0
Другие записи за это число:
2024/02/29_1 - Old Tale of Logic and Wisdom
<< предыдущая заметкаследующая заметка >>
29 февраля 2024
Dao De Ching Finish ChatGPT GT 10

老子,「道德經」(ru) Юлия Полежаева http://lib.ru/POECHIN/lao5.txt

https://skymon.binoniq.net/2019/10/31_1 he
https://skymon.binoniq.net/2019/11/01 ua
https://skymon.binoniq.net/2019/11/01_1 en
https://skymon.binoniq.net/2020/01/04 ar
https://skymon.binoniq.net/2020/01/31 fa
https://skymon.binoniq.net/2020/03/31 am
https://skymon.binoniq.net/2020/10/28_1 es
https://skymon.binoniq.net/2020/10/16_2 it
https://skymon.binoniq.net/2021/01/05_1 de
https://skymon.binoniq.net/2021/02/27 ur
https://skymon.binoniq.net/2021/03/15_2 tr


1.1 Non-Poetic

Miten selittää olemassaoloa, dao-tietä
Sanoin: vain turhaa vaivaa ja virhettä
Nimetön on taivaan ja maan salaisuus
Se, mikä on nimetty, on suljettu sanojen kehykseen
Mutta jokainen olemuksen ydin ja mikä tahansa sille annettu nimi
Molemmat kylvävät saman totuuden siemenen
Vain toiveet ja intohimo vaikeuttavat meitä ymmärtämään
Vapaana intohimosta ymmärtää olemuksen
Kätkeytyneenä satunnaisten muotojen ilmentymien keskellä
Tässä kulkee tie ihmeeseen, sanoista olemukseen


1.2 Poetic

Dao
syleilyssä olemassaolo kulkee tiensä
Silti sanat ovat vain tyhjiä, turhia leikkejä
Nimetön, taivaan kätkemä salaisuus
Maan kuiskatut totuudet seisovat hiljaisina säkeinä
Kielen kehyksissä nimet rajoittuvat
Mutta olemus, vapaa, löytyy jokaisesta sanasta
Totuuden siemenet, luonnon puutarhaan kylvetyt
Sadonkorjuu jaettu, viisauden valossa tunnettu
Toiveiden intohimo sumentaa ymmärryksen
Mutta vapaana sen otteesta totuus kukoistaa yössä
Satunnaisuuden tanssin keskellä, tilaisuus
Ilmaisusta olemukseen, elämän ikuinen tanssi

1.3

Kuinka selittää olemassaolo, dao-tapa
Sanoilla: vain turhaa vaivaa ja epäonnistuminen
Nimetön on taivaan ja maan salaisuus
Mikä nimettiin, on suljettu sanalliseen kehykseen
Mutta mikä tahansa asian ydin ja mikä tahansa sen nimi
Molemmat ovat saman totuuden jyvät

Vain halu intohimo tekee meistä vaikea ymmärtää
Se, joka on vapaa intohimoista, ymmärtää olennaisen
Piilotettu satunnaisten muotojen ilmentymien keskelle
Tässä kulkee tie ihmeeseen, sanonnasta ytimeen

2

Mikä on hyvää tai huonoa: vain määritelmäkysymys
Nimeämme jotain: niin annamme sille ulottuvuuksia
Vain ruman vertailussa kaunis on olemassa
Ymmärrämme kuoleman elämän poissaolona
Vertailuissa näemme pitkän ja lyhyen
Syvyyden pohjalla keksimme «korkean»
Soittaakseen kieltä ääni tarvitsee toisen äänen
Yksi kerrallaan tulevat tulevaisuus, nykyisyys ja menneisyys

Siksi viisas ei toimi, toimii tekemättä
Hänen opetuksensa on hiljaista, ja hänen opiskelunsa ilman sanoja
Hän luo ilman omistamisen tavoittelua
Ilman apua hän saa liikkeen aikaan, yhä uudelleen
Vaivatta hän synnyttää muutoksia
Ja täyttymyksessä ja toteutumisessa, ilman ylpeyttä
Hän ei menetä kunnioitusta ja rakkautta itseään kohtaan

3.1 Non-Poetic

Kun tieto ei herätä kunnioitusta
Kuka väittelisi oikeudenmukaisuuden vuoksi
Kun korut eivät houkuttele
Kuka ryhtyisi varkaaksi arvokkaiden asioiden vuoksi
Kun ei ole mitään haluttavaa kohdetta
Mikä häiritsisi kansamme sydämiä
Joten viisas, joka ottaa ohjat käsiinsä
Yrittää vain antaa ihmisille vaatteet ja ruokaa
Ja yrittää tuhota heissä sekä tiedon että tavoitteet
Heikentääkseen tahtoa, viilentääkseen intohimoa
Ja ne, jotka tietävät, älkööt kiihottako kansaa
Sillä vain toimimattomuus johtaa rauhaan

3.2 Poetic

Kun tieto ei herätä arvostusta
Kuka väittelisi oikeuden tähden
Kun korut eivät viettele
Kuka olisi varas kallisarvoisten tavaroiden vuoksi
Kun halun kohde puuttuu
Mikä häiritsisi kansamme sydämiä
Viisas, joka ohjat ottaa
Antaa vain vaatteet ja ruokaa kansalle
Tuhota tiedon ja unelmat heissä haluaa
Heikentää tahtoa, viilentää intohimoa
Ja ne, jotka tietävät, älkööt häiritkö kansaa
Sillä vain toimimattomuus rauhaan vie

4.1 Non-Poetic

Daon määrittely ei ole helppoa
Se, jolla ei ole ruumista, on kaiken olemassa olevan lähde
Tyhjä, mutta ääretön ilmentymissään
Muodoton itsessään, mutta kaiken perusmuoto
Pohjaton, se aiheuttaa kaikki ilmiöt planeetalla!

Mikään todellinen asia ei sovi vertailuun
Kaikki, mikä on olemassa, on kuin pölyhiukkasia sen rinnalla
Daon valo, kauneus, jännitys
Vertailukelpoisia vain sen majesteettisen kaaoksen kanssa
Se on alkujen alku
En tiedä mitä tai kuka sen loi

4.2 Poetic

Daon määritelmä ei ole helppo
Ilman muotoa, se on kaiken lähde
Tyhjä, mutta ääretön ilmentymissään
Muodoton, kaiken alkuperä
Pohjaton, se synnyttää kaikki ilmiöt maan päällä

Mikään ei yllä vertailuun
Kaikki olemassa oleva kuin pöly sen rinnalla
Daon valo, kauneus ja jännitys
Vain verrattavissa sen majesteettiseen kaaokseen
Alkujen alkuperä
En tiedä, kuka tai mikä sen loi

5

Maa, taivas ovat välinpitämättömiä kärsimyksille
Luonto ei suosi ihmiskuntaa
Eikä osoita myötätuntoa onnettomille
Ikuinen ja vakaa asioiden kulku ei muutu
Joten viisas seuraa myös luonnon lakeja
Eikä näe hyötyä ihmiskunnan hyvyydessä
Arvostaa ihmisen luonnollista elämää

On asioita, joiden käyttö riippuu tyhjyydestä
Huilu, esimerkiksi, tai palkeet
Mitä suurempi tyhjyys, sitä suurempi liikkumisvapaus
Enemmän liikettä, siksi enemmän hyötyä niistä
Kuten tila taivaan ja maan välillä
Kuin huilu tai palkeet ja täysin tyhjä

Ei kannata väitellä pitkään
On hyödyllistä seurata mittaa kaikessa

6

Taivaan ja maan universumin alkuperää etsiessäsi
Löydät portin, joka on olemassaolon perusta
Syvällä portissa ovat alkuperän juuret
Tämän portin takana on «ei mitään»
Portti ulottuu «voisi olla» -tilasta «on» -tilaan
Ajaton, ikuinen luominen
«Ei-mistään»: ei ole rajoja eikä loppua käytön moninaisuudelle
Sovellus, joka on kuin tauoton vetävä lanka

7.1 Non-Poetic

Se on niin: koska he eivät huolehdi itsestään
Maan ja taivaan aika on loputon
Ja niin viisas mieskin toimii
Pitkät elinvuodet niille, jotka eivät arvosta elämää
Edessä on se, joka haluaa olla viimeinen
Löytää onnensa se, joka ei pelkää menettää
Se, joka ei välitä itsestään, ei koskaan menetä onneaan

7.2 Poetic

Niin on: he eivät ajattele itseään
Taivaan ja maan aika rullaa lakkaamatta
Viisas kulkee samaa tietä
Pitkät elinvuodet niille, jotka eivät elämää arvosta
Se, joka viimeiseksi tahtoo jäädä, edessä kulkee
Se, joka ei pelkää häviötä, löytää ilonsa
Se, joka unohtaa itsensä, ei näe onnea katoavan

You said:
Please give feedback for this 1st chapter, compare with what You done now, can i keep it like 3rd option of 1st chapter? : 1
Kuinka selittää olemassaolo, dao-tapa
Sanoilla: vain turhaa vaivaa ja epäonnistuminen
Nimetön on taivaan ja maan salaisuus
Mikä nimettiin, on suljettu sanalliseen kehykseen
Mutta mikä tahansa asian ydin ja mikä tahansa sen nimi
Molemmat ovat saman totuuden jyvät

Vain halu intohimo tekee meistä vaikea ymmärtää
Se, joka on vapaa intohimoista, ymmärtää olennaisen
Piilotettu satunnaisten muotojen ilmentymien keskelle
Tässä kulkee tie ihmeeseen, sanonnasta ytimeen

ChatGPT said:
ChatGPT

This 1st chapter option you're suggesting has a lot of merit and maintains the essence of the Dao De Ching while being concise. I'll compare it with the previous non-poetic and poetic versions, and offer some feedback:
Comparison with Previous Versions

Conciseness:
This 3rd option of the 1st chapter is more concise than both the non-poetic and poetic versions I created earlier. It focuses on communicating the central ideas in fewer words, which might appeal to those who prefer simplicity without losing meaning.
For instance, «Se, joka on vapaa intohimoista, ymmärtää olennaisen» (He who is free from passions understands the essence) cuts straight to the point, and «Piilotettu satunnaisten muotojen ilmentymien keskelle» (Hidden among the manifestations of random forms) is brief yet evocative.

Clarity and Structure:
The language is clearer and less metaphorical than the poetic version, which makes it closer to the non-poetic one. This is positive for readers who want to understand the meaning without needing to unravel complex imagery.
The structure is more straightforward, but retains some of the mysticism inherent to the Dao De Ching, particularly in phrases like «Nimetön on taivaan ja maan salaisuus» (The nameless is the secret of heaven and earth).

Message Consistency:
The 3rd option remains consistent with the main message of Dao De Ching. For instance, «Mikä nimettiin, on suljettu sanalliseen kehykseen» (What has been named is confined to a verbal frame) echoes the idea that labeling or naming limits understanding, which aligns with the philosophical essence found in the original text.

Strengths:

Directness: This version is more direct and could appeal to readers who prefer efficiency and clear points without too many flourishes.
Simplicity: By cutting some of the more descriptive language, this version keeps things focused and easy to follow.

Areas to Consider:

Poetic Quality: The poetic feel is diminished somewhat in this option, but that might be fine if you want it to be more of a middle ground between the poetic and non-poetic versions.
Depth: Some of the nuance of the Dao De Ching's mysterious, layered nature is reduced slightly in favor of clarity. For example, earlier poetic lines had more depth in how they described the interaction between essence and manifestation.

Suggested Adjustments (if desired):

You could potentially integrate a little more metaphorical language back into this version to keep some of the poetic allure while retaining the clarity. For example, changing «Se, joka on vapaa intohimoista, ymmärtää olennaisen» to something like «Vapaana intohimoista, hän tuntee olemuksen piilossa satunnaisten muotojen takana» would add subtlety without overwhelming the reader.

Conclusion:

Yes, you can certainly keep this 3rd option of the 1st chapter as a simpler and more direct alternative. It offers a valuable balance between the non-poetic and poetic versions and could work well as a straightforward yet elegant interpretation

8

Vesi antaa meille korkeimman arvon esimerkin
Se etsii hiljaisuutta, joka hyödyttää kaikkia
Se ei taistele kenenkään kanssa asemasta-kunniasta
Ja pyrkii olemaan niin alhainen kuin ihmiset eivät pidä
Katso vettä: näet kasvosi
Sen virtaus on samanlainen kuin dao-virta

Ja niin viisas seuraa sydämensä toiveita
On ystävällinen kaikille ja asuu vaatimattomasti
Puheissaan totuudellinen, ohjaa ihmisiä rauhallisesti
Päättää ajoissa, ottaa tehtäviä vain kykyjensä mukaan
Mukautuva kuin vesi, aina hiljaisuudessa
Joten kaikki ongelmat ja virheet välttävät häntä

9

Sinun täytyy tietää, milloin lopettaa
Et voi täyttää astiaa yli reunojen
Liiallista rikkautta ei voi suojella
Liian terävä miekka tylsyy pian
Ja rajaton ylpeys asemasta
Tuo epäonnea taloon

Pysty poistumaan heti työn valmistuttua
Tällainen on luonnollisen olemassaolon laki

10

Jos löydät sopusoinnun itsesi kanssa
Koko kehollasi ja sielullasi
Voit olla menettämättä täydellisyyttä
Jos rauhan aikana hengityksesi
Muutat kuin vastasyntynyt
Jos puhdistat ajatuksesi
Voit välttää virheen

Jos pystyt rakastamaan kansaasi vilpittömästi
Ollessasi kansakuntasi yläpuolella maassasi
Voit hallita ilman oveluutta
Jos pystyt kuin ikuinen äiti
Antamaan elämän yhdelle ja kuoleman toiselle
Et menetä, vaan säilytät rauhasi

Jos ymmärrät koko maailman —
Huolehdi, opeta, hoivaa, synnytä
Ja luo vain omistamatta
Toimi, mutta älä odota palkkiota toiminnastasi
Hallitse ilman kunnian tavoittelua —
Näin tunnet armon De

<< предыдущая заметка следующая заметка >>
Оставить комментарий