan
elävät turhamaisuudessaan eivätkä huomaa
että heidän maansa pellot ovat täynnä rikkaruohoja
ja ettei leipää riitä kansalle
he keräävät varallisuutta, koristavat ruumiinsa arvoesineillä
uppoutuvat kaikenlaisiin ylilyönteihin
ei ilman syytä he herättävät inhoa—
heitä kutsutaan kerskailijoiksi ja ryöväreiksi
heidän moukkamainen käytöksensä on tien vastaista
54 Juuret ja perusta
jos muurin rakentaminen kesti satoja vuosia
sen murtaminen on vaikeaa
ei ole helppoa paeta tapojen vahvistamia siteitä
on aina ollut perinne, että jälkeläiset kunnioittavat esi-isiään
totisesti, hänellä on todellinen hyve
joka pyrkii parantamaan itseään
hyveen yltäkylläisyys on sillä, joka parantaa perhettään
joka parantaa kaupunkiaan, omaa vahvan hyveen
hedelmällinen hyve on sillä, joka luo maan sen avulla
hän on siunattu rajattomalla hyveellä, joka uskaltaa korjata maailmamme
vain kun yrität parantaa yhtä näistä
voit täysin tuntea hoivasi kohteen
yrittäessäsi saavuttaa rajasi itsessäsi
voit tarkastella itseäsi intohimolla
kun pyrit perheen täydellisyyteen
näet perheen uudessa valossa
yrittäessäsi korjata kaupunkia tai maata
ymmärrät niitä täydellisemmin
toivoessasi maailman parantuvan
opit kaiken planeetallamme
maailma avaa nämä salaisuudet minulle—
koska kuljin tietä, jota tie tarjosi, ja tulin omistautuneeksi
55 Vastasyntynyt
joka on saavuttanut hyveen, on kuin vastasyntynyt lapsi
lapsi on aina maailman siunaama
petoeläimet ja linnut säästävät häntä vaistomaisesti
vaikka hän on pieni ja heikko
hänen elämänvoimansa on erityisen vahva
hän on eheyden, täydellisyyden esikuva
hän ei vielä tunne sukupuolten yhdistymisen salaisuutta—
mutta meluaa koko päivän väsymättä
täynnä harmoniaa ja sopusoinnussa maailman kanssa
harmonia viisaalle on pysyvyyden noudattamista
pysyvyyden tunteminen on valaistumista
elämä, joka on täynnä seikkailuja, huolia ja pyrkimyksiä
menestykseen ja rikastumiseen—
antaa ihmiselle onnen hetkiä
mutta aiheuttaa elämänenergian tarpeetonta kulutusta
vaikka tämä tie vaikuttaa hyvältä, sillä ei ole mitään tekemistä tien kanssa
rehevän kasvun jälkeen tulee nopea kuihtuminen
tien noudattamatta jättäminen kiihdyttää kuoleman lähestymistä
56 Tietävä vaikenee
joka tietää, ei koskaan yritä selittää
joka selittää—ei ymmärrä, mistä puhuu
kun onnistut viilentämään tunteesi
sulkemaan ovet ulkomaailmalta
vapautumaan kaikista siteistä
luopumaan aistien terävyydestä
korvaamaan elämän välähdykset hiljaisella loisteella
ja pysäyttämään ajatusten turhat heilahtelut—
saavutat salaperäisen yhteyden maailman kanssa
viisas, joka on tämän saavuttanut
ei ole kenellekään ystävä eikä vihollinen
mikään ei ole hänelle läheistä, eikä hän hylkää mitään
hän ei tee hyvää eikä pahaa
häntä eivät koske halveksunta eikä ylistys
menetys eikä aineellisen omaisuuden hankinta
siksi koko maailma
ojentaa hänelle kunnioittavasti kätensä
57 Hallinto ja rauha
maata hallitaan vakiintuneiden järjestysten avulla
epätavallinen lähestymistapa auttaa voittamaan taistelun
mutta koko maailmaa voi hallita
vain se, joka on vapaa toiminnasta
kieltojen lisääntyminen
johtaa yleensä köyhien määrän kasvuun
mitä ankarammin viranomaiset valvovat kieltoja
sitä enemmän aseita kertyy
ja valtion ongelmat lisääntyvät
koulutus johtaa vaarallisiin uudistuksiin
ja mitä monimutkaisemmiksi lait ja asetukset tulevat
sitä kehittyneemmiksi rikokset muuttuvat
viisas hallitsija ottaa tämän huomioon:
jos hän välttää jyrkkiä liikkeitä
kaikki muuttuu itsestään kauniisti
kaikki vääristymät oikaistuvat itsestään
kun vallankäyttäjä säilyttää rauhan
ihmiset saavat mahdollisuuden vaurastua
kun valtio ei puutu heidän asioihinsa
ja hallitsija tukahduttaa halunsa ja intohimonsa—
kansa palaa luonnolliseen terveyteen
58 Onni ja onnettomuus
pehmeällä vallalla kansalaiset ovat vilpittömiä
ankaruus aiheuttaa vain petollisuutta
onnen alut sisältyvät kärsimyksiin ja vaivoihin
ja seuraavan onnettomuuden juuret
ovat kätkettyinä menestykseen
minne tämä päättymätön kierto johtaa?
kaikki oikea vääristyy väistämättä
kaikki hyvä on tuomittu muuttumaan kiroukseksi
ihmisten harhakuvitelmat ovat ikuisia
siksi viisas hallitsija on luja, muttei julma
hän on suora, vilpitön ja ymmärtää toisten heikkouksia
moraalia noudattaen hän on kaukana suvaitsemattomuudesta
hän on päämäärätietoinen, muttei saavuta tavoitetta millä hyvänsä hinnalla
tiedon valo ei koskaan häikäise häntä
59 Pysyvyys ja johtaminen
hallitakseen ihmisiä luonnon lakien mukaisesti
hallitsijan on osoitettava pidättyvyyttä kaikissa toimissaan
ennakoiden vastakkaisten tulosten ilmaantumista
ja välttääkseen kielteisiä seurauksia
hänen on vahvistettava hyveensä joka tilanteessa
silloin vastustusta hänen aikeilleen ei synny
vallalla ei ole ulkoisia rajoitteita—
sillä järkevä pidättyvyys kykenee niitä noudattamaan
valtiolla on samankaltaisuutta äitiyteen:
se sitoo erilliset ihmiset yhtenäiseksi kokonaisuudeksi
lajin jatkuvuuden tarkoituksessa
kun hallitsija ymmärtää tämän
hän ottaa äidillisen vastuun harteilleen
silloin hänen valtansa juuret ovat vahvat ja kestävät
hän kykenee pidentämään maailman elämää
ja näkemään tulevaisuuden
60 Pieni kala
valmistaessaan herkullista ruokaa pienestä kalasta
tarvitaan taidetta, työtä ja kärsivällisyyttä
ja tämä pätee myös valtion hallintaan
kun hallitsija hallinnassaan pyrkii yhdistymään tiehen
kiireen, kärsimättömyyden, pikkumaisuuden, halveksunnan ja yksityiskohtien laiminlyönnin henget
eivät estä häntä saattamasta asiaa päätökseen ja pysymään urallaan.
hän ei itse aiheuta vahinkoa kansalaisilleen—
sillä hänen hyveensä ja kansalaisten hyve
sulautuvat yhteiseksi hyveeksi, joka vahvistaa kaikkia
61 Suuri ja pieni
tiedämme: kaikki tiet vievät Roomaan
jokainen suuri valtakunta on keskittymisen paikka—
kuin joki, joka kerää lukemattomien purojen virtaukset
ja suuri valtameri vastaanottaa vesien yhtenäisen liikkeen
samoin ihmiset, erilaisia luonteeltaan ja käytökseltään
löytävät valtiosta yhdistymisen keskuksen
ja luovat siten yhtenäisen organismin
valtakunnalla on samankaltaisuutta naisen heikkouteen:
hän kiinnittää huomiota ulkoiseen mielenkiintoon
voittaa tottelevaisuudella miehen aloitteellisuuden—
ja hänen passiivisuutensa on aktiivisuutta, joka imee itseensä
hän voittaa aina heikkoudellaan sen, mikä on miehen voimaa
suurelle valtiolle suhteessa pieneen, levottomaan naapuriinsa
riittää olla passiivinen, jotta se vähitellen imee sen itseensä
ja kun pieni valtio antautuu suurelle
se saa uuden infrastruktuurin
joka tapauksessa kahden naapurin yhteinen koko kasvaa
jokainen voittaa liitosta:
suuri valtio saa uusia kansalaisia
ja pienen valtion ihmiset saavat mahdollisuuksia
joita heillä ei ennen ollut
niin kaikki saavat sen, mitä haluavat
näin myöntyvyys johtaa suuruuteen
62 Hyveen aarre
tie edustaa kaikkien ilmiöiden ja asioiden salaisinta olemusta
on tukea valolle, «kauniille» ja «hyvälle»—pimeydessä, «rumassa» ja «pahassa»
kuka arvostaisi ystävällisiä sanoja
ja kauniiden tekojen jaloutta
jos hän ei kontrastina
tuntisi pahaa itsessään?
loistokkaassa poistumisessa palatsista
korkeiden virkamiesten seurassa—
eikö olisi parempi arvostaa viisasta
joka vaatimattomasti istuu ja yrittää oppia tietä?
ehkä muinaiset ihmiset kunnioittivat tietä suuresti
koska he näkivät siinä todellisten arvojen todellisen mitan
he eivät yrittäneet kerätä kaikenlaisia aarteita
eivätkä he menettäneet kykyä nähdä omaa epätäydellisyyttään
he yrittivät ilman väkivaltaa voittaa sen—
ja näin edistivät tien nousua taivaallisessa valtakunnassa
63 Alku ja vaikeus
suosi rauhaa, säilytä toimimattomuus
tunne maku epämiellyttävässä asiassa
löydä vähästä paljon, pidä pientä suurena
ja tyynellä hyveellä vastaa vihaisiin kirouksiin
yritä aloittaa vaikea, kun se on vielä alussa
aloita suuret asiat pienistä itäjistä
sillä kaikki monimutkaiset ongelmat syntyvät vähäpätöisistä—
ja suuri pitkä tie koostuu pienistä askeleista
viisas ei rakenna suuria suunnitelmia—
ja siksi ne juuri toteutuvat hänellä
joka tarttuu asiaan kevyesti, epäonnistuu pian
joka näkee vain helpon tien, löytää vaikeudet
mutta viisas on aina valmis kohtaamaan esteet—
ne eivät koskaan kasautuvat hänelle
hän ei koskaan kohtaa ratkaisematonta ongelmaa
64 Pienestä suuri
se, mikä on liikkumatonta, on helppo valloittaa
se, mikä on päättämätöntä, on helppo järjestää
se, mikä on haurasta, on helppo murskata tomuksi
pienet palaset lentävät nopeasti tuulen mukana
työskentele sen kanssa, mikä ei ole vielä edes ilmestynyt
järjestä asiat ennen kuin näet sekasorron aavistuksen
tammen, jonka ympärys on kaksi syltä, kasvaa terhosta
suuri torni alkaa pienestä maakasarasta
ja pitkä tie, satoja peninkulmia
alkaa jalkojesi alta
aktiivinen pilaa asiansa; ahne menettää
kiireinen menestyksen partaalla kohtaa tappionsa
viisas ei toimi—siksi hän ei epäonnistu
ilman omistamista hän ei menetä; hän ei kiirehdi rikastumaan
työnsä alussa ja lopussa hän on aina varovainen—
hän saattaa asian päätökseen onnistuneesti ja täydellisesti
viisas haluaa haluamattomuutta
hän ei ihaile sitä, mitä enemmistö arvostaa
hän oppii jotain ymmärrystä korkeampaa
hän palaa siihen, mihin ihmiset eivät kiinnitä huomiota
tukemalla asioiden luonnollista spontaaniutta
hän ei uskalla vaikuttaa niihin
65 Muinainen viisaus
ne muinaiset, jotka ymmärsivät tien täydellisesti
yrittivät suojella tavallisia ihmisiä
tietämättömyydellä hallituksen toimista
he jättivät kansansa tietämättömäksi hallintotavoista
sillä maa usein köyhtyy ja tuhoutuu
kun kansa tietää liikaa hallitsijasta ja viranomaisista
päinvastoin: maan vauraus kasvaa
jos siinä ei ole tarpeettomia uutisia ja julkisuutta
hallitsija, joka ymmärtää tämän ja tietää sen todeksi
on esimerkki viisaasta ihmisestä, jolla on järki
toteuttaakseen ihanteen
hän tarvitsee vahvistusta korkeimmasta hyveestä
hänen kykynsä ajatella syvästi ja laajasti on tämän hyveen ilmestys
tällä tavalla hyveen kanssa hän näkee kaikessa vastakohdat—
ja niin hän tietää, miten palauttaa harmonia ja ykseys koko maailmaan
66 Joet ja laaksot
taitavat joet hallitsevat laaksoja—
vain siksi, että ne pyrkivät virtaamaan alaspäin
joka haluaa ottaa korkean aseman
hänen on puhuttava kansalle alhaalta ylöspäin
ja joka haluaa olla ensimmäinen
hänen on seisottava näkyvästi kansan takana
jun viisas toimii näin
hän ei ole kenellekään taakka eikä ies kaulalla
ja vaikka hän on edellä
hän ei näytä olevan este tiellä
kansa työntää häntä mielellään eteenpäin
eivätkä syytä häntä kansan vaivoista
viisas ei taistele kenenkään kanssa—
siksi hänellä ei ole arvokasta kilpailijaa
67 Kolme aarretta
mikään suhde ei ole ikuinen, ei loputon
kun jotain yritetään mitata ja verrata
se menettää ajan myötä mittansa arvon
ja mittauksen myötä suhde muuttuu vastakkaiseksi:
mikä oli vähemmän, tulee enemmän—
ja aika pienentää suuruutta
siksi suuri tie on horjumaton—
sillä todellisessa maailmassa mikään ei ole sen veroinen
mutta kolme asiaa ovat minulle erityisen arvokkaita:
myötätunto—joka antaa rohkeutta
säästäväisyys—joka johtaa anteliaisuuteen ja ystävällisyyteen
vaatimattomuus—joka tuo vallanhaltijoille kansan kunnioituksen
tässä harmonian menettäminen tarkoittaa vastakohtien tasapainon menettämistä
joka painottaa liikaa ystävällisyyttä tai sankarillisuutta
tai tyytyväisyydessään valtaansa unohtaa vaatimattomuuden—
häntä odottaa väistämättä kuolema
rakkaudella voittaa taistelun
ja rakkaus puolustuksessa on murtumaton
jota rakastaa—taivas suojelee häntä
68 Soturin taito
kokenut soturi ei himoitse taistelua.
pelottava taistelija ei menetä itsehillintäänsä
viisas strategi ei aloita taisteluita missään kentillä
ja suuri johtaja ei pysähdy nöyryytyksensä edessä
jos hän haluaa nähdä ihmiset vaikutusvaltansa alla—
se on lahja voittaa ilman väkivaltaa
se on taitoa johtaa ihmisiä vaivattomasti
se on liittoa maan ja taivaan kanssa—
ja esi-isiemme kokemuksen kanssa
69 Sodan taito
sodan taito sanoo: "säilytä liikkeen mahdollisuus"
sen sijaan, että seisoisit odottamassa vieraita—on parempi olla itse vieras
on parempi vetäytyä kuin edetä näkyvästi
muuta joukkojen paikkaa niin, ettei muutosta nähdä
valmistaudu, mutta älä näytä valmisteluja
ja tyhjiössä pakota vihollinen antamaan iskuja
kaikki nämä keinot johtavat voittoon ilman taistelua
mutta ei ole vaarallisempia vihollisia kuin heikot
Kun voitto näyttää helpolta, jo käsissäsi—
on helppo unohtaa säännöt
ja menettää arvokas tai hävitä
kun kahden armeijan taistelu alkaa
se, joka katsoo sitä pahoillaan, voittaa
70 Ymmärryksen vaikeus
luulen puhuvani niin yksinkertaisesti ja tarkoitukseni olevan niin selvä—
mutta valitettavasti en kohtaa ymmärrystä kenessäkään
sillä on yksi ongelma:
sanat ja teot ovat tietoisuuden ulkoisia ilmentymiä
ja niiden alku—sielun liikkeet—ovat sanoin kuvaamattomia ja tavoittamattomia
eikä kukaan voi suoraan ymmärtää toista
uniikkius nostaa arvoamme—
mutta se tuo myös vaikeuksia ihmissuhteisiin
viisas kantaa turhaan jalokiveä sydämessään—
valitettavasti ihmiset näkevät vain erot vaatteissa
71 Tiedon rajat
tietää, ettei tiedä—se on suuri saavutus
jos et tiedä tiedon rajoja, joudut vaikeuksiin
vain kärsimyksen kautta ymmärrys vähentää haitan suuruutta
viisas ymmärtää mahdollisten sotkujen alkuperän ja syyt—
eikä joudu kaikenlaisiin virheisiin ja erehdyksiin
72 Vihan ja pelon voima
kun kansaa pakotetaan tottelemaan kurin nimissä
tulos on yleensä päinvastainen—
viha on vastaus pakotukseen ja sortoon
kun johtajuus ei perustu pelkoon
se saavuttaa korkeat horisontit
viisas hallitsija ymmärtää johtajuuden voiman—
hän ei esittele sitä kenellekään, ei osoita hallintaansa
Hän ei menetä kunniaansa, ei janoa palvontaa, ei pyhitä itseään
hopeanhohteen sijaan hän suosii tehokkuutta
73 Rohkeus ja kohtalo
joka ei tunne pelkoa ja uskaltaa toimia
tuomitsee itsensä ja toiset kuolemaan
Mutta nöyrä, rauhallinen, peloton—
pelastaa toiset eikä itse kuole
molempia ohjaavat hyvät pyrkimykset
mutta taivaalta ei voi odottaa suosiota
viisas ei koskaan uskalla ennustaa
mitä tapahtuu—onko hyvää vai pahaa
vahvinkin sankari häviää kohtalolleen ilman taistelua
kohtalo tulee ilman kutsua, vastaa ilman sanoja
ilman suunnitelmaa se levittää näkymättömiä verkkoja—
kukaan ei voi väistää niitä, kukaan ei voi estää niitä
74 Kuolema ja rangaistus
ihmisiä ei pidä pelotella kuolemalla
kun kansa ei pelkää, rangaistuksilla ei ole merkitystä
mutta jos väestö pelkää kuolemaa
ja joku rikkoo lakia—
jotta valta, kunnia ja laki eivät menettäisi arvoaan
sinun on täytettävä uhkasi:
tartu rikolliseen, rankaise ja tapa
tekisitkö tällaisen ankaran päätöksen?
hän, joka aina tekee päätökset
antaa tuomion ilman syytöksiä—
ja myös panee sen täytäntöön
hallitsijan ei kannata pitää kirvestä kädessään
ja yrittää hakata kuoleman herran sijasta—
hän riskillä vahingoittaa omia käsiään
75 Nälkä ja kapina
kun saalistavien verojen, ryöstön ja kiristyksen vuoksi kansa näkee nälkää—
tällainen itsepäinen hallinto johtaa kapinoihin
kun kansalla ei ole mitään menetettävää
se ei pelkää kuolemaa ja yrittää muuttaa tulevaisuutensa
joka tapauksessa viranomaiset nielevät heidän elämänsä
kun hallitsija arvostaa omaa elämäänsä liikaa
hän objektiivisesti alentaa sen arvoa
vain se, joka voi vilpittömästi laiminlyödä itsensä
tietää, miten tehdä elämästään arvokasta
76 Pehmeys ja kovuus
ihminen on heikko eläessään—
joustava ja pehmeä, helposti vahingoittuva
mutta aika kuluu, ja kaikki pehmeät piirteet
muuttuvat kuiviksi ja jäykiksi, kun ruumis kuolee
kaikki olennot kulkevat samaa tietä:
ne alkavat joustavina ja heikkoina
ja päättävät matkansa kuivina luina
niin pehmeys on elämän ominaisuus—
ja kuivuus, jäykkyys ja kovuus ovat kuoleman merkkejä
häpeä ja nöyryytys odottavat typerää voimaa
jokaiselle vahvalle, kovalle puulle löytyy saha
mikä on kovaa ja voimakasta—kaatuu ja sortuu
ja päinvastoin: joustavuus ja heikkous nousevat ja kasvavat
77 Jousi ja tasapaino
kun soturi jännittää jousensa
hän taivuttaa yläpään alas
ja alakulma nousee
mitä enemmän hän jännittää
sitä enemmän hän valitsee jänteen ylimäärää—
enemmän liikkeen laajuutta, käsien heilautusta
ja sitä uhkaavammaksi käy joustavan kaaren voima molemmista päistä
niin myös tie toimii:
hallitakseen maailmaa tehokkaasti
se vähentää ylimääräistä
ja täyttää puutteen
vain ihmisten tavat ja tottumukset ovat tien vastaisia—
kun he ottavat köyhiltä
ja antavat sille, joka on jo rikas
vain se, joka ymmärtää tien
jakaa mielellään maailman kanssa
vaikka viisas ei odota apua keneltäkään
hän ei ole ylpeä, kumoaa ylpeyden asioissa, jotka hän saa valmiiksi—
eikä pyri saamaan kansan tunnustusta
78 Veden voima
ei ole maailmassa mitään taipuisampaa ja pehmeämpää kuin vesi—
mutta se tietää aina, miten voittaa lujin ja kovin
se ei vastusta, kun se saa iskun—
se imee jokaisen voiman jättämättä jälkeäkään
kaikki tietävät, että heikko voittaa vahvan
ja pehmeys voittaa kovuuden
mutta elämässä, käytännössä hyvin harvat soveltavat tätä
ja turhaan viisas toistaa itsekseen:
vain se hallitsija on täydellinen, joka käyttäytyy kuin jumala—
joka ottaa vastaan maansa häpeän vapisematta
ja kantaa valtion kaikki onnettomuudet harteillaan
mutta tätä ei uskota—tämä paradoksaalinen totuus
koetaan valheena
79 Sovinto ja velvollisuus
kun sinun on hillittävä ärtymystäsi
sieluusi jää kuitenkin kauna
joka voi ennemmin tai myöhemmin muuttua pahaksi—
ei ole hyvää siinä, että pakottaa ihmiset nöyryyteen
viisas ottaa mieluummin velvollisuuksia itselleen
kuin vaatii toisilta heidän velvollisuuksiaan
jolla on hyve, näkee sopimusten tärkeyden—
kun taas toiset haluavat vain oikeuksia ja etuja
tie on tunteeton, eikä se suosi ketään
kohtalo suosii vain sitä, joka tietoisesti täyttää velvollisuutensa.
80 Pienen maan laulu
(Sävel: rauhallinen, laulettava—kuten kansanlaulu)
Osa 1 (rauhallinen, tasainen rytmi):
pienen maan unelmoin
naapurit ystävällisiä on
elämä tyydyttää
kuolema pelottaa—
kaukomaat eivät kiinnosta
Osa 2 (kevyesti etenevä):
kaikkea on, ei tarvitse kadehtia
mutta työkaluja ei käytetä
laivat ovat valmiina
vaunut seisovat—
kukaan ei halua matkustaa
on aseita rauhaa varten
mutta ei halua valloittaa
keksinnöistä kieltäydytään,
viisaiden sukupolvien
isien tavat palautetaan
Osa 3 (lämmin, kotoisa):
heidän vaatimaton ruokansa maistuisi makealta
kotikutoiset vaatteet sopisivat minulle
elämä heidän kodeissaan on rauhallista
elämä heidän kodeissaan on helppoa—
tavat, jotka ovat ihania
Osa 4 (hiljainen, kaukaa kuultava):
kun naapurimaahan on vain askel
sieltä kuuluisin koirien haukunnan
Osa 5 (hidas, lopettava):
kuolemaani asti en mene sinne, minnekään—
en koskaan tarvitse palata kotiini
eläisin rauhallisesti monta vuotta
ja vieraiden kanssa, ihmisten kanssa en koskaan törmäisi
81 Totuuden sanat
tosi, luotettava puhe ei ole kaunista
kauniit sanat eivät ole vakuuttavia
arvokkuus ei ilmene kiistelyssä
ja joka väittelee—ei omista totuutta
kyky nähdä totuus ei liity koulutukseen tai tiedon hankintaan
Ja kaikkitietävyys ei tarkoita oikeaa tulkintaa
joka typerästi kerää tietoa, ei ole viisas
viisas: mitä enemmän hän antaa, sitä enemmän hänen viisautensa kasvaa—
sitä enemmän hän saa
kuin taivaan korkea tie—antaa elämää maailmalle vahingoittamatta
niin viisaan tie on—luoda eikä koskaan ryhtyä kiistaan