GT https://skymon.binoniq.net/2019/11/01_1
1
Hogyan magyarázzuk meg a létezést, dao-way
Szavakkal: csak hiábavaló erőfeszítés és kudarc
Névtelen az ég és a föld titka
Amit megnevezett, az szavak keretébe záródik
De az ügy bármilyen lényege és bármilyen neve is legyen
Mindkettő ugyanazt az igazságszemcsét veti magába

Csak a vágyak, a szenvedély tesz nehézzé, hogy egyenlők legyünk
A szenvedélytől mentes ember felfogja a lényeget
Elrejtve a véletlenszerű formák megnyilvánulásai között
Itt vezet a csodához vezető út, a mondásoktól a lényegig

2
Mi a jó vagy rossz: csak a meghatározás számít
Valamit elnevezünk: így méreteket adunk neki
Csak a csúnya széphez képest létezik
A halált úgy értjük, hogy nincs élet
A kapcsolatban látjuk a hosszút és a rövidet
A mélyre zuhanásban a „magas” feltalálása
Egy húr lejátszásához a hangnak egy másik hangra van szüksége
Egymás után jön a jövő jelen múltja

Ezért a bölcs nem tesz, nem cselekszik
Tanítása némán és szavak nélkül a tanulmánya
Létrehoz és nem követi a tulajdonjogot
Segítség nélkül mozgást hoz létre, újra, újra
Könnyedén szüli a változásokat
És a befejezésben és a beteljesülésben, büszkeségtől mentesen
Nem veszíti el önmaga iránti tiszteletét és szeretetét

3
Amikor a tudás nem kelt tiszteletet
Ki vitatkozna az igazság miatt
Amikor az ékszer nem csábít
Aki a drága holmik miatt lenne tolvaj
Amikor nem volt vágy tárgya
Mi zavarná meg népünk szívét
Tehát ki bölcs, amikor kezébe veszi a vezetést
Csak próbál ruhát és ételt adni az embereknek
És megpróbálja lerombolni bennük a tudást és a törekvéseket egyaránt
Az akarat gyengítésére, a szenvedély lehűtésére
És akik tudják, ne agitják a népet
Mert csak a nem cselekvés vezet megnyugváshoz

4
Nem könnyű megadni a dao definícióját
Ami test nélkül van, az minden létező dolog forrása
Üres, de végtelenül megnyilvánulásai
Maga a forma nélküli, de az egész alapformája
A feneketlen, ez okozza az összes jelenséget a bolygón!

Nincs igazi összehasonlításra alkalmas dolog
Minden létező olyan, mint egy porszem, ami mellette van
A dao ragyogása, a belátás, az izgalom
Csak az ő felsége káoszához hasonlíthatók
A kezdetek kezdetének előfutára
Nem tudom, mi és ki hozta létre

5
Föld, ég közömbösen tekint a szenvedésekre
A természet nem hajlik az emberiségre
És ne próbálj együtt érezni a szerencsétlenekkel
Megváltoztatni a dolgok örök és állandó menetét
Tehát bölcs ember, aki a természet törvényeit is követi
És az emberiség nem látja az előnyöket az emberek számára
Az emberek természetes életének megbecsülése

Vannak bizonyos dolgok, amelyek használata az üregektől függ
Furulya például fújtató
Minél nagyobb az üresség, annál nagyobb a mozgásszabadság
Több mozgás, annál több haszon bennük
Mint az ég és a föld közötti tér
Furulyára vagy fújtatóra hasonlít, és tökéletesen üres

Nem érdemes sokáig vitázni
Mindenben hasznos követni a mértéket

6
Az ég-föld univerzum eredetét keresve
Találsz egy kaput, ami a létezés alapja
Mélyen a kapuban ott vannak a születés kezdetének gyökerei
Ezen a kapun túl nincs «semmi»
A kapu a «lehet»-től az «ez»-ig időtlen örök teremtés
A «semmiből»: az alkalmazások sokszínűségének nincs határa és vége
Egy alkalmazás, amely olyan, mint egy non-stop húzószál

7
Ez: mert nem aggódnak magukért
A szüntelen a föld és az ég ideje
És így tesz egy bölcs ember
Sok életév azoknak, akik nem fogják értékelni az életet
Előbb lesz, aki utolsónak akar menni
Meg fogja találni a boldogságot, aki nem fél elveszíteni
Aki nem törődik magával, azt a szerencse sosem hagyja el

8
A víz a legmagasabb méltóság példáját adja nekünk
Csendre törekszik, ami mindenkinek hasznára válik
Nem harcol senkivel a pozíció-becsületért
És próbálj olyan alacsony lenni, amilyet az emberek nem szeretnek
Nézz a vízre: láthatod az arcod
Áramlása hasonló a dao-patakhoz

És így a bölcs a szíve kívánsága szerint
Bárkivel barátságos és a lakása szerény
Beszédeiben őszinte, nyugodtan irányítja az embereket
Időben dönt, csak képességei szerint vállalja a feladatokat
Bevállalós, mint a víz, és mindig követi a csendet
Így minden baj és hiba elkerüli, hogy körbejárjon

9
Tudnod kell, mikor kell abbahagyni
Nem töltheti túl a kancsót a szélén
A túlzott gazdagságot egyszerűen nem lehet megvédeni
A túl éles kard hamarosan tompa lesz
És az objektum-státuszra való büszkeség határtalan
Balszerencsét hoz egy házra

Induljon el, amint a munka befejeződött
Ez a természeti létjog útja

10
Ha megegyezik önmagaddal
Egész testeddel és teljes lelkeddel
Sikerülni fog, hogy ne veszítse el a tökéletességet
Ha a megnyugvás idején a levegőt
Olyan leszel, mint egy újszülött
Ha tisztázta töprengését
Meg lehet menteni az ostobaságtól
Ha azáltal, hogy művészien szereted a népedet
Miközben az országodban vagy, mindenekelőtt a nemzetedben
Minden ravasz trükk nélkül kezelhető
Ha megkedvelheti az örök anyát
Életet adni valakinek, valakinek halált adni
Nem veszíted el, hanem folytatod békéd
Ha sikerül kiállnod az egész világgal —

Nevelni és tanítani, gondoskodni, szülni
És csak alkoss birtoklás nélkül
Cselekedj, de a cselekvés után ne várj jutalmat
Irányíts, uralkodj, ne ismerd el a becsületet –

Tehát tudni fogja a de kegyelmét

11
Milyen hasznos kerék, ha nincs lyuk a tengelyen
A kancsó agyag, de az üresség hasznos
Több hely a házban: kényelmesebb és kellemesebb otthon

Így az üresség-üresség bármilyen hasznot hoz
Milyen betöltő térben és forgató bevételben

12
A túl sok szín gyengíti a szemet
Fülsüketítő túlzott hangok
Az ízek sokfélesége tompítja az érzéseket
Felesleges a szívet szórakoztatni, szórakoztatással izgatni
A vágyak-túllépések hátráltatják a békés életet
A legtöbb bűntény a kincsek miatt jön létre

De a zsályát a díszek nem érintik
Inkább az ételre gondol

13
Szégyen, dicsérj minket, ha egyformán aggódunk és egyformán foglalkoztatunk
Minél többre becsülöd magad, annál erősebb a félelem
Érték- és árvesztésben félsz, hogy a jó híred elveszett
És már az üldöztetésben is rettenetes és erős emberektől való félelem

Amikor csak nem sokra értékeled magad
Mások véleménye nem érint

Ha gondolataiban a világ fölé emeli magát
Csak túlzottan és erősebben fogsz tőle függeni
De ha ehelyett az önkiszolgálás egész életében másokat fog szentelni
Egy egész világ megszerzése
Egyszerűen elnyeri az emberek szeretetét és bizalmát

Mert a világ bizalommal teljes egészében odaadja magát
Azoknak, akik nem különülnek el ettől

14
Az érzékek határai a dao megismerésében a következő korlátokat teremtik meg:
Nem hallható – túl van a hang határán
Nem lehet ránézni – túl van rajta a látvány
Nem érezheted – az ujjak érintésen túl
Egységes nem definiálható
Minden tudomány bármely tanában

Emelkedése nem hoz ragyogást
Esése nem hoz létre sötétséget
Hogy-mi-név nélkül egy állandó
És folyamatosan visszatér a nemlétéhez
Forma-az-alakzat-kép nélkül-hiányzó tartalom
Nem világos, ködös – minden neve tehetetlen

Aki előtte áll, nem láthatja az arcát
Akik követik, nem találják a fordulatot
Törvénye minden időket egyesít
Aki ragaszkodik hozzá, az irányítja a jelent
És tanúja a világ forrásainak

Ezt a törvényt a dao örök szálának nevezik

15
A dao ókori emberei olyan mélyen behatoltak a jelenségek lényegébe
Hogy aki nem avatatlan, alig érti őket
Szóval csak rajzolok egy képet
A viselkedésükről
Ahol megtalálja világnézetük külső megnyilvánulását:

Olyan gyengédek voltak az életmódjukban
Mint a jégen a folyón áthaladó hágójukban
És így óvatosan, óvatosan viselkedett
Mintha az ellenség támadni készülne
A nem ravaszság olyan volt, mint egy egyszerű fa
Vendégként viselkedni tisztességesen, tisztelettel
Mintha vékony lett volna a tavaszi jég
Mint a ház teteje felelős, ahol vár kedves ember
Áthatolhatatlan, mint a sáráradat, amely a hegyekből ereszkedik le

Nem értették meg mások
De minden homályos tisztázni tudott
És miközben a cselekvés nélküliségben marad
Mások indukálják a tevékenységet-sikert
Szilárdan kitartottak a dao mellett
Szűkebb akaratuk és kívánságaik
Megelégedve alázatosan-kicsi
Békét tesznek ki a szegénységgel
Nem hozott létre újat

16
A tudat tökéletes nyugalomban tartása
El fogom érni a végső ürességet, határ nélkül
És szó nélkül meg fogom figyelni
Az életszellem jelenségei kivirágoznak
Lassan visszatérnek saját forrásukhoz
Visszatérve a nyugalomhoz és az ürességhez:
Mindenki sorsa végső választás nélkül

Ennek az örök teljesítménynek a körforgása
Az állandóság-állandóság törvényének nevezik
Megismerése pedig megvilágosodást jelent
Azok, akik elhanyagolják, a gonosz kényszeríti
Az a személy, aki elfogadja az állandóságot-állandóságot
Vele kifejezte a természet igazságosságát
Az isteni törvény, amelyet világunk irányít –
Az egyetlen dolog, amit nem lehet elpusztítani:
Test nélkül, amelyet a halál-bomlásra szántak
A Dao létezése az örökkévalóság, nincs vége

17
Ez nem méltó a hitre
Aki nem hisz az emberekben
Neki sikerül a legrosszabbul
És őt mindenki megveti

Nagyobb sikervárás:
Aki a félelmet okoz mindenkinek

Jobb csak el lesz érve
Még több szeretettel és több tisztelettel

A legjobb vezető az
Mint nem ismerős nem ismert
Nem jelenik meg beszédekkel
Amikor egyszerűen eléri a célt
És az emberek mind csak gondolkodnak
Minden megy magától

18
Amikor önmagukban az emberek elveszítik a dao utat
Rájuk a társadalom oldaláról a bűnüldöző szervek éppen rákényszerítettek
Amikor az ember nem tudott lelkiismerettel élni
Polgári-családi adósságtartozással néz szembe

És az elvek kitörését ravasz esze találta ki
Képmutatás, megvetés, ellenállás jön

Egy családban, ahol mindenki veszekszik
Általában beszédekkel az adósság-kötelezettség felidézése
És így egy olyan országban, ahol nem jó a helyzet a renddel
Hazaszeretet, törvénykövetés és törvénykövetés igényes

19
Amikor nincs tudás és tanulás
Százszor többen örültek
Amikor nincsenek szakemberek, akik elkészítik a dolgaikat
És a kereskedők, hogy el akarják szakítani a nyereséget
Tehát az alapok nem a bűnözéshez voltak
Ha nincs erkölcsi törvény stb korlátozások
Ez itt-ott azt állítja, hogy megpróbál minden embert magára ölteni
Ekkor az emberek visszatérnének a harmóniához családi kapcsolataikban

Miről szólnak ezek a példák
Az egyik lehetséges kifejezésben megfogalmazható:
Egy bölcs számára az egyszerűség a legalkalmasabb
Fadarab természetessége, tiszta vászon
A bölcs embernek örökre el kell dobnia az egoizmust
Feladni a törekvéseket és vágyakat

20
És most, és bármikor
A bölcs ember szenved a bölcsességtől
Hosszú itt a lépés a tisztelet és a gyűlölet között?
Vagy látsz nagy különbséget a kedvesség és a gonosz között?
Fél önmagától, aki félelmet kelt az emberekben

Egyedül töltött nyaralás közepette sietetlenül bolyongok, ügyek nélkül
A szórakozott benyomások elnyelése
Mintha csak újszülöttként születtem volna, tágra nyílt szemmel a szív csodájával
Anélkül, hogy bármit is keresne, elvárás nélkül figyeli a világot
Hol van a ház, ahol megtalálom a békémet?
Nincs remény arra, hogy valaha is a közelébe kerüljek, hogy valaha is megtaláljam
Tehetetlenül úszik, mint egy apró levél a folyó mentén

A jólét és a megélhetés közös törekvések
Egyedül maradok félre
Hülye! Nincsenek nyilvánvaló eredményeim
És az emberek látják bennem az együgyűséget
A többieknek mindenről megvan a véleménye
Kétségtelenül magabiztosak
És csak én a sötétben éjjel-nappal egyedül bolyongok
Tudás nélkül néma gyerekkora óta
A mindenki számára világos fogalmakra nem találok magyarázatot
Mintha álmodoznánk az élet óceánjának fenekén

Minden ember ragyogó képességeivel és tehetségével ragyog
Elmennek úti céljukra sikert keresve
Csak én céltalanul szeretek egy hullámot érdeklődés nélkül
Hiányában oszcilláló fogótér
Mintha szelet küldenénk, ami a tenger fölött fúj
Nem osztom meg a közös emberi dolgokat
Az anyatermészet mellének szoptatása

21
A Dao meghatározza a de határait
A de lényege a dao-ból indul ki, és a dao-forrást követi
A Dao maga egy csodálatos rejtvény
És megnyilvánulásaiban is a csodák útja van

Nem világos és meghatározhatatlan-határozatlan :
A ködös mélységekben minden dolog képei rejtőznek
A maga homályában életünk tartalma megőrződött
Elképzelhetetlen sötétségében rejlik a létezés minden embriója
Egy potenciálisan reális szikra
Ebben az egész természetnek van értelmezése

És az ókortól napjainkig
Mindenki megpróbálta elmagyarázni
Hogy külön nevet adjon, tegye érthetőbbé, kevésbé furcsává
Az egyenlőséghez szükséges eszközként szolgálni
A kezdetektől minden és minden kérdés

22
A hibás megőrzi a javulás embrióját
A görbe mindig megpróbálja kiegyenesíteni
És csak valami üreset lehet kitölteni
Valami régi lehetőséget ad a megújulásra
Valami hiány ad lehetőséget a beszerzésre, hogy megvásárolja
Ami többlet van, az inkább veszteség, kiutasítás lesz

Az ellentmondások egy egészben egyesülnek
Ez a nézet
A bölcs viselkedési példát vesz
Nem teszi ki magát, hanem mindenki előtt nyitott
Nem ragaszkodik a sajátjához, hanem igaza van
Nem dicsekszik magával, hanem örömet okoz az embereknek, és támaszt kap, másokhoz vezető útja példa
Erőt nyer, és nem büszke rá
Ne versenyezzen senkivel, így nincs méltó rivális, aki helyettesítheti

Tehát nem igaz az ősi mondás:
„A hibás megőrzi a tökéletes csíráját”?
Fogadja el a mozgást
Mint visszatérés a tökéletességedhez

23
A hajnali erős szél gyorsan elmúlik
És a heves esőzések ideje hamarabb megszűnik
A természet minden szavában takarékos
És mit mondunk egy emberről, hogy nem is próbál megfelelni a természetnek
Nem kell-e szót fogadnia
És hogy ne legyek túl beszédes a fontosról?

Bárki, aki úgy gondolja, hogy az élete a dao szolgálat
Magabiztos az úton
A hozzá vezető út pedig megerősítést nyújt
És bárki, aki úgy gondolja az életét, mint az erényes szolgálatot
Megigazítja magát
És az élet válaszaként örömmel találkozik
És azok, akik az életet a baj-vesztés útjának tekintik
A bűntudat minden bajban azonnal rajtuk múlik
És nem fognak kiszállni belőle

Ezt mondták a múltban az évszázadok során, az évek során:
«Mindenki hite szerint adjon»

24
A lábujjakon állás instabil
Túl szélesre lépve – nem nagy távolságra
Ha nyilvánosságra hozod magad, nem találsz szeretetet, tiszteletet
Ha makacsul magasztalod magad – egy csepp dicsőségben sem lesz részed
Támadás – nem érhet el sikert
Büszkén – soha nem leszel vezető

Minden lény kerül valamit, ami szükségtelen és felhajtást okoz
Ha dao-módra akarod alakítani az életedet, járj velük az igazsággal

25
«Ő» a tökéletességtől, ami kaotikus, rendezetlen
A föld és az ég száma előtt született
Olyan csendes, néma és elidegenedett!
Elég ahhoz, hogy önmagad legyél és mindig
«Ő» tovább fordul «az övé», nem veszít semmit
Minden jelenségbe végtelenül «ő» hatol
„Ő” szül mindent, ami megmaradt belőle

Nem tudom a «nevét».
És a «dao» jel csak kijelöli
És ha „neki” kell adnom a nevet
Csatolok egy „nagy” szót „rá”
Mit jelent a „nagy”?
Olyan hatalmas egy gondolatnak
Itt úgy tűnik, hogy megérted "őt», de ... "ő" messze van
És újra és újra visszavezet minket a félreértéshez

Így járhat a megismerés néhány jelentéktelen alanya is
Csak próbáld megérteni, mi olyan nagyszerű?

Igen, a végtelenül dao, nincs határa
És a szuverenitásnak és a dao-ból fakadó törvényeknek nincsenek korlátai
És nincsenek határok, a világ számtalan dolga működik e törvények szerint
De a tudás nem kevésbé erős szenvedély, ambíció
És az ember képes megérteni az anyagi világot
Mert a nagyhatalmak között nem az utolsó helyen van
És a dolgok ismeretében megnyílnak előtte a menny törvényei
És velük kezdődik, hogy megértsük, mi az, hogy dao

Mer a megismerés, ok arra, hogy szem előtt tartsuk az ilyen szavakat:
„Ember vagyok, mint egy istenfélő isten vagy istennő”

26
A gyökérnehézség megtartja a növény könnyedségét
A növény nyugalma: ágai lendületének királynője
És biztonság a szél viharától

Amikor a bölcs ember hirtelen csodával találkozik az úton
Nem hagyja el, nem felejti el a terhét
És a csoda látásának csodája nem fogja őt kísérteni
Nem dobja le a súlyát, és nem futja felé

Tehát az uralkodónak figyelembe kell vennie:
Népének gyűlölete és megaláztatása kudarchoz vezet
A nyugodt emberek az erős kormányok gyökerei
Hová megy az uralkodó, ha levágják a gyökereit?
Ha minden győzelem és eredmény csak önmagáért van, hiábavaló lesz
Nyűgös mozdulatokkal könnyen elveszíti erejét

27
A legjobb az utazó, aki nem hagy nyomot
A legjobb beszélő az, akinek nem kell senkinek elmagyaráznia a beszédét
A legtökéletesebb terv vagy terv az, amelyiknek nincs terv vagy terv
Amikor a zsályának két dolgot kell megkötnie, nem használ kötelet
De nem oldod fel őket ezer évig
Amikor a zsálya bezárja az ajtókat
Nem használja a zárat
És nem nyitja ki őket kulcsokkal

Ezért él a bölcs ember nyitott ajtóval
Mindenkivel bizalommal és nyitott szívvel találkozik
És aki eljön, soha nem fogják visszautasítani
Akár bajban van az ember, akár hitetlen
Legyen szó emberről vagy más lényről
Senki nem megy el segítség nélkül
Ezért kész tanítani azokat, akik tanulni akarnak
Ezzel kiérdemli az örömet és a megtiszteltetést
De nem kötődik erősen tanítványához
Megakadályozza az olyan kapcsolatokat, amelyek erősebben megköthetik
Tanítványa is így tett, hogy tovább mozdítsa tanulmányait
Ne adj túl nagy tiszteletet a tanárnak

Végül is tudás csepp hiba nélkül
Gazdag forrása az összefonódásnak és az ostobaságnak

Csak ezt az abszolút igazságot fel kell ismerni!

28
Miközben tisztában vagy a férfias természettel
Ne felejtsd el magadban a női tulajdonságokat:
Olyanná kell válnod, mint egy völgy, szemben, két domb között
És mindkettőjük árnyékában
Az egész világ teljességében, mint egy újszülött gyermek
Akkor felfoghatod

A fény gondolataiban ne feledkezz meg a sötétségről
Minden „igen”-nek van „nem”-je
És minden mondatot egy másik, ellentétes követ majd
Minden egyes rúdnak „más vége” és éle van
Maga egy ilyen ellentmondásos minta
És ha bármilyen helyzetben emlékezni fog ezekre az ellentétekre
A legtöbb szövődmény egyszerűen elkerülhető
És nem lesz határ az intelligenciádnak és tudásodnak

És a becsületről és a sikerről szóló gondolataiban
Ne feledkezzünk meg a megaláztatás lehetőségéről
Legyen olyan, mint egy átjáró, amely összeköti szerénységét és büszkeségét
Egyikükre sem olyan könnyű felállni
Ha egyensúlyt tart közöttük, okos és tisztességes viselkedést fog tartani
Olyan természetessé válhatsz, mint a sima fa, mint egy fadarab

Mint egy fadarab, amivel lehetett vágni, megmunkálni
Amikor előkészítjük vagy feldolgozzuk
A bölcs ember így tudja alkalmazni az ellentétek különbségét
Ügyeiben és gondolataiban
De ami nagyszerű, az egy-egy egység
És lehetetlen szétválasztani vagy szétválasztani

29
Világunk gyönyörű, akár egy titokzatos csésze
Tele rejtélyekkel, sorsunkkal, életünkkel
Lehetséges hódításnak?
Aki uralkodni akar a világunk felett
A végén veszíteni fog
Ez mindig így volt

Világunkban a változás állandó, örökkévaló
Ezért megragadni, megragadni, elfogni soha nem fog működni
Azok, akik idővel magukhoz ragadják a hatalmat, egyszer maguk is engedelmeskednek
Azok, akik szabadon lélegznek, megfulladnak
Az erős gyenge lesz
Minden építmény megsemmisül
Aki győz, az nem fogja megtartani azt, amit egyszer már meghódított

Mivel a bölcs ember ezt a gondolataiban megérti
Nem ment bele az önbizalomba
És elméjében kerül minden vágyat, szenvedélyt

30
Amikor egy kormányzó megkérdezi a bölcset, hogy milyen vezetés a jó
Hogyan kell neki a dao-val az uralkodása, hogy megfeleljen
Válaszul nem fogadja el a hadsereg hatalmának felhasználását
Az erőszak természete az, hogy az ütést mindig ütéssel viszonozzuk
Ahol csapatok haladtak el, ott nő a gaz
És a katonai hadjárat után
Jönnek a pusztulás, az éhség és a bánat évei

Ezért a bölcs ember csak saját akaratából választja az erőszakot, ha nincs más választása
Csak akkor nyer, ha válaszol a támadásra
Az, hogy elérje, amire szüksége van, nem kísért tovább
Ő, miután újabb sikert aratott, nem esik önelégültségbe és büszkeségbe
Nem vagyontolvaj
Diadala kizárja az áldásokat
Eredményét pedig nem a hatalom erősítésére fogják használni

Mert aki erőszakkal feltámad
Aki ilyen nagy energiával éri el győzelmét
Elgyengül és meghal
Ez a dao törvények tiszteletben tartásának hiánya lesz

31
A háború fegyvere baljós előjel – milyen szörnyű jel
Halálfélelmet és gyűlöletet okoz
A jobb kézzel pedig társítva van
A dao követője utál fegyvert tartani a kezében

A bölcs a béke napjaiban tanácsot ad az uralkodónak
Csak azért, hogy bal kézzel irányítsuk a nyugalmat
De ha eljön egy nap, amikor egy ellenség támad
Megengedi az erő reakcióját a jobb kéznek
Békével és csendes élettel – a baloldal tisztelete
A jog tisztelete a harcok idején
A baloldal tehát a jó, a béke napjaira emlékeztet bennünket
A jobboldal pedig a sötét, komor jóslatok szimbóluma

A háború fegyvere baljós előjel – milyen szörnyű jel
És egy bölcs uralkodó használni fogja
Csak végső esetben, amikor nincs más választás
Ha megőrzi az önuralmát, nyerni fog
Öröm kimutatása nélkül ünneplés nélkül
Aki okot fog ünnepelni
Ez emberek halálát okozta
Aki örül, nem talál megértést az emberekben

Amikor egy uralkodó győzelmi körmenetet kap
A rangidős tisztek a jobb szárnyon állnak
Az alacsonyabbak pedig a baloldali rangjuk mellett állnak
A megtisztelő helyek elosztása az
Hasonló a temetési szertartáshoz
Hiszen a háborúban elvesztett áldozatok csak keserűséget és bánatot okoznak
Mint a temetkezési őrségben, a győztesek állnak

32
A Dao teljesen természetes fára hasonlít
Elvileg nem nevezik neveknek és nem osztják darabokra
És ez azért van
Még a legkisebb megnyilvánulásban is
Nem áll alárendelt viszonyban az egésszel
Méretében megegyezik önmagával

Ha csak uralkodók és mindenféle tekintély helyett
Ezt az elvet a társadalomban is alkalmazni lehetne
Nem lenne többé szükség kényszerre
És mindenki a saját hasznának tekintené mindenki hasznát
És az önuralom gyakorlásában az emberek boldogok lennének
Nem rizst, hanem a mézharmatot könnyen összegyűjtik a földekről
Föld és ég egy eksztatikus keverékben egyesülne...
Jaj, ez az álom gyönyörű – de hiába
És más rend vagy rendetlenség alakult ki az emberek között

Ennek a rendzavarnak az alapja: a megkülönböztetés
És mindenféle tulajdonságkülönbségről
És ennek a folyamatnak a megtestesülési koronája: a nevek
Mindenhez hozzátartozik a neve a megadott definíciójával
Másokhoz való viszonyban és összehasonlításban
Mint a polírozott fa bélyegei között, lakkal bevonva dekorációként
Látod az entitások és objektumok közötti különbségeket

A névadás, valamint a megkülönböztetés
Kényelmes az emberek számára a mindennapi használat során
És ez fontos a gyakorlatukhoz
De fennáll a veszélye annak, hogy elveszítjük a világ tökéletességének érzését
Ezért hasznos ismerni az új szavak feltalálásának korlátait
A szavak különbsége egytől függ

A különböző folyók mintha külön-külön folynának
De ha követed mozgásukat a tenger felé
Meg fogod érteni, hogy az áramlásban nincs szétválás
És egyetlen egész víz van
Ugyanígy a dao is, miközben számos alkalmazás számtalan megnyilvánulásában
Az egész egyetlen, örökre megmarad

33
Ha ismered a titkos húrt egy másik lelkében: bölcs vagy
Ha megérted szíved sötét oldalait: teljes vagy világos vagy

Ha ismered a győzelem érzését: erős hős vagy
De kétszer olyan erős vagy, ha tudsz győzni, megszerezni az irányítást önmagad felett

Ha elégedett vagy mindenkivel és minden elrendezésével: gazdag vagy
De hagyja, hogy szelleme megerősítse helytállását az új sikerekhez

Ha nem veszíti el célját egy hosszú út során
Lesznek életed évei is
És ha meghalsz, de nem törlöd ki az emlékezetedből
Nem a tested, hanem a lelked marad meg évezredekre

34
A folyó szélének követése, a kiömlött forrásvizek hasonlóak lehetnek a dao-hoz
Nincsenek határok, nincsenek irányok balra vagy jobbra
Számtalan lény létezik – nem tudják, hogy létezik
Csak megszületnek belőle, és újra visszatérnek hozzá
Dao létrehoz minden élettelent, minden állatvilágot, minden növényt, semmit sem várva vissza
A teremtés erejével táplálja a világot
Anélkül, hogy bárkit alárendeltségre kényszerítenének

Nincs akarata vagy öncélja
Ami jelentéktelennek vagy „szegénynek” számít
Nyilvános elismerésben
Az arca mégis ártatlan
De a dao elnyeli az egész világot
Mindenkit elfogadni anélkül, hogy bárkit is elutasítana
Nem tartja magát a nagy gazdának
És példát ad valódi nagyszerűségére

35
A dao út tartása, a bajok megelőzése
Mindig minden a béke törekvésében mozog
Csak az étel és az öröm elegendő ok egy bölcs ember számára
Akiért önkéntelenül is megáll szünetekre

Bár a dao nem magát az ételt képviseli
És ízéről, megjelenéséről és hallásáról nem lehet felismerni
Aki megtanul örömet szerezni belőle
Nem lesz az egyetlen örömforrása

36
A tömörítés előtt ki kell bővítenie
Ha gyengíteni akar valamit, hagyja növelni az erejét
Hagyjuk növekedni, megszüntetni
És nagylelkűen adja át az ajándékot, ha csak elvitelre szeretné
Itt van a bölcsesség, amellyel a gyengeség
Erővel bármit képes megnyerni

Mint egy hal, amelynek nem kell előjönnie a víz mélyéből
Így az államnak nem kell politikai magyarázatot adnia népének

37
Dao mindig a cselekvés nélküli állapotban van
De nem hagyja félre a dolgokat
Ha az uralkodók ugyanezt megtehetnék
Maga a világ kivirágozna magától, ahogy kell

De ha valaki itt a természetes változás miatt elégedetlen
Ambíciói szerint ragaszkodik ahhoz, hogy szükségtelen dolgokat adjon hozzá
Ezeket a vágyakat és ambíciókat meg kell állítani
Kényszerítenie kell, hogy azonnal visszatérjen a természetes egyszerűség szuverenitásához
Hogy senkinek ne legyen ellenállása fenséges természetével szemben

A természet névtelen, természetessége nem szenved a vágytól
És ezért éri el a nyugalmat
Személyes vágyak hiányában csodálatos utat követ a csend felé
Akkor a rend önmagában csak létrejöhet a földön

38
Minél őszintébb tulajdonságok, annál jobb
Minél kevesebben vannak, annál inkább próbálják megnyilvánulni
Magasabb erkölcs kevesebb felhajtásban és megfontolt szándékokban
Ezekből a megfontolásokból ismerhetünk összehasonlítható erényeket:

A legfelsőbb birtokosa szándékosan nem cselekszik
Ő, akinek nincsenek céljai, nem csinálja
És mégis, ami kell, azt nem hagyja el

A szív hívásának megfelelően csak a magas emberiség jelenik meg
És nem számítva az emberi hálára

A „magas igazságosság” ügye tele van törekvéssel
Hogy mindent úgy tegyen, hogy beleférjen

A „nagy tisztesség” minden tevékenységet a rituálék keretein belül hajt
És kényszeríti azokat, akik önként nem tartják be a rituálét

Tehát ezt látjuk a dao elvesztésével
De maradt
A de elvesztésével
Még van remény az emberiségnek
Az irgalom elvesztésével továbbra is mindenütt betartják a törvényt
A törvény elvesztésével csak a szertartás marad

De a rituálé a hit üres héja
Amikor egy ötletből kiütés lesz
Az analfabéta és az ostobaság itt a kezdet
És a szarvasmarhához közeli előíz

Ezért a bölcs ember nem a héjat választja, hanem csak a tartalmat
És nem a virágokat szereti, hanem a gyümölcsöket

39
A több száz éve létező dolgokat úgy alakították, hogy a teljességre törekedjenek
A menny megpróbál tisztává, átlátszóvá és üressé válni
A Föld büszke a stabilitására és szilárdságára
A víz folyik és kitölti a patakok artériáit
Az élőlények nem fáradnak bele, hogy új generációkat szüljenek

Az uralkodó ily módon megőrzi egy állam integritását
Amikor ő maga a tökéletes tulajdonságok példája az emberek számára

A teljesség elvesztése mindig veszélyhez vezet
Tehát, ha egy zivatarfelhő darabokra szakította az eget
Így, ne adj ég, a föld meghasadt a földrengésben
A kiszáradt üres csatornák eltűnnek a forró sivatagban
Így minden élő faj eltűnik, ha nem ad életet a generációknak

Ha a szuverén nem elég erkölcsi magasságú a nép számára
Fennáll tehát a uralma megdöntésének veszélye
Mert az alacsonyabb mindig a magasabb alapja
A népek támogatása erősíti a tekintélyt
Van itt valami oka annak, hogy az uralkodó ne tisztelje őket?

Talán egy nap egy kormányzó «jelentéktelennek» vagy «nyomorultnak» vagy «szegénynek» nevezné magát
Talán így próbálna támogatást és együttérzést találni
De ez egy hamis út, amely ehelyett meghozza
A jó cím és méltóság elvesztésének veszélye az emberek szemében

Gondoljon csak – ha leszerel egy szekeret
A különböző részek nem teszik lehetővé a vezetést
Mert minden a maga teljességében hasznos
Minden részhez megfelelő arányban
Ezért, bár nem szükséges önmaga fontosságába esni
Például azt hiszik, hogy értékes gyémánt
Ugyanakkor önnek sem szabad macskakőnek tekintenie

40
A dao mozgalom a tagadásból ered
Gyengeségben van egy forgási ciklus
Az igazságosságtól a minden születésig
És maga a megjelenés
A létezés tagadásából származik

41
Amikor egy bölcs a dao-ról tanul, keményen igyekszik megtestesíteni azt
Egy hétköznapi ember lelkesedik érte, vagy később elhagyja
Egy bolond nevet rajta
De természetesen és kétségtelenül a dao nevetés nélkül nem lenne önmaga

Ne csak mondd: furcsának tűnik, aki mindent megtöltött fénnyel és lélekkel
Aki tiszta utat lát: úgy néz ki, mint aki eltévedt
Aki elérte a szellemi magasságokat: leszálltnak tűnik
Nagy tisztaságú ember: az emberek szemében perverznek tűnik
Számos példa van erre az ellentmondásra
Mert a végső bőség önkéntelenül is hiányérzetet okoz az emberekben
A negativitás és a kontraszt érzésével
Milyen gyakran gyanítják, hogy a legmagasabb erény csak megtévesztés!
A változó világ változékonyságában nehéz igazságot találni

A nagy túllép a hétköznapi felismerés megszokott határain
A nagy négyzet sarkai nem adhatók meg
A nagyszerű ajándék hosszú várakozást igényel, és csak ritkán történik meg
A fül nem hall túl erős hangot
A dao nagyszerű képének nincs egyértelmű meghatározása
Névtelen, és levegőként bújik el előlünk
Pedig a dao megteremti a világ minden kezdetét
És a világ minden folyamata a befejezéshez vezet

42
A Dao nem megosztott, és támogatja a világ egységét
És minden dolog egységében, közelebbről megvizsgálva
Két egymást kizáró törekvést találunk
Két poláris ellentét, állandóan változó minőség
És valóban van egy harmadik erő, amely létrehozza az átalakulást
Ez a trió csak a világ lélegzetét határozza meg
És mindennek az alapja
Bármilyen esszenciát kapott, magában hordozza a jin és jang tulajdonságait
És a tsi életerő segítségével
A kombináció harmóniája létrejött
Illesztés-harmónia-öröm az igazságosság és az egyetértés megosztásában
Amit mi dui-nak hívunk

Emberek, akik legyőzik szerencsétlenségeiket vagy bajaikat
Próbálj mások szemében boldognak lenni
Nem szeretik, ha sikertelennek, vesztesnek nevezik őket
De a hatalmon lévők, akik szerencse és gazdagság birtokában vannak
Szándékosan mondják, hogy «szegények vagyunk» vagy «nem járhatunk sikerrel».

Tehát ami lent van: az emelkedés célja
Ezzel szemben a magasztos önbecsmérlésre törekszik
Aki erőszakkal érte el pozícióját
Fél a saját maga elleni erőszaktól
„A kemény életleckék sok mindenre megtanítanak
És cserébe a világ ugyanazt az igazságos kapja tőlem»
Itt a közmondás jelentése tükröződés

43
Idővel a rugalmas dolog legyőzi a keménységet
És mi-az-semmi-cucc
Áthatol a mi-nincs-térbe
Egy bölcs ember ezt megérti
És teljes mértékben a cselekvés nélkülit használja
Tanítói tudása szótlan
De ez ritka dolog valakinek a világon
Ennek az elvnek az elfogadása
És életformának fogod fel

44
Szerinted mi áll közelebb a testhez: név vagy élet
És ami drágább: az élet vagy az élet minden javai
Nem igaz, hogy megszerzése
A veszteségnél nehezebb leküzdeni
Minél több a gazdagság, a dicsőség és a hírnév
A nagyobb esés lesz
Az érzések és érzelmek annál inkább magukba szívják az életet
Minél nehezebb lesz az elszámolás
Csak azok, akik megfelelnek az intézkedésnek
Sikeresen kerüld el a szégyent és a bajt
És az életük hosszú ideig meghosszabbodik

45
Mi történik az él közelében: mint a gördülő kerék forgása
A határon lévő feddhetetlen tökéletességének arca olyan, mint a gonosz
A kimeríthetetlen teltség, de az üresség is határt szab
A nagy művészet kínosnak, törékenynek és szakképzetlennek tűnik
Egy akadozó mondat, amelyet a pontosság megkísérléseként hallunk
Paradox módon a nagy szépségű szavak igazsága csak áthatol

Köztudott, hogy a mozgalom győzi a hideget
És a fölösleges hőtől való megszabaduláshoz gyógyírt látunk a megnyugtatásában
Amikor a világ valamiféle rejtélyt visz be érzelmi zűrzavarunkba
Mindig a világos gondolkodás higgadtsága a világos megértés miatt lángra lobbantja a fényt

46
Ha egy ország dao-val és de-vel végrehajtva
A ló trágyával békében javítja a mező minőségét
Ha a dao és a de nincs megvalósítva egy országban
A lovas harcosok, mint a háború eszközei rohangálnak az utcákon

A határtalan szenvedélyek veszélyesebbek, mint a természeti katasztrófák
A több birtoklása iránti szomjúság pusztítóbb, mint bármiféle veszteség
A vágyak az intézkedések ismerete nélkül rosszabbak, mint a rablás, rablás
Az élvezheti a boldogságot és a szórakozást, aki nem keres bevételt
A fogyasztáson túlmutató jövedelem, csak túlzás

47
A világ megismeréséhez nem kell messzire menni
Aki tovább megy: kevesebbet tud: míg az igazi titok most van
És a szemed előtt, kéznél, csak egy kicsit, egy kicsit
A bölcs embernek nem kell ablakot nyitnia ahhoz, hogy megértse a mennyország útját
Nem kell látnia a külsőt
A dolgok külső megjelenése nélkül van
Helyes és megfelelő neveket választ ki számukra
Mindent cselekvés és probléma nélkül végez

48
Azok, akik csak tanulnak, hozzáadják a tudást a leltárhoz
Aki a dao utat tartja: minden tudás, amit szerzett: elveszik
Egy bizonyos pontig nincs szükség a tevékenységére
És így éri el a tétlenség állapotát
Az igazi tétlenség nem hagyja a tettek befejezetlenségét, befejezetlenségét
Cselekedet és elkötelezettség nélkül szunnyadva feltűnés nélkül legyőzi az egész világot
De hiába próbálja ráerőltetni akaratát másokra

49
Egy bölcs ember lelkében nem mindig láthatjuk ugyanazokat a tulajdonságokat
Ezek megváltoztatják, javítják közösségét azokkal, akik kapcsolatba kerülnek vele

A jó emberekkel való találkozásokon természetesen változatlanul jó
A gonosz emberekre is kedvesen válaszol
Így fejlődik szívében, nyitottságában és szépségében
Azoknak, akik megérdemlik a bizalmat, hisz
De aki nem érdemli meg a bizalmat, azok bizalommal is találkoznak
Így növeli lelke tisztaságát anélkül, hogy ugyanezt bárkitől megkövetelné

Az emberek lelkéből gyűjti össze az ékszereket, vagy néha csak a szemetet
És nem tesz különbséget jó és rossz között
Babaszemmel néz a világba
Ítélkezés és választás nélkül
Minden újra felolvad a szívben tiszta erényté

50
Már születéskor és a világ bejáratánál
Minden férfi élete kifut az időből
Tíz emberből csak három virágzik
És még három az út végén
Négy másik ember továbbra is mozgásban marad az életben
Halálba rohanni
És ez azért van, mert túlságosan akarnak élni

Az emberek azonban azt mondják:
Aki felfedezte az élet végső megértését
El tudja kerülni a vadon élő állatok támadásait
És az emberek fegyverei
És a testén nincs helye az orrszarvú szarvának
A tigris karmának pedig nincs alkalmazási helye
A támadó nem tud áthatolni késsel
Mert csak a halálnak nincs alapja a belépésre

51
A dao nem fáradt bele, hogy az univerzumban minden dolgot megteremtsen
És de azzal foglalkozott, hogy tápláló ételt és oktatást hozzon nekik
Anyagi értelemben: ez az alapja minden dolog kialakulásának
A környezetükben és a fejlődés körülményei között
Tartalmazza a végső tökéletesség elérésének lehetőségét

Emiatt a világ készen áll a dao követésére
És a de minden esete dicséretre és tiszteletre méltó
Spontán és nem kötelező
Mint a természetes dolgok menete
Mert a dao mindennek, amit létrehoz
Gondoskodik, ápolja, nevel, nevel, vigasztal
És megvéd az ellenségtől
Mindezt de-nek köszönhetjük

Tartás és birtoklás nélkül : alkotni
Alkoss, és ne légy büszke az alkotásodra
Irányíts anélkül, hogy uralkodnál vagy tiltanál el másokat:
Itt vannak azok az elvek, amelyeket be kell tartaniuk
Ki akar lenni de

52
Mindennek van eredete és fejlődése a múltban
Feltételezhetjük, hogy ennek bármi oka lehet
Az okok megértése után szükséges
Megnyilvánulásaikat megtalálni a következményekben
Az eredmények ismeretében érdemes emlékezni: ennek okai voltak
Akkor nem fog félni a veszélytől

Mindenki tudja, hogy az érzelmek lehűlésével
És az ajtók bezárásával a világ elől
Minden ember nehézség nélkül élne
De ha elengedi érzéseit és érzelmeit
És vállalja a felelősséget az érzékszervek kiegészítéseként
Halálig nem engeded el a problémáidat

A gondolatok tisztasága segít észrevenni az észrevehetetlen részleteket
A gondolat ereje birtokában képes lesz arra, hogy megtartsa azt még akkor is, amikor elszökik
A természetben használd az értelem fényét a felismerésre
Így visszahozhatja a világ megértésének tisztaságát
És részei közül az egység az egyikben, hogy befolyásolja a másikat
És nem árthatsz magadnak vagy másoknak
Pontosan ezt hívják „állandóság követésének”

53
A dao tudására vágyni csodálatos nagyszerű úthoz vezet
Aki az útvonalakat követve elindul odafelé, annak nem esik baja
Csak az fog félni, aki letér az útról
A dao út széles és egyenes, nincs csavarás
De az emberek általában a keskeny utakat részesítik előnyben

Uralkodók pompás, fényűző szobákban, palotákban
Élj hiúságban, és nem veszik észre
Hogy az országuk mezői tele vannak gazokkal
És hogy nincs elég kenyér a népüknek
Vagyont halmoznak fel, értékes dolgokat akasztanak a testükön
Különféle jóllakottságtól átitatott
És jó okkal, undort keltenek
Hencegőnek és betörőnek hívják őket
Ez, az ócska, rossz viselkedésük a dao ellentmondása

54
Ha a fal építése több száz évig tartott
Nehéz lesz megtörni
Nem egyszerű: menekülni a szokások erőssége elől
Mindig is az volt a hagyomány, hogy a leszármazottak tisztelik az apákat
Valóban, hogy valakinek a valódi de tulajdonosának kell lennie
Aki igyekszik fejleszteni magát
A de többlet egy olyanért, amely segíti a családja fejlődését
Aki javítja városát, erős de
Gyümölcsöző de azoknak szól, akik megteremtik vele az országot
Aki korrigálni meri világunkat, azt végtelen de áldja meg

Csak akkor, ha e szabályok valamelyikét próbálja javítani
Gondozásának tárgyát teljes mértékben ismerheti

Próbálod elérni magadban a határt
Lelkesedéssel nézhetnéd magad
Ha a családi tökéletesség megteremtésére törekszel, új megvilágításban fogod látni a családot
Egy város vagy ország kijavítására tett kísérlet
Teljesebben meg fogja érteni őket
Azzal, hogy a világ javulását kívánjuk
Mindent meg fog tanulni a bolygónkon

A világ megnyitja előttem ezeket a titkokat
Mivel követtem a dao által kínált utat, bhakta lettem

55
Az a személy, aki ezt elérte, hasonló egy újszülötthez
A gyermeket mindig megáldja a világ
A ragadozó vadállat és a madár ösztönösen megmenti
Annak ellenére, hogy kicsi és gyenge, életképességének különleges ereje van
Ő a teljesség, a tökéletesség példája
Még nem ismeri a szexuális kapcsolatok titkát
Egész nap zajos, fáradtság és kimerültség nélkül
Csupa harmónia és megfelel a természeti világnak

A bölcs ember számára a harmónia a betartás állandósága
Az állandóság ismerete a megvilágosodást jelenti
Egy élet tele kalandokkal, törődésekkel és aggodalmakkal
A siker és az ambíció kedvez a gazdagodásnak és a törekvésnek
Boldog pillanatokat ad az embernek
De szükségtelen életenergia elégetését és fogyasztást okoz
Bármilyen jónak is tűnik ez a módszer, semmi köze a dao-hoz
A nagy növekedés után a virágok gyorsan elhervadnak
A dao be nem tartása felgyorsítja a halál közeledését

56
Aki tudja: soha nem igyekszik megmagyarázni
És aki megmagyarázza: a saját beszédét nem érti

Amikor sikerül lehűteni az érzelmeit
A külvilággal szemben, minden ajtót bezárni
És minden vonzalomtól, elengedve a kötelékeket
És tartózkodni az érzetek élességétől
És az életvillanásokat egy csendes ragyogással helyettesíteni
És megállni a gondolatokban hiábavalóan, üresen hullámzóan
Győzni fogsz, elérve a titokzatos egységet a világgal

A bölcs ember, aki elérte ezt, valakihez, aki sem barát, sem ellenség
Semmihez, senkihez nem áll közel, és semmit sem utasít el
Nem tesz jót és nem okoz rosszat
Közömbös a megvetés vagy a dicsőítés iránt
Anyagi vagyon elvesztéséhez vagy megszerzéséhez
És ezért az egész világ
Tisztelettel bánik vele

57
Az országot bevett rendjei irányítják
A nem szabványos hozzáállás segít a stratégának megnyerni a csatát
De valaki uralhatja az egész világot
Csak ha cselekvéstől mentes

Valóban, mindenféle tilalom sokszorozása
Általában a szegények számának növekedéséhez vezet
Minél keményebben védik a hatóságok a tilalmakat
Minél inkább nő a fegyverek száma
És nőnek a bajok az államban
Az oktatás veszélyes újításokhoz vezet
És az összetettebb lesz a törvények és rendeletek halmaza
Minél kifinomultabbak lesznek a bűncselekmények

Tehát a kormányzó, ha bölcs, figyelembe venné
Ha kerüli a kemény mozdulatokat
Minden szép magától megváltozik
Az összes torzulás általában magától helyrejön
Amikor a hatalom hordozója megőrzi a békét
Több embernek van lehetősége gazdagodni
Amikor az állam nem avatkozik bele és nem gyengíti őket
Ha a szuverén elnyomja vágyait és szenvedélyeit
Népe kezd visszatérni a természetes egészséghez

58
A puha hatalommal a polgárok egyszerű szívűek
A súlyosság csak hamisságot okoz
A boldogság kezdete a szenvedésekben és a bajokban rejlik
És a következő katasztrófa gyökerei
A sikerben vannak elrejtve
Hová fog vezetni ez a végtelen körforgás?
Minden, ami helyes, elkerülhetetlenül eltorzul
Minden jó dolog átokká van ítélve
Az emberi téveszmék, tévedések és tévhitek pedig örökkévalóak

Ezért a bölcs kormányzó határozott, de semmi esetre sem kegyetlen
Közvetlen, őszinte, egyenes szívű, megérti mások gyengeségét
Az erkölcshöz ragaszkodva távolról sem intoleráns
Céltudatos, de semmi áron nem éri el a célt
Semmiképpen sem kápráztatná el a tudás fénye

59
Annak érdekében, hogy az embereket a természet törvényeinek megfelelően irányítsák
Az uralkodónak önmérsékletet kell tanúsítania minden cselekedetében
Megelőzi az ellentétes eredmények megjelenését
A negatív következmények elkerülése érdekében
Minden helyzetben tartalékra van szüksége, hogy megerősítse de
Akkor nem fog fellépni a szándékaival szembeni ellenállás
Tehát nem lenne kifogása az ellen, amit csinál:
Ennek a hatalomnak nem lesz külső korlátja
Amit a körültekintő mértékletesség képes betartani

Van hasonlóság az állam és az anyaság között:
Az elszigetelt népet egységgel az egészhez köti
Egy faj további fennmaradása céljából
Amikor az uralkodó ezt megérti
Az anyai felelősséget a vállára veszi
Tehát hatalmának erős gyökerei és robusztussága van
Képes lesz meghosszabbítani a világ életét
És látni és megjósolni a jövőt

60
Kis halakból finom ételt készíteni az emberben van hajlandóság
A munkaművészet és a türelem nagyszerű befektetéséért
És ez igaz az államra a menedzsment esetében
Amikor az uralkodó a menedzsmentjében azt keresi, hogyan egyesüljön a dao-val
Tehát a sietség, a türelmetlenség, a kicsinyesség, a megvetés és a részletek figyelmen kívül hagyásának szelleme
Nem zavarja az ügy befejezését, és a pálya megtartását
És ő maga nem fog kárt okozni polgárainak
De légy a közös kölcsönös de, amely mindenkit megerősít

61
Tudjuk: minden út Rómába vagy Budapestre vezet
Minden nagy királyság a koncentráció helye
Mint a folyóban összegyűlő számtalan patak folyása
Egy nagy óceánhoz egy egész vízmozgás folyik
Hasonlóképpen, az emberek különbözőek a jellemükben és viselkedésükben
Miután megtalálta az államban a szakszervezet központját
Ezáltal egyetlen organizmus jön létre

Egy nő gyengeségében találhatunk hasonlóságot a birodalommal
Figyelni a külső érdeklődésre
Győzelem a férfi kezdeményezés engedelmességével
A passzivitása pedig csak tevékenységelnyelő
Mindig gyengéden győzi le azt, ami a férfias erő

Egy nagy országnak a kapcsolatai egy kis problémás szomszéddal
Elég csak passzívnak lenni, hogy idővel lassan felszívja
És miután egy kis ország feladja a nagyot
Új infrastruktúrát kap
Mindenesetre a teljes méret két szomszédnál nő

És mindenki nyer, szakszervezetet kap
A nagy ország új állampolgárokat kap
A kis ország lakossága pedig lehetőséget kap
Ez korábban ismeretlen volt számukra
Tehát mindenki azt kapja, amit akar
Íme, hogyan vezet a hajlékonyság a nagyszerűséghez

62
A Dao minden jelenség és dolog legbelső lényegét képviseli
A könnyed, a «szép» és a «jó" mellett a sötétség, a «csúnya», «gonosz» áll.

Ki értékelné a kedves szavakat
És a szép dolgok és tettek nemessége
Amikor kontrasztként
Ő önmagában nem ismerte a rosszat?
A palota fényűző kijáratában
Amit magas tisztségviselők kísérnek
Nem jobb-e értékelni a bölcs embert
Ki szerényen ül és próbálja megtanulni a daót?

Talán az ókori emberek nagyon tisztelték és tisztelték Dao-t
Mert a valódi értékek valódi mértékét látták benne
Nem igyekeztek mindenféle kincset felhalmozni
És nem veszítették el azt a képességüket, hogy meglássák saját tökéletlenségüket
Erőszak nélkül próbálták legyőzni
És ezzel hozzájárult a dao felemelkedéséhez a mennyei birodalomban

63
A békét preferálva tartsd meg a tétlenséget
És érezni egy kellemetlen dolog ízét
Találj meg egy kicsit, sokat, tekintsd a kicsiket nagyszerűnek
És nyugodtan válaszolj a haragos átkokra
Próbáld elkezdeni a nehezet, amikor még gyerekcipőben jár
Indíts el nagy dolgokat az apró csírákból
Mert minden bonyolult probléma apróságokból fakad
És a nagy hosszú út kis rövid lépésekből áll

A bölcs ember nem épít, nem dédelget nagy terveket
És pontosan ezért válnak valóra számára
Akit könnyen elvisznek az üzletért, az hamarosan könnyen elbukik
Aki csak a könnyebb utat látja, a nehézséget fordítva is megtalálja
De a bölcs ember, mint minden feladatban, mindig készen áll az akadályok leküzdésére
És soha nem fognak felhalmozódni
Soha nem fog szembenézni megoldatlan problémával

64
Ami mozdulatlan, azt könnyű legyőzni
És ami bizonytalan – könnyen megsemmisíthető, vagy amivel boldogulni lehet
Ami törékeny, könnyen porrá törik
Az apró darabokat gyorsabban elviszi a szél
Dolgozz, foglalkozz azzal, ami még meg sem jelent
Korábban hozz rendet a szarvasmarha kísértete, amit láthatsz
A makkból két öv átmérőjű tölgy nő
Egy nagy torony egy kis halom földdel kezdődik
És sok száz mérföld hosszú út
A lábad alatt kezdődik

Aki aktív, az elrontja az ügyét, és egy kapzsi veszteséget szenved
Aki siet a siker szélén, az találkozik a vereségével
A bölcs ember nem cselekszik, így nem esik kudarcba
Anélkül, hogy nem lenne, nem veszít, nem rohan, hogy gazdagabb legyen
Munkája végén és elején pedig mindig óvatos
Tökéletesen és sikerrel fejezi be az ügyet
A bölcs ember akaratlanságot kíván magának
Nem csodálja azt, amit a többség értékel
Valami magasabbat tanul, mint a megértés
És visszatér ahhoz, amit az emberek felügyelet nélkül hagynak
A természetben spontán dolgok támogatásával
Nem mer befolyást gyakorolni rájuk

65
Azok a régi ősiek, amelyek dao tökéletesen megértették
Megpróbálta megvédeni a hétköznapi egyszerű embereket
A hatóságok intézkedéseinek ismeretéből
A kormányzati módszerek tudatlanságában elhagyták népüket
Mert az ország sokszor tönkremenve megy csődbe
Amikor az emberek sokat tudnak a hatóságokról és az uralkodóról
Ellenkezőleg: a jólét növekedése az országban
Ha nincs benne felesleges hír és hírverés

Az az uralkodó, aki ezt megérti és felismeri, igaz
Ő az értelmes ember példája
Az ideális megvalósításához
Megerősítést kap a legfőbb erénytől
És az a képessége, hogy mélyen és szélesen gondolkodik, ennek az erénynek a kinyilatkoztatása
Ily módon ő de-vel bármiben láthatja a kontrasztot
És így tudja, hogyan állítsa helyre az egység harmóniáját az egész világon

66
A völgyekben erős folyók dominálnak
Csak azért, mert megpróbálják lefelé irányítani a vizüket

Bárki, aki magas pozíciót szeretne elfoglalni
Alulról kell beszélnie az emberekkel
És bárki, aki első akar lenni
Demonstratív módon az emberek mögé kell állni
Ha egy bölcs ember ezt teszi, akkor így jár el
Nem jelent senkinek terhet, és nem igát senkinek a nyakába
És még akkor is, ha előre
Nem tűnik akadálynak az úton
Az emberek szívesen nyomják előre
És ne őt hibáztasd a gondjaikért
A bölcs ember nem harcol senkivel: és ezért
Nincs méltó versenytársa

67
Bármely kapcsolat nem örök
Amikor valamit megpróbálnak mérni és összehasonlítani
Idővel elveszíti a mérés értékét
És egy méréssel megváltozik a hozzáállás az ellenkezőjére
Ami kevesebb volt, az több lesz
Az idő pedig csökkenti a nagyságot
Ezért a nagy dao megingathatatlan
Mert a való világban semmivel sem lehet összehasonlítani

De csak három dolog különösen értékes számomra:
Önfeláldozás a szerelemben, ami bátorságot ad
Nem pazarol semmit, ami nagylelkűséghez és kedvességhez vezet
És a szerénység, amely az emberek tiszteletét kelti a hatóságok felé
Itt a harmónia elvesztése az ellentétek egyensúlyának hiányát jelenti
Ki helyez nagyobb súlyt a kedvességre vagy a hősiességre
Vagy megelégedve uralmával, megfeledkezik a szerénységről
Halála elkerülhetetlenül várat magára
Ami győzelmet hoz a csatában, az a szerelem
És a védekezésben bevehetetlen szerelem véd
Aki szeret: az ég óvja

68
Egy tapasztalt harcos nem vágyik a harcra
Egy félelmetes harcos hős nem fogja elveszíteni az önuralmát
Egy bölcs stratéga nem kezd csatákat valahol a mezőnyben
És egy nagy vezető nem áll meg a megaláztatása előtt
Ha befolyása alatt akarja látni az embereket
Tehetség erőszak nélkül megnyerni a győzelmet
Ez az emberek egyszerű irányításának művészete
Szövetség a földdel és az éggel
És elődeink tapasztalatával

69
Azt mondja a háború művészete: őrizd meg a mozgás lehetőségét
Ahelyett, hogy állva várnánk a vendégeket, jobb vendégnek lenni
Jobb, ha visszamegy, ahelyett, hogy előrehaladna
Változtasd meg az erő helyét, hogy senki ne lássa ezt a változást
Készüljön fel, de ne mutasson felkészülést
Az üres ürességben pedig készíts egy ellenséget, aki csapást mér
Mindezek az intézkedések harc nélküli győzelemhez vezetnek

De nincs veszélyesebb ellenség a gyengéknél
Amikor a győzelem könnyűnek tűnik számodra, közel, már a kezedben
Könnyű megfeledkezni a szabályokról
És hiányzik az érték, vagy veszít

Amikor megkezdődik két sereg csatája
Aki megbánja, az nyer

70
Azt hiszem, olyan egyszerűen beszélek, és olyan egyértelműek a törekvéseim és a szándékaim
De sajnos senkiben sem látom önmagam megértését
Mert itt egy probléma van
A szavak és tettek a tudat külső megnyilvánulásai
És a lélek mozgásának kezdete kimondhatatlan, és nem fogható
És nem értheti meg közvetlenül a másik, senki más

Mindannyiunk számára az egyediség megemeli az árat
De ez nehézségeket is hoz a kapcsolatokon belüli kommunikációban
A bölcs pedig hiába őrzi szívében az ékszert
Jobb, ha az emberek látják a ruházati különbségeket

71
Ha tudod, hogy nem tudod, az nagy sikerhez vezet
Ha nem ismered a tudás határait, bajban leszel
És csak a tudás miatti szenvedés közepette lesz képes csökkenteni a károkat
A bölcs ember megérti és tudatában van
Az esetleges összefonódások eredetéről és okairól
És nem megy bele mindenféle hibába, tévedésbe

72
Amikor a fegyelem nevében az emberek erőszakkal kényszerítik az engedelmességet
Általában a fordított eredmény látható
A gyűlölet kényszerellenes lesz, az elnyomás elleni válasz
Amikor azonban a vezetés nem csak a félelemre épül
Magas horizontokat ér el
Egy bölcs uralkodó megérti a vezetés erejét
És ezt nem mutatja ki senkinek, nem mutat kontrollt
Nem veszíti el becsületét, nem szomjazik odaadásra, nem szenteli meg magát
Talmi helyett inkább a hatékonyságot részesíti előnyben

73
Nem ismerve a félelmet, ki mer cselekedni
Csak önmagát és másokat is halálra ítél
De szerényen, nyugalommal, szelídséggel, aki nem ismeri a félelmet
Ő más megment, és ő maga nem hal meg

És mindkettőjüket jó törekvések vezérlik
De nem várhatunk preferenciákat az égtől
És a bölcs ember soha nem mer megjósolni
Mi lesz jó vagy rossz, mi lesz az eredménye

Még a legerősebb hős is veszít a sorsnak harc nélkül
A sors hívás nélkül jön, és szavak nélkül válaszol
Terv nélkül, láthatatlan hálózatok telepítése
És senki sem tudja kihagyni őket, senki sem akadályozhatja meg őket

74
Nem szabad megijedni a haláltól, nem kell megijedni
Ha az emberek nem félnek, nincs értelme a büntetésnek
De ha a lakosság fél a haláltól
És valaki meg akarja szegni a törvényt
És azért, hogy ne veszítse el a hatalmat, a becsületet és a törvényt
Be kell teljesítened a fenyegetésedet
Kapd el a bűnözőt, büntesd meg és ölj meg
Ilyen súlyos döntést hoz?

Aki mindig dönt
Vád nélkül ítéletet mond
Meg is valósítja és végrehajtja
Egy uralkodónak nem éri meg baltát tartani
Ahelyett, hogy a halál ura megpróbálna vágni
A saját kezével megkockáztatja, hogy megsérüljön

75
Ha ragadozó adók, rablás és zsarolás alatt, az emberek éheznek
Az ilyen makacs irányítás valóban forradalmakhoz vezet
Amikor az embereknek nincs vesztenivalójuk
Nem félnek a haláltól, és megpróbálják megváltoztatni a jövőjüket
Mindenesetre az életüket felemésztették a hatóságok

Amikor egy uralkodó túlzottan értékeli az életét
Objektíven csökkenti, csökkenti az árát
Csak az tudja elhanyagolni magát, aki őszintén
Tudják, hogyan készítsenek valami értékeset az életükből

76
Az ember gyenge, amíg még él
Rugalmas és puha, könnyen megsérülhet
De telik az idő, és minden gyenge lágy vonása
Kiszárad és merev lesz, amikor a teste meghal

Minden lény ehhez megy:
Mindegyik rugalmasnak és gyengének kezdődik
És száraz csontokként fejezzék be az életüket
Tehát a gyengédség élettulajdonság
És a szárazság merevsége és keménysége a halál jele

Szégyen és szégyen vár minden ostoba erőre
Minden erős, kemény fához található egy fűrész
Ami kemény és erős: leesik és leszáll
És éppen ellenkezőleg: a rugalmasság és a gyengeség nő és nő

77
Amikor egy harcos íjhúrt húz
Egyszerűen meghajlik, leengedi az íj felső végét
És az alsó sarok szöge megemelkedik
Minél többet húzza, annál inkább kiválasztja a húr feleslegét
Több mozgásteret és kézlegyintést
És annál fenyegetőbb lesz a rugalmas ív ereje az íj mindkét végéből
És ezt teszi dao is:
Hatékonyan irányítani, irányítani világunkat
Igyekszik csökkenteni, minimalizálni a felesleget
És pótolja a hiányt

Csak az emberek szokásai és szokásai mondanak ellent a dao-nak
Mint például amikor az lenne a szokásuk, hogy elvegyenek a szegényektől
És adjon valakinek, aki már gazdag
Csak valaki, aki érti a daót
Szívesen megosztja a világgal
Bár a bölcs senkitől nem vár segítséget
Nem büszke, megszünteti a büszkeséget azokban az ügyekben, amelyeket befejez
És az, hogy az emberek elismerjék, nem keres

78
Nincs a világon képlékenyebb és lágyabb a víznél
De mindig tudja, hogyan győzze le a legszilárdabbat, a legkeményebbet, a legerősebbet
Nem reagál, ha ütést kap
Minden erőt elnyel anélkül, hogy akár egy percre is nyomot hagyna
Mindenki tudja, hogy a gyenge legyőzi az erőset
És a lágyság uralkodik a szilárd felett
De az életben a gyakorlatban nagyon kevesen alkalmazzák vagy használják ezt a tényt

És hiába, a bölcs némán ismétli magát:
Csak az uralkodó tökéletes, aki istenként viselkedik
Aki magára vállalja, és reszketés nélkül elfogadja az ország szégyenét
Az állam minden szerencsétlenségét magára vállalja
De ez nem hihető: és ez a paradox igazság
Hazugságnak érzékelve

79
Amikor meg kell fékeznie az irritációját
Lelkében továbbra is harag marad
Ez pedig lehetőséget nyithat a rosszra
Nem jó, ha alázatra kényszerítjük az embereket

Szívesebben elkötelezi magát mások mellett
Ahelyett, hogy mások kötelességeit látná
Aki de-vel van, az látja a megállapodások fontosságát
Míg mások csak jogokat és előnyöket akarnak szerezni

Dao szenvtelen, és a szerettei nem emelik ki
A sors csak annak kedvez, aki tudatosan teljesíti kötelességét

80
Kis ország eljön az álmomhoz
Kevés emberrel és olyan kedves szomszédokkal
Elégedett az élettel
És fél a haláltól
Távoli országok egyszerűen nincs szükségük

Mindenük megvan, hogy ne irigyeljék
De egyszerűen nem használják az eszközeiket
A vitorlázáshoz csónakok vannak
És szekéren ülni:
Még senki sem akar velük utazni
Bár van fegyver a nyugalomra
De nincs hódítási vágy
Off találmányok elutasítják
Nemzedékek bölcsekből
Az apák szokásait ismét betartják

Szerény ételeik olyan édes ízűek lesznek
A nekem készült házi szőtt ruhák pont passzolnak
Nyugodt az élet az otthonukban
Az élet az otthonukban könnyű
Vámok, amelyekkel csodálatosak

A szomszédos országba engedni csak egy lépés lesz
És onnan hallottam a kutyák ugatását
A halálig nem megyek oda, sehova
Szóval soha nem kell visszamennem az otthonomba
Hosszú évekig nyugodtan éltem volna
És idegenekkel, embertársaival soha ne ütközzön

81
Az igaz hű beszéd nem történik szépen
A szép szavak pedig nem győznek meg

A méltóság nem fejeződik ki vitában
És aki vitatkozik: nem birtokolja az igazságot

Az igazság meglátásának képessége nem kapcsolódik a műveltséghez, a tudáshoz vagy az elsajátításhoz
És a mindentudás nem rendelkezik a tudás helyes értelmezésével

Aki esztelenül gyűjti tudását, az nem bölcs
És a bölcs : minél többet ad : annál többet ad a bölcsességéhez : annál többet nyer

Mint a menny magas dao: csak azért, hogy életet adjon a világnak minden kár nélkül
Tehát a bölcs ember daója: alkotni, és soha semmiféle vitába nem bocsátkozni